1樓：求哲
我是乙個辯證唯物主義者，對於唯心主義者的說法可能有些強烈，不要生氣。
客觀唯心主義者思想特點是：客觀唯心主義者認為世界的一切都是神的感覺，思想的活動。他不敢像唯心主義那樣說世界上除了「我」之外，什麼也不存在。
於是他就承認了乙個客觀存在的東西，那就是「神」。
客觀唯心主義者歷史上也有很多，重點給大家說一下，最有名的乙個，那就是黑格爾。他認為世界運動都是精神的，也叫做絕對精神。一切變化都包括在絕對精神裡。
我舉個例子：你拿起石子扔出去，在黑格爾看來，扔出去的不是物質而是精神，只是絕對精神的思想活動的一種表現。
我再舉個例子：咱們的抗日，抗美戰爭等等。黑格爾不會看做是我們中國民族與帝國主義的抗爭，他會看作是絕對精神思想的活動。
幹什麼都要歸結到絕對精神，跟公式主義極其相似。這也是他的錯誤！
2樓：yimi
這個問題也只是站在人類學術而言的，你信哪個都無關緊要，最後的人類都會變成智慧型體，對宇宙展開無止盡的漫長旅行，那時候根本沒有唯心和唯物主義，也不會再說物質和意識之類的名詞，這些詞已經無法指代以後的發現，超乎人類想象的極限。這時智慧型體必須再次迭代才能去發現去想象！那時候的物質和意識早已不存在，也許最後又回到了奇點。
現在的一切就是乙個參照物刻度上的存在：視覺角度就是靜止的影像顯示在時間刻度上；如果是感觸角度就是就是靜止的溫度和能量；還有更多的角度，甚至人類還無法觸及的感官。所以物質和意識是人類目前階段的代名詞而已，還無法突破兩者之間關係，如果完全解密了兩者就沒有意識和物質之說。
目前的人類學說都是少部分人統治大多數人的工具而已，只要是讓人類智慧型文明進步就是趨向於正確，沒有絕對正確！宇宙中有沒有絕對的標量，人類的標量只是便於人類理解而產生的。比方說0其實是極限接近於零的乙個值，但它不是0。
有極限接近無，無極限接近有。聽起來應該很難理解，宇宙存在於有和無之間的混沌狀態，物質和意識是人類認識宇宙特定條件人類可以理解的代名詞而已！它們卻無法指代真實的宇宙。
也許說這個說上幾萬年也說不完，因為它的邊界極限人類無法觸及。
3樓：奔跑的蟋蟀
物質和意識是乙個問題的兩個方面，可以說是統一的，物質既意識，意識既物質，但是意識是本質，物質只是表相，在深說，意識的投影就是物質形態，整個宇宙都是意識的投影，是意識的形態，我們人本身就是宇宙意識的本體，是宇宙意識的乙個視窗，去除人欲，人本身就是宇宙意識，也就是天理，也就是道！
4樓：斯卡布羅集市精靈
物質決定意識，現在看來是非常荒謬的！通過分析對物質的利用程度來分清唯物主義和唯心主義。對於中國而言上世紀七八十年帶之前，基本屬於唯物主義，只能對木頭和鋼鐵簡單加工，是物質決定意識；而隨著各類機器，電腦手機的出現，人類對物質不再是簡單利用，而是加工合成無比複雜的新物質，這是意識決定物質，屬於唯心主義；但是，在風能光能利用方面，人類只能簡單利用，在能源開發利用方面，還是唯物主義！
5樓：諸葛先生
已知的物質決定已知的意識，新的意識可決定新的物質。簡單說，物質和意識是平等關係，無所謂誰先誰後。馬克思說的話並不是完全正確，他對意識的看法只是一知半解，跟我相比，馬克思差遠了！
大腦中的意識根本就不能動，能動的因素是生命粒子。
6樓：張小邪i
挺遺憾的，作為中學乙個勉強「合格」的文科生，雖然曾對唯物主義深信不疑，但大學經歷了很多迷茫和痛苦，為了尋求慰藉開始閱讀相關書籍，我又變成了像小時候那般的唯心主義者，這中間的過程之艱難，像是大腦有兩個意志鬥爭一般，我曾經把馬哲當成信仰。
