1樓：白雲出岫見素抱樸
北宋新文賦的產生與繁榮是宋初古文運動的復甦和發展的結果，歐陽修等「詩文革新」後帶來的宋文的平易化和散體化給文賦提供了產生基礎。
新文賦的特點是韻散結合，不同於漢大賦、六朝俳賦和唐律賦的幾乎通篇用韻。《阿旁宮賦》文字淺易，句式說理曉暢，被公認為開宋文賦先河之作。祝堯在《古賦體》卷七評杜牧《阿房宮賦》雲：
「前半篇造句猶是賦，後半篇議論俊發」，「宋朝諸家之賦，大抵皆用此格」。宋代文賦由歐陽修、蘇軾開創風氣，並奠定宋文賦以學為賦，以文為賦，以議論為賦的指向。其中，歐陽修的《秋聲賦》是宋代新文賦出現的標誌。
該賦用韻隨意，多次換韻，尚理求變，損悲自達，造語平淡，去除賦體堆砌辭藻典故之弊。它奠定了文賦以散句為主，相容駢句，散句用來記敘和議論，駢句主要進行描寫和說明的傳統。而蘇軾的文賦創作最為關鍵。
他的前後《赤壁賦》追求平淡自然，通過絢麗多姿的藝術效果把古文的散句融入賦體，使文賦趨於散文化，同時在一種理性思辨中力求淡化賦體的功利性，增強賦體的抒情性，作為典範給後世文賦創作提供了樣本。
北宋新文賦長於說理，由意境中見理趣，一定程度上直啟明清小品文與當代散文詩，也是具有著不可忽視的文學價值的。但是新文賦一直備受爭議，陳師道批評它：「一片之文押幾個韻者耳」，認為文賦在形式上類同押了幾個韻的散文，不是賦的正體。
朱熹譏諷它：「獨於楚人之賦有未數數然者」，偏離了正統賦體的雅正。所以，要客觀地看待新文賦。
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