1樓：hdy
科學好比樹，哲學好比大地。樹看不到自己的生死輪迴，而大地看到了樹的生滅又生。
科學：我是我，乙個真實的生命體。來自繁衍，勉強能證明死後去輪迴了。
哲學：我是本我，生命只是乙個虛幻的載體；和宇宙同源；修德祛輪迴，回歸本源。
2樓：滄海浮萍
理論真知出自於對實踐的總結，觀察那些經久存在的事物，都能得到很多啟發。實踐和時間是檢驗和驗證真理的有效工具。當你懂了真理，你就懶得去辨說，因為它太簡單，只有不曾到達過，才會絞盡腦汁去猜，才會被它的表象所迷惑。
3樓：文刂 氵替
這個問題的答案在哲學視角幾乎沒有意義，在目前的科學語境下也並不重要。
首先，好問題不代表必須有好答案。簡單來說，在「答案」是乙個預想定值的情況下，「我是誰，從哪來，到哪去？」這個問題的答案在哲學視角有兩種存在形式，要麼大而無當：
「從來處來，往去處去」，要麼太過具體，喪失了廣達性。
其次，從科學的角度看，這個問題的答案注定處於永恆的階段性中，所以其本身並不重要。
最後，這個問題的價值在於引起思考，而不是找到答案。
從哲學角度來看，人類有可能長生嗎？
定海神針 從唯物辯證法的角度而言，長生是可以存在的。但是並不是庸俗的長生論。生命意識源於物質，最終隨著死亡又復歸到物質。這是一條事物自我否定之路。馬克思唯物辯證法揭示了事物的前進的普遍規律是發展。發展是前進上公升的運動，從低階到高階的運動。因此，生命的必然趨勢應該是從一般物質到意識再到更高形式的物質...
從哲學的角度看，人類是乙個 用電器 嗎？
stanleyqiu 題主是文科生吧，提的問題看得讓人著急。哲學的角度看電的問題？另外人類的 電 特性在實際生活中的運用無處不在，比如手機 指紋解鎖，吃驚吧文科生大人 比如心臟除顫儀，腦電波的種種運用，等等等等。輪子已經發明了很長時間了，不是新東西了。 芻靈明見萬里 不準確。我更傾向於認為人體是乙個...
從哲學上看人類的發展是否存在乙個終點？
王雙 知識其實很簡單，越接近真理需要的語言就越少。恰恰是在追求真理的過程中，人們才把事情搞得那麼複雜，因為我們需要從大量現象中提取真理，但最糟糕的是，真正重要的現象我們從未看到過，就像管中規豹，看不到全貌，如何判斷這是什麼東西，甚至連毛髮都沒看到，如果就盯著幾個指甲猜這是什麼，你猜人類都猜它是什麼？...