如何系統地理解 日本電影 ?

時間 2021-05-09 03:05:44

1樓:Flux

從2023年10月份至2023年3月份,看了204部香港電影,上大學時就喜歡看港片,好像只是乙個老習慣的堅持而已,就像乙個女人嫁了乙個好丈夫,從年輕開始一直很愛他。

2023年3月份之後,不知緣何而起,迷上了日本電影,劇情類、愛情類、懸疑類等,經常沉浸在平淡如水的情節中昏昏欲睡時,卻突然感動地如梗在喉,百感交集的狀態似那萬箭穿心,這就像乙個女人,突然遇到了乙個心動的情人,迷戀而沉溺其中,當然,對丈夫也不會不離不棄,即便丈夫已經沒有新鮮感了。

日本的導演很懂人心,對人性的剖析深刻而又平常,就象在乙個平常的時段,給觀眾講了乙個平常的故事,可是,對觀眾的震撼和衝擊,所謂的後勁確是強大的。

曾經以為自己不會被平淡的劇情所感動,也不會被澎湃的情節所激盪,更不會被反轉的結局所震撼,就像在平淡如水的日常中,隨著閱歷的增加,不再會聽到乙個八卦就關注,看到乙個笑話就大笑,喜怒哀樂變得逐漸隱忍和模糊,彷彿經過了歲月的洗禮,自己可以淡定地對待生命中的無常。

但是,看了日本電影之後,還是被感動地一塌糊塗,想哭又哭不出來,想笑又笑不起來,想挽留的也留不下來,留遺憾的也補不回來。

根據自己在豆瓣上的記錄,從2023年3月份至2023年1月份,看了165部日本電影,不多,總結了一下,日本電影中反映了很多日本文化中的情結,如物哀、原鄉、厲鬼、虐戀、棄子、無父等。

日本是乙個島國,資源匱乏、氣候惡劣、並且經歷了二戰的失敗和戰後經濟增長之後的衰退,所以日本文化中對於美好的事物是抱著轉瞬即逝的態度的,不期長久,但念擁有。

反映物哀情結的日本電影,如橫道世之介、花火、金色夢鄉、澄沙之味、白夜行、惡人、幻之光、那年夏天,寧靜的海、臨淵而立、天使之戀。生命中純潔的愛情、最初的夢想等,隨著無常的世事,已經無影無蹤了,但是,它們來過,來到過我們的生命中,留下了美好,留下了遺憾,也留下了期待。

每個人的生命裡,都乙個橫道世之介來過,他曾經那麼美好地對待你,把滿滿的信任和關心,給了你,把純純的、傻傻的暖意,給了你,每當想起他,還是願他永遠被這個世界溫柔相待。

反映原鄉情結的日本電影,如金色夢鄉、記我的母親、小森林(夏秋篇)、小森林(冬春篇)、第八日的蟬。

人的一生,會去過很多地方,總有乙個地方,可以留給我們最美好的記憶,在那裡,我們渡過了最好的時光,那裡是我們生命中的世外桃源,不一定是出生地,也不一定是久居地,但一定在那裡收穫了最多的幸福和快樂,不一定是待得最久的地方,也不一定是待得最舒服的地方,但一定是曾經讓我們滿載了希望的地方,亦或是讓我們曾經棲息的寧靜港灣。

每個人的心裡,都有這樣乙個原鄉,那個地方是待在我們的記憶裡最長的地方,是故事最多的小城,是美味最多的小森,是寧靜的海,是金色的夢。

反映厲鬼情結的日本電影,如白夜行、告白、惡人、臨淵而立。日本人對於惡的回應,雖然表面上是隱忍的,但是終歸是要爆發的,像積蓄已久的火山,而且,日本人對於生死和輪迴,是有信的,對於惡的怨念和復仇,會附著倒死去的人的親人的身上,會製造出很多詭異的結果,讓觀眾感受到善惡的因果報應,進行自我警誡。