我不是說馬哲是錯的，事實上，馬哲確實給我帶來重新看待事物的不同方法。
我相信這個世界的程序從始至終都有一股我們覺察不到的『終極力量』推動。就像老子所說的『道』，或者黑格爾所的『絕對精神』。
誰知道呢？
7樓：拉普拉斯大魔王
始終相信我思故我在。。且是乙個客觀唯心主義。。
還尊重物質，承認科技發展的作用。。
這能有什麼看法。。
就是馬哲沒學明白唄。。
要說客觀唯心主義你最起碼要信個上帝信個世界理性絕對精神啥的。。
你信個我思故我在。。就算勉強說它是唯心主義。。那這是客觀唯心嗎。。
除了科技，能不能尊重下神經科學和生物學。。你的大腦是如何產生思維的，脫離大腦你的意識還存在不存在。。
意識比物質高階。。嗯。。就算它高階。。這個問題說的本來就是何者為第一性的問題。。跟高不高階有啥關係。。
不然跟錢鍾書說的。。上帝肯定是最後出現的。。而不是最早。。畢竟演化論什麼的越高階的越往後。。
8樓：初允
我並不是乙個客觀唯心主義。不過我認為意識和物質是「平等」的，所以我也不是純粹的唯物主義者。我認為根本不要在底層分什麼唯心唯物，只要研究外界時確定外界的客觀存在性就可以了，現在根本無法完全確定那個決定那個。
從我的觀點來說，我認為意識和物質是平等的，其關係是陰陽的關係。意識是具有隱性的陰，物質是顯性的陽。沒有那個完全決定那個，但又密切相關。
物質還是物質世界的決定因素，意識能通過行為的改變改造物質世界，物質能夠影響甚至決定意識在物質世界的存在、表現形式。然後意識可以通過在物質世界得到的反饋改變「意識世界」。
所以我認為這句話很大程度上是對的，意識和物質是相輔相成的。沒有意識，物質世界是不可能那麼多姿多彩的。而沒有物質，即使有「意識世界」，意識也是不可進步的，也將一直隱性下去。
（我這邊的觀點自然是證明不了的，但……算了，不說了。）
9樓：大哥大
信就信，不要強行改變。雖然我是乙個堅定的唯物主義者，但也不會強迫別人改變觀點。就算是國家，除了考試之外也沒強迫人放棄自己的宗教信仰。
人的一生無比短暫，唯心或者唯物對世界都沒什麼影響。
物質決定意識，那麼物質由什麼決定？
山河風光好 試著假設。如果說物質就是數字。一生二然後三不斷疊加組合，產生萬物，物質不是實質的，只是形態的概念。以為真實的物質從某種意義上講不是真實的，可以說虛化。意識只有兩種狀態無和有，無屬陰有屬陽。無意識的時候沒有世界宇宙。有意識以後最開始出現的數字是一，一加二快速疊加產生例子產生我們以為的物質世...
物質決定意識，那什麼有決定物質？
物質決定意識，說的應該是意識不能脫離客觀物質存在，意識要與客觀物質實際相適應 那什麼決定物質呢，相同的邏輯，物質不能脫離什麼而存在，什麼就決定物質，離開空間 時間物質能存在嗎，所以現有的物質有時空決定，以此類推，時空又是由運動產生，運動由無到有可視為無極生太極，發揮想象吧 在馬克思主義哲學之上，哲學...
馬哲物質真的決定意識嗎？
這樣表達確實很容易誤導人，通俗點就是實踐出真知。從你的例子來看就是你這一套行為在你很小很小的時候就多次實踐過了，所以才形成了對應的條件反射。不過例子比較日常簡單而已，基本不是傻子都可以，但是相對複雜抽象一些的行為，比如各類體育運動啊，各種各樣課外手工遊戲啊等就不是你想想就能做到的，其實一些奇特的活動...