1樓：形神邏輯
邏輯=範疇結構本身的演繹性展開。即『合=正＋反i』的演繹性展開，展開後可得『形神邏輯=內容邏輯＋形式邏輯i』。除了有『種類集合』之外還有『性質偶合』。
而且『性質偶合』是更為基本的。現在數學上只有『集合論』而沒有『偶合論』，而且所謂的『數學範疇論』也僅僅是『集合論』的公升級版而不是真正哲學意義下的『範疇論』。
範疇論=偶合論＋集合論i。
形式邏輯在亞里斯多德那裡是『語言分析的不完全歸納產物』，但在形神邏輯裡卻是『哲學範疇法推導下的必然結果』。
邏輯的基本規則如下表所示。
2樓：餘小笙
眾所周知，理論上的邏輯是一門學科，更是一種思維。
而在複雜社會，邏輯可以說是一種辨別真偽，劃分好壞的工具。
符合邏輯即為真，反之為假；符合邏輯即為好，反之為壞。所以邏輯通，幾乎能解決所有的問題，幾乎！
3樓：秒蘇婷
什麼是邏輯這個問題實際上涉及了兩個方面，邏輯在我們日常生活中的一般用法，以及邏輯在科學上的定義。實際上這個問題也代表了一類問題，比如什麼是戰爭，什麼是科學，什麼是哲學，什麼是條件反射。這類問題的特點是他實際上都涉及兩方面，日常和科學，而這兩方面的解釋可能是大相徑庭的。
現在假設實際上想問的是日常語言中的邏輯，那麼日常語言中邏輯一詞的含義大概有以下幾種:
1.推理過程。指的就是推理的過程，比如「那這背後的邏輯是什麼？」，其實指的是這背後的推理過程是什麼。
2.想法、方法。這個含義和使用非常廣闊，比如「任何乙個名詞+邏輯」，這裡的名詞最典型的是乙個領域，比如數學的邏輯。再比如「我不懂我同事的邏輯」。
3.有條理、清晰。這個是作為形容詞來使用的，比如「說話要有邏輯」「寫東西要有邏輯」這類的話，背後的意思大部分應該是，有條理、清晰。
4.背景、趨勢。比如，「把握中美關係的大邏輯」，「a股現在的大邏輯」等等
5.罵人的話。就是單純的罵人用語。最典型的比如「這什麼邏輯？」「邏輯混亂」等等。這種情況下的使用大多數就是草泥馬的替代詞，沒有任何實義。
可見邏輯一詞在日常生活中的含義非常廣泛，用法也非常廣泛。從一般的中性詞，到草泥馬的同義詞。應該說，邏輯這個詞在現在的使用中，已經一定程度上變成了乙個名詞變數，也就是說，他可以替換或者說代表，任何名詞。
但是在科學上可就窄的多了。一般來講，可以說邏輯學是研究推理過程的科學，而某一種邏輯(比如形式邏輯、模糊邏輯)，則指的是某一種邏輯系統。
日常語言中的這種使用當然也是有隱喻作用的，也就是說，雖然除了第一種使用外實際上都和邏輯沒有任何關係，但是人們也完全有可能理所當然的認為他們說的確實是邏輯，這個後果當然是災難性的。
4樓：Songxtt
其實，「邏輯」 這一詞彙本身就有兩層含義。在我們平時所說的「邏輯」這一詞彙，是指 「思維的嚴謹性」 這一含義。「你的邏輯能力需要提高啊！
」 完全可以把這句話翻譯成 「你思維的嚴謹性需要提高。」 這裡就要說到第二層含義，「邏輯」 的第二個含義指的是 「思維規律」 的意思。所以，我們這個時候就可以把「這是制定戰略的邏輯」 翻譯為 「這是制定戰略的思維規律」。
「你這想法不邏輯啊！」 「不，你只是沒有理解我的邏輯罷了。」 這個對話分別用了 「邏輯」 這一詞彙的兩個含義，不打起來才怪。
確實，按照「邏輯」 的第二個含義來說，「你不符合邏輯」 這一句話是個偽命題。因為每乙個人都會有自己的一套思維規律在裡面，你覺得不符合，只是你還沒有理解罷了。
現在要說到 「邏輯學」 的內容了。我們在市場上看到的絕大部分講邏輯學的書，其實只是邏輯學裡的很小的乙個分支。我們平時看到的那些所謂邏輯學的書，具體應該翻譯為 「思考嚴謹的思維規律」。
這裡就出來了很多諸如論證有效性之類的東西了~~~但是我們還有很多不一樣的思維方式呀，比如說有，數理邏輯，哲學邏輯，情感邏輯等等。。。
真正的 「邏輯能力」 並不是思維的嚴謹性，而是我可以把我如何思維的方式（或者別人的思維方法）給完整1闡述出來，並加以公式化的能力。
5樓：ZS Chen
個人印象很深的是乙個自嘲的定義：
