哪些話轟動了你的世界觀?

時間 2021-05-09 09:07:09

1樓:心有萌虎

把不合意的事實看成虛妄,繼而找各種理由去加以反對,這是人類的本性弗洛伊德

這個世界本來就是按宇宙法則運作的,那就修煉如何洞察人(心理學)和事(社會學/歷史/經濟學)的規律並利用規律

以出世之心(哲學)行入世之事(對世界/他人的正向影響)吧

2樓:微妙香潔蓮

《敬畏自然》中詹克明曰:「人類在發展中墮落,在科學中愚昧,在叛逆自然中自掘墳墓。」

愛因斯坦曾曰:「我們所讚美的技術進步,甚至我們的文明都像病態罪犯手中的斧頭。」

黑格爾曰:「當人類歡呼對自然的勝利之時,也就是自然對人類懲罰的開始。」

《許倬雲說美國》,白人初到美洲,美國新建之時,那裡森林覆蓋之密,有這樣的比喻:乙隻松鼠從匹茲堡開始,在樹枝上跳躍,可以一路跳到芝加哥而不用落地。

傅翕大士禪偈曰:「空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過,橋流水不流。」

香嚴智閑禪師悟道後,仰山前去考核認證他,他答曰:「去年貧,未是貧;今年貧,始是貧。去年貧,猶有卓錐之地,今年貧,錐也無。」

殷曼生曰:「一國文化最確之標準,非其戶籍之稀繁也,非其市府之大小也,亦非其出產之多寡也,乃其中國人之品格耳。」

明·鄭碹《昨非庵日纂》曰:「身閒為富,心閒為貴。」又曰:「不是閒人閒不得,閒人不是等閒人。」

有對聯曰:事到無心皆可樂,人非有品不能閒。

3樓:耍寶馬

「自由如果不加以限制,則必將導致強者對弱者的剝削」

這句話非常好懂,也沒有什麼隱含的邏輯陷阱,簡單直接近乎粗暴的點中了社會發展的命門。

反對這句話的人在邏輯、學識、社會經驗上至少有乙個方面將不可避免的暴露出缺陷,就好像企圖證明公理的錯誤,卻讓自己的世界觀坍塌。

贊同這句話的人會覺得摸爬滾打這麼多年,居然一句話就能溯源了世間多少的不公和憤慨。

4樓:千萬里只為遇見你

我其實很少思考這麼大的事情,上一次被C ue到世界觀還是在思修課上老師講三觀(人生觀,價值觀,世界觀)的時候。

私以為我其實並沒有乙個系統的世界觀,也沒有一句話就可以轟動我的世界觀,我算是那種糊里糊塗的生活著的人。

但是還是有幾句話感覺和大家分享一下!

1.英國的威斯敏斯特教堂旁邊的墓碑上寫著:當我年輕的時候,我夢想改變這個世界;當我成熟以後,我發現我不能夠改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家;當我進入暮年以後,我發現我不能夠改變我們的國家,我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。

當我現在躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變我自己,然後,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情;然後,誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。

2.為天地立心,為生民請命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。(張載)

3.這世界,像個八卦雙魚,有多亮就有多暗,多白就有多黑,多乾淨就有多髒,別把它想的太好,但也不用太絕望,有人作惡就有人收,不然的話,這世上早亂套了。(尾魚《七根兇簡》)

還有一些話,暫時想不起來了,等我想起來會隨手更新的!

又想到了幾句話,3月22日更新~

4.世界上所有事,都有可能發生在乙個人身上,沒什麼大不了的。(長洱)

5.一以貫之的努力,不得懈怠的人生,每天的微小積累都會決定最終結果。(這就是答案)

5樓:科索尼亞之主

「因此經過長期思考,我就產生了乙個錯誤的思想,供你們批判:寧背一世之侵略罵名,也要讓子孫萬代享福。這就叫罪在當代,功在千秋。 」

6樓:YIKE

Man is the measure of all things.

其一,每個人看到的世界都是不一樣的,都是摻雜了主觀色彩的,客觀世界又應該如何感知呢?

其二,沒有對錯,沒有善惡,一切全憑個人理解,每個人有不同理解則事實也會有不同的呈現方式,所以才會有芥川龍之介的《竹林中》吧。

7樓:隨機應變

人類的社會就是人個體的縮影。

人個體就是人類社會的縮影。

社會的進步落實成被意識到的行為源自人和人的時間線不同,總有正在進步的人。

而一切進步都值得,因為那是人的夢想,前人後人的夢想。

而我的夢想一定被實現過,無論在我之前是否實現,我已經實現了。

我就是為此而生,有多少個我都在所不惜。我們付出是我們的代價,和我們是我們代價的一部分。

而看不見的,是因為不在乙個維度上。即使見到了,也無法被識別。

變化取決於相信,意識與生命互為載體,促使對方發展,產生力量。

任何事物都存在侷限,我只能在改變我能改變的事情的過程中改變我暫時不能改變的事情

8樓:

No one chooses their country of birth, so it's foolish to be proud of it.

沒有人能夠選擇自己出生的國家,因而為之而驕傲是愚蠢的。

在個人意向中,這句話所指的並非「你不該愛你出生的國家」,而是「你不該接受民族主義宣傳的『生來如此』,而是自己去選擇自己所愛的國家,並找出愛她的原因。」簡而言之,便是「理智」的「做出選擇」。人由自身的理智而選擇所處的集體,而集體則因由自身的需求接納所需的人,兩者應是平等的、互相選擇的,而不應因出身、國籍、膚色等無法選擇的事物而受到限制,這才是人類的社會理應抵達的地步。

9樓:Keeper

在我看來,世界最為慈悲之處,是人類無法將自身的思維內容相互關聯。我們棲身在乙個波瀾不驚的無知島嶼上,處於一片浩瀚無盡的黑色汪洋中,但這並不意味著我們就該為此遠航。迄今為止,各門自然學科的縱深發展尚未對世界釀成災禍;然而在不久的將來,孤立學科的只是最終會拼湊集成為一體,並將開闢出一番關於現實世界的恐怖景象,人類的地位也將岌岌可危。

到那時,我們要麼是被逼得發了瘋,要麼是逃跑,逃離光明,逃往乙個新的黑暗時代去尋求和平與安全。

——H·P洛夫克拉夫特《克蘇魯的呼喚》

10樓:Monica

曾經有乙個沙比,說,女人就是用來生孩子,做飯,做家務,伺候一家人的。哈哈哈。沙比的世界觀讓我覺得挺轟動的,什麼年代了,都還有這樣的人存在,可怕。

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