1樓：Ninsun
偽科學是指假的科學去偽裝成科學。
中醫從來不偽裝成科學，它只是經驗的總結罷了。
如果有人能夠將這個經驗總結的更加完善，更加合理，更加自洽，分析出來它適用的邊界，它就能上公升成科學。
2樓：文二
中醫研究什麼，怎麼研究都沒有統一的意見，所以誰是中醫，誰能代表中醫也搞不清楚……
能用現代科學方法驗證療效的部分，可以稱之為科學，但是另外不少人壓根認為中醫和科學是兩個完全不同的認識世界的體系，那就肯定不是科學了。
我挺好奇為什麼中醫要跟科學放在一起比較，這兩看起來完全不應該在乙個層次上面，因為如此的話應該不知醫學，人類生活的方方面面都應該有類似中醫的其他理論體系，但事實並非如此，很是奇怪哦。
傳統的中醫其實跟算命沒有本質的區別，只是一種高明的話術，不管怎麼樣，都可以自圓其說的話術罷了，不足為信，至於用方開藥，很多人說中醫經過了幾千年的實踐，其實也是謬論，因為不是在同乙個時間，層次下展開的實踐，都是無效實踐，什麼謬誤才出，我們現在閱讀古籍，都能得到多種不同的解釋，說明實驗復現難度治好，那麼幾千年的傳承又有何意義？
退一步講，現在中醫能否從頭開始，一步步搞清楚中醫的實踐過程，驗證清楚中醫古籍記載是否正確呢？
3樓：天津老高
中醫，肯定是醫學的一部分，不過它是「古代人」的醫學，和以「實證」為準則的現代自然科學沒有關係。科學強調實證，這是科學的根本。脫離實證，就脫離了科學。
科學也不是萬能的，現代醫學對自己不能解決的問題，堅決承認，絕不含糊。但現代醫學的作用不用說，正常人都能看到。
離開科學，這個世界還有很多「非科學」的東西，比如哲學，比如宗教，比如信仰，比如美學，等等。「非科學」的，不一定就不對，不一定就不好。歐美很多大科學家也有宗教信仰，這並不影響他們具有科學精神。
我們不反對「非科學」，但要反對「偽科學」，就是打著科學的幌子，兜售「非科學」的東西。
如果中醫自身敢於承認自己不屬於科學，那麼就沒有那麼多人質疑了，也就不存在「中醫黑」了。
4樓：不停的走
中醫理論不科學。
目前的中醫藥從業者不想把中醫理論科學化。不僅不想，簡直是毫無興趣，厭惡至極。
中醫作為傳統文化的一部分，被主流文化徹底淘汰的時候會很快到來。
中醫認為現代人應當吃晚飯嗎？
kevin lee 這種問題其實毫無意義，只要換成 乙個正常的人認為現代人應當吃晚飯嗎？就能得出答案。中醫講的是符合天地自然，或者換個好理解的說法，是要讓人本身覺得舒服。正常的一天三頓，餓了你就難受，難受你就吃唄，這有什麼好糾結的呢？如果說營養過剩，那就不是晚飯的問題，而是整體控制攝入和加強運動的問...
中醫的未來是什麼？現代人應該怎樣科學看待中醫？
中醫很玄乎。你不能完全信它，但是，又不能不信它。最好的醫生就是中西醫結合了。處理病患的方法更加靈活。中醫不能丟。不僅不能丟，還需要派中國最好的醫學生去學習它。但是，個人覺得。學習中醫，最好有五年的西醫本科課程的基礎。中醫入門門檻太高。苦學10年都不一定能夠入門。關於這個，就不往下說了。而西醫的學生學...
現代人如何理解佛教？
南城玉佛 諸惡莫作，眾善奉行 自淨其意，是諸佛教 諸惡莫作 那些不好的事，會傷害眾生的事情不要做 眾善奉行 那些有益於 能幫助到其它有情眾生的事情盡自己的能力去做自淨其意 認清自己，讓自己的心意如同一杯清水般清澈透亮是諸佛教 以上三條便是諸天如來對我們的教誨 護法居士 諸比丘。一切燒然。云何一切燒然...