「邏輯(名詞)：邏輯是一門藝術, 其中關係到思考, 辯證, 以及嚴格遵守人類思想胡攪蠻纏的極限. 邏輯的基礎為三段論, 由大前提, 小前提, 和結論組成. 例如：
大前提： 60個人的效率是1個人的60倍
小前提：1個人在地上挖個小洞需要60秒
結論：60個人在地上挖個小洞需要1秒」
譯自Ambrose Bierce, "The Devil's Dictionary"
6樓：
個人的一些理解
邏輯，只是某種方法或者手段的抽象表述（它跟下定義無直接關係），也就是論理(reasoning)的陳述。表述出來的，才能叫邏輯（即可以參照的），否則只是大神的想法（別瞎猜）。
個人認為，邏輯與因果關係是兩個概念。因果關係(強關聯)來自於物理學，而邏輯只是論理，推理的陳述，表述出各種可能的關聯(更像是其中的步驟)。英文中"Constructive"一詞，暗示了邏輯的本意。
倘若，按照陳述出來的邏輯（方式，思路，手段），能夠構建出所指定的結果，那麼這就是一種邏輯。
邏輯，自身並沒有對錯，只有場合下的邏輯，或者與特定立場相關的邏輯。
因此，一般用適用性和效率來衡量邏輯（實際上是在評價手段方式）邏輯，就像是諺語中「條條大路通羅馬」的「條條大路」。"make sense"就表示邏輯大致可行。至於這些大路的好壞，高下，以至於各種評價，那是仁者見仁智者見智和情勢的問題。
而common sense，則是在通常條件下，大家公認的方式，方法。並非緊急情況下的應急處理。
7樓：金魚不是鯨魚
「你養狗嗎？」養
「既然你養狗，說明你是乙個有愛心的人」那是當然「那麼你一定很愛你的孩子妻子」
不錯「你妻子一定很漂亮」
嗯，很漂亮
「你愛你的妻子，說明你不是個gay」
太對了～～～
「你養狗麼？」
不養「說明你是個gay！」
…………
8樓：
私以為邏輯就像函式在等式裡的作用，闡明了乙個個體是怎麼變成另外乙個個體的的過程。
已下來自維基
"In mathematics, afunctionis a relation between a set of inputs and a set of permissible outputs with the property that each input is related to exactly one output. An example is thefunctionthat relates each real number x to its square x2
Function (mathematics) - Wikipedia
9樓：
邏輯是你思考問題的方式，有邏輯思維也有非邏輯思維。邏輯學，是一門科學，也是一門藝術；生於常識，但又高於常識。
一句話簡單的定義無法解釋，推薦麥克倫尼的《簡單的邏輯學》，入門經典。
10樓：風中綠李
邏輯有很多種，最早的是形式邏輯（演繹邏輯），由亞里斯多德所創。到了近代，康德從形式邏輯中創造出一種涉及內容的邏輯即先驗邏輯，到這裡邏輯和認識論開始結合了。到黑格爾發展出辯證邏輯，到這裡邏輯和認識論和本體論三者開始結合了。
到了現代又回歸了進化版的形式邏輯（數理邏輯），又稱符號邏輯。這是分析哲學基本的和最有力的工具。還有一些旁門左道：
比如歸納邏輯，這嚴格來說稱不上是邏輯，因為邏輯本身就意味著客觀性和必然性。歸納邏輯對於科學來說是一種有力的工具，但把它冠之以邏輯的稱謂，是不合理的。
在鄙人看來，邏輯作為一種純形式，夾雜進任何實質性的東西，都是對邏輯的一種誤用。所以，只有形式邏輯和現代的符號邏輯，才稱得上是真正的邏輯。邏輯，一言以蔽之，就是研究如何進行論證的學問（這在前面的回答已經提過），比如從給定的前提中，遵守什麼樣的規則可以推出必然性的結論。
就其本身來說，這沒有什麼深奧的地方，前面許多答案講的都是關於邏輯本身的東西。但邏輯這種東西它的象徵意味是十分耐人尋味的，明白邏輯本身對人意味著什麼，才能真正理解邏輯的意義。我想說明的，正是這個東西。
首先我們要明確一點，邏輯並不是用來獲取知識的。我舉個最簡單的例子。
