1樓：易簡
常不常見我不知道
傷寒嘔逆病機:外邪傷陽氣，表陽不足就跟中陽借，中陽不足無法運化飲食而吐，吐後肢涼。
中風乾嘔病機:陽浮有熱，陰弱汗出，陰傷有熱則咽部乾燥而噦（不吐實物）。
瞎琢麼的，不一定對。
2樓：kevantang
現代人和古代人的身體特徵不同。
需要要把這個症狀代到當時的社會情況中去思考。當時人吃的如何(飲食種類如何，吃的飽不？)？
工作內容如何(運動量，運動種類)？生活條件如何(吃穿住行條件如何，會不會被大自然天氣問題，社會生存問題毒打)？
背景情況不同，養出來的人的特徵也會不同。因為以上條件不同，吃的還不錯，胃沒天天餓肚子，沒傷腸胃，所以所以現在的人不太會因為太陽中風傷寒而乾嘔，嘔逆。
3樓：一念入魔
看你們說中風和傷寒兩個分開論，我也不知道對不對。我傷寒論讀的少，更多是看仲景先生用藥思路。
我沒有細讀過，我理解傷寒論所言中風，傷寒都是一回事，可能有嚴重不嚴重區別，嚴重些傷寒，不嚴重稱中風。
現代不常見，主要原因當是現代生活水平，居住環境，經濟水平的提高，一般人不會得嚴重傷寒。古代不同，可能一宿覺，風寒入的深，就要病重。
如果太陽中風，不考慮傳變，應該是不會影響到陽明胃經的。雖然太陽經有五臟腧穴，但是終究應該以太陽經病為主，頭疼發熱。但是要考慮另一點，太陽經病病重，傳變必然也會快，必然先有經絡邪氣，然後才有症。
雖然沒有陽明表症，只有太陽症，但是邪氣已經傳入陽明經絡，從而引發吐。
就像上面提到的，太陽經病重，由五臟腧穴傳氣，則其它臟腑也會受邪，只是不明顯。太陽和陽明離得近，髒腧應該影響大，嘔會常見，畢竟太陽屬上焦。嘔則正常。
吐是中焦，要陽明經受邪氣才會有。
都是我自己猜的，經供參考。
4樓：gzy學派
榮衛二氣病是太陽病，榮降於膽，膽逆則嘔，衛降於肺，肺逆則喘。少陽病多嘔，膽經上逆胃氣不降。厥陰病是木熱生蟲，不是有蟲再木熱。
吃飯胃溫，蟲從冷的地方上來，就吐蟲。烏梅丸清木熱，溫水寒，補中氣，養木氣，並不殺蟲，蟲自去。就跟一棵樹枯熱才生蟲。
溫暖滋潤生長茂盛則沒有蟲
5樓：peterxia
正常人，脾胃功能本來就好的，得了太陽病確實不容易乾嘔
但是如果平時就體虛，脾胃弱的人呢，得到太陽證之後生日裡面的氣血都到表去祛邪，就使得胃腸反而功能底下，再加上基礎病，就可能嘔。
6樓：壞老虎
乾嘔和嘔逆都比較常見的，因為症狀輕微病程疾變，有時會忽略或者觀察不到。鼻鳴與乾嘔是互相司屬的一對證候，不可割裂看待，其中奧義你可以仔細品讀；你對中風與傷寒的含義並未真正理解。學傷寒論首先你得弄明白了作者的寫作意圖與思路，主旨何在你才有可能入門
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