1樓：誠實的豬不戒
這兩解釋都錯了，不知是哪本教科書，如果是比較權威的那種，建議給出具體的書名，讓大家避坑，不要買，特別是解釋為「這」的那本。
「其可怪也歟」的「其」，是表示估量、揣度的語氣副詞。若和疑問詞「乎」「歟」搭配，來表達委婉的推測語氣。
子曰：「語之而不惰者，其回也與？」——《論語·子罕》
譯文：孔子說：（與之）說話而不厭倦的人，恐怕是顏回吧？
回到題目，「今其智乃反不能及，其可怪也歟？」，這個句子中的「乃」已經表示出主觀的驚訝色彩，故「其可怪也歟」表達的理性義正是「可怪」。
和「其……也歟（與）」有著相近用法的，有「其……與」「無乃……與」：
孝悌也者，其為仁之本與？——《論語·學而》
求，無乃爾是過與？——《論語·季氏》
也能和疑問語氣助詞「乎」搭配，有「其……乎」「其……也乎」「無乃……乎」「其無乃……也乎」：
始作俑者，其無後乎？——《孟子·梁惠王上》
其至也乎？——《申鑑·雜言下》
居簡而行簡，無乃大簡乎？——《論語·雍也》
其無乃非德類也乎？——《左傳·成公二年》
以上只是列一些簡單的，還有一些型別沒列出來，可在閱讀中自行發現和引申。
2樓：
副詞，表示強調。
先說一下為什麼不能是代詞。
「可怪」的「可」前面通常是動作的受事。比如「能食」是指人能吃，「可食」指的是食物能被人吃。這種情況看似很適合用代詞，但代詞與代詞還是不同的。
「其」作代詞時有三種情況：第一種是作領屬代詞，後面要接某物，這裡很顯然不合適；第二種是作指示代詞，也基本不單用，需要加名詞，例如「其人」，但是最重要的是，其作指示代詞是遠指不是近指，要翻譯成「那」，這裡是不合適的；第三種是普通的人稱代詞，但這裡很明顯不是指人，而是指現象，所以也不合適。因此，「其」不可能是代詞。
如果要用代詞，只能是近指的指示代詞，可以用「此」或「是」。不過「此」一般不單獨做主語。
再說一下副詞，副詞「其」有很多意思，比如表揣測，表祈使，表時間，表反詰等等。你說的「難道」就是表反詰。這裡要說一下為什麼是表強調。
「巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！」
乙個「今」字，提起了前後的對比，「乃」譯為「竟」，「乃」和「反」共同產生了極為強烈的對比意味。這說明後面的要放狠話了，不再是彬彬有禮地，試探性地批評了，而是要強調觀點了。
我們之前說了，「可」的主語是受事，實際上在這句話裡省略了，主語應該是「這種情況（反不能及這種情況）」，這種情況可以被「什麼」呢？稍微想一下就知道是可以被「認為奇怪」。所以這個「怪」是意動用法，「怪這種情況」就是「認為這種情況奇怪」，「這種情況可怪」就是「這種情況可以被認為奇怪」。
「歟」在這裡譯為「啊」「呀」「啦」之類的。
那麼，這段話翻譯完就是這樣：「現在他們的才智竟然反倒不能趕得上（這些人），（這種情況）X可以被認為奇怪啦/啊/呀！」在這段話中，憑語感，請問X應該換成什麼？
我想一般人都會填入「實在是太」「真是」「確實是」之類的話吧。這就叫表強調，翻譯成什麼可以稍微靈活一些處理，但是這裡一定是非常強烈的情感。
順便說一下，韓愈的性格極其剛烈，很喜歡人。他在很多文章中都有這種直抒胸臆的強調。比如《馬說》中的「其真無馬邪？其真不知馬也！」第乙個「其」是表反詰，第二個「其」是表強調。
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波波 原文是一套話，學而篇的吧。好仁不好學，其蔽也愚 好知不好學，其蔽也蕩 好信不好學，其蔽也賊 好直不好學，其蔽也絞 好勇不好學，其蔽也亂 好剛不好學，其蔽也狂。主要是強調要好學，學應該指學做人做事做君子，不單指現在講的學知識。論證了不同特質的人如果不好學的話，可能會產生的不良後果。好信可以理解為...
本身可導但其導函式不連續的函式一定是分段函式麼？
哈哈 f x sin 1 x,x 0 顯然該函式有原函式且該函式不連續，那麼F x 作為f x 的原函式，就一定可導且導函式不連續，F x 在x 0處連續可導而f x 則既不連續也不可導，將F x 在x 0的點附近函式進行映象，平移，得到個抽象函式G x 顯然G x 連續可導，而g x 處處不可導。...
在班上莫名其妙的被男生排擠，也確定自己沒做錯什麼事，這是為什麼？
燎語 可能是那個女生與和你玩的那些男生關係比你現在和他們的關係比較好了然後可能在他們面前說了你的壞話吧，我現在很懷疑你是初中或者高一生，一般這種情況只有小學初中或者高一才有，高一大學以後一般都有自己的思想了 哈哈哈 當只有一兩個人討厭你時候，不用太當回事，那些人要麼就是嫉妒你，要麼就是你哪個時候讓他...