人是有死的。蘇格拉底是人。所以蘇格拉底是有死的。
這其實就等於是同義反覆，A=A即人是有死的所以人是有死的，大前提和結論的等價是通過小前提來連線的。它並沒有告訴我們任何新的東西。而所謂的知識，必須要把兩個不同的概念聯結起來，比如人是有死的，這就是乙個知識的命題，因為把人和有死的這兩個不同的概念聯結在一起，我們獲取了某種新的東西。
但形式邏輯的大前提一般來說要麼是假設，要麼是通過歸納從經驗中獲取的。所以知識只能來自於經驗的歸納或者一種假設和信念，再到經驗中去驗證，而這兩者都沒有必然性，因為經驗本身是有限的，不能用有限的經驗來證實無限的真理。
所以邏輯作為一種形式上的東西，它在知識中更多是作為知識的消極條件，即凡是知識，就必須要遵守邏輯即論證的規則，符合邏輯的不一定為真，但違反邏輯的必然為假。再用前面這個例子。
比如設人是有死的，蘇格拉底是人，蘇格拉底是不死的。蘇格拉底是不死的和人是有死的這兩個命題構成了一種矛盾關係，那麼兩者必有乙個為假。
其實無論是人，還是死，又或者是蘇格拉底，首先都是一種語義上的設定，我們把乙個什麼在語言上設定為什麼意義。而所謂的邏輯，就是我們所使用的語言的規則。所有的一切其實都是通過我們的語言所建構起來的，我們無法想象一種不在語言之內的東西，而邏輯作為語言使用的規則，其實也就等於我們所建構的世界的規則。
所以在這個意義上講，邏輯這個概念所蘊含的意味是極其深刻的。
邏輯在實踐和倫理的領域它還關涉到最根本的人格，這說來話長，這也是鄙人正在思考的問題。我在這舉個簡單的例子。
比如假使設：隨心所欲是好的，那麼他人的隨心所欲必然要阻礙到他的隨心所欲，那麼他如果要把隨心所欲是好的這樣一條原則貫徹到底的話，他必然要否定他人的隨心所欲，也就等於說隨心所欲是不好的。簡化下：
隨心所欲是好的，A是隨心所欲的，所以A是不好的。這在邏輯上就構成了一種矛盾關係。
所以形式邏輯一條最根本的規則就是同一律，這個同一律就要求你所主張的某種行為原則要保證在邏輯上的一貫性，而這個一貫性本身就是人格的一貫性的體現。邏輯的一貫性在倫理和實踐領域本身就隱含著對某種普遍性的原則的要求，而這種普遍性的原則就是道德原則，我們中中國人往往把道德建立在自己的情感和偏好的基礎之上，殊不知，道德和倫理問題它首先是一種邏輯上的問題。這說來話長有興趣可以看我相關的文章。
講了這麼多，我們的教育為什麼總講「辯證邏輯」而把形式邏輯斥為一種貌似「過時」的東西，大家應該有自己的答案了。
邏輯它不是什麼奇技淫巧，或者僅僅是什麼用來訓練自己的思維能力，或者賣弄自己的辯論能力，它是一種非常嚴肅的東西，提到的這些東西本身就和邏輯所該蘊含的更深層的意味背道而馳。邏輯和世界是同構的，它同樣也構成了人的人格模式，通過邏輯，人最應該學會的是如何嚴肅地面對世界以及自己。
什麼是邏輯 與 邏輯是什麼 有什麼區別？
上輩子是個大兔精 你的問題是 什麼是邏輯 邏輯是什麼 兩者關係和區別？就是下列 什麼 某些歸類 代表 什麼是邏輯 中的什麼為1 邏輯是什麼 中的什麼為2 這個符號的意思為歸類於不是大於哦！我自定義的，哈哈 即 1 邏輯 邏輯 2 1 邏輯 2 1 2 所以1屬於2的範疇！即1.什麼是邏輯 屬於 邏輯...
邏輯的本質是什麼？
邏輯可能和宇宙某些對稱性有關。也就是存在某些守恆量 使得邏輯總能得到保證 任何物理現象在今天做或者明天做，以及在這裡做還是那裡做都有相同的規律。 邏輯就是意識對世界的加工方式和認識方式。同時，意識源於大自然，所以意識的行為也是大自然自身行為的展現，故邏輯可以描述客觀現象。 普進峰 邏輯的本質就是在對...
孤獨可恥是什麼邏輯？
愛心頭超人 可能在一些人看來，孤獨是完全沒有的。他們可以做到分分鐘有人陪他聊各種的話題，也可以在一瞬間有各種的活動，似乎沒有說過乙個人去完成某一件事情。但是孤獨絕對絕對不可恥，這是是一種狀態罷了，並不代表什麼。 影響著乙個人 孤獨可恥是因為自己害怕孤獨，而說別人。我就這樣跟你說吧，自己在乎的別人不一...