反映虐戀情結的日本電影,如再見溪谷、白夜行、惡人、被嫌棄的松子的一生、嫌疑人X的獻身、鰻魚、臨淵而立、她不知名字的那些鳥兒、戀之罪。愛情本來是兩相愉悅、共同成長的美好感情,在日本電影中,由於人性中的惡,部分愛情變成了虐戀,成了傷害或互相傷害的理由,為復仇或者尋仇披上了溫情脈脈的面紗。其實,這大概不是愛吧,至少不是互相的愛,只是單方向性的愛。

雖然,愛到深處幾多難,但是,無論如何,別變成了傷害。

反映棄子情結的日本電影,如無人知曉、菊次郎的夏天、小森林(夏秋篇)、小森林(冬春篇)、入殮師、記我的母親、人證、告白、午夜巴士、祈禱落幕時、冰轍。原生家庭中的父愛、母愛,對於乙個人的成長,是至關重要的,缺失了父愛或母愛的孩子,會和正常人的成長的心理軌跡不一樣。這就像Sunny、空氣和水,對於植物幼苗的生長是不可缺失的,缺失則不會健康成長。

反映無父情結的日本電影,如無人知曉、菊次郎的夏天、第二扇窗、海街日記、白夜行、惡人、小森林(夏秋篇)、小森林(冬春篇)、幻之火、入殮師、澄沙之味、空白的13年。日本是乙個島國,由四個大島和一些小島組成,似乎沒有中心,就好像乙個家庭中沒有一家之主,沒有父親,這是日本文化中潛在的東西。所以日本電影中反映無父問題的題材的也很多,這是很多日本人需要彌補的情感地帶。

日本電影中,也會有許多留白,或是某些情節的不完全表述,或是結局的開放性。如臨淵而立、天使之戀、再見溪谷、第八日的蟬、你是個好孩子。這大概是給觀眾留下思考的空間,或是給觀眾留下一些美好的期待。

就像認識乙個人,並不能了解和預知他的全部,但是也相信他的品質,期待他的美好前景。

就像,自己對日本電影,並不能了解和預知它的全部,但是也相信它的品質,期待它的美好前景。

就像,每個人對自己生命中的橫道世之介,他曾經那麼美好地對待過自己,把滿滿的信任和關心,給了自己,把純純的、傻傻的暖意,給了自己,每當想起他,還是願他被這個世界溫柔相待。

2樓:安逸竹雪

還是先對照電影史看電影,然後廣泛的觀片了解電影的背景。至少我這麼做了之後對日本電影有了新的見解。國內譯成中文的日本電影史對八十年代以後的電影就寫的模模糊糊,這倒是很遺憾~通過知乎乙個提問想系統了解日本電影是不可能的。

3樓:IVVII

個人感覺日本電影最迷人的時代還是戰後重建時期的黑白電影,對人類自然的反思。特別有意思,很多正確的價值觀,敬畏自然,忠義博愛。 現在的日本電影,賊沒意思了。

當然很喜歡漫改的另當別論了。 現在的東亞電影屬於南韓。

4樓:小花花

基本上每年10大旬報去看,就不會錯過有價值的導演跟電影。還有台灣電影受日本電影影響很大,可能台灣這方面的著作多點。記得以前電影出版社出過《大島渚的電影世界》《熊井啟的電影》《

溝口健二的世界》對早期日本電影研究頗有幫助, 國內還翻譯出過一些列四方田犬彥的著作,但個人感覺價值不大,只有《創新激情-一九八0年以後的日本電影》這本好點,就是翻譯很差。佐藤忠男的也可以看看。如果只想粗淺了解下,可以去看電影出版社出一本《多維視野——當代日本電影研究》,基本上有名的導演都在列了

5樓:

-補充:清水巨集、山中貞雄、伊丹萬作、木下惠介、野村芳太郎「沙之器」、寺山修司、市川昆、伊丹十三「葬禮」、松本俊夫、五社英雄、山田洋次、周防正行、森田芳光、小川紳介。

來個年輕的,是枝裕和

(忘乾淨了,翻硬碟裡的電影查出來的TVT)-

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