如何看待搶救滿語的過程中出現的大滿族主義?

時間 2021-10-27 16:39:14

1樓:澤博

我想說,「搶救滿語」本身就是沒有意義的,為什麼要「搶救」?滿語是什麼寶嗎?有的人會說什麼文化多樣性,什麼多元化,且不說這個多樣性有什麼意義,就按照這個邏輯,印尼,還有美洲的印第安人原住民,有幾千種語言,而且會的人非常少,可能每年都有幾種幾十種語言消失,為什麼不去保護它們呢?

如果想要「多樣性」的話,我在家閉關三天,造出一種新的語言,你想,滿語好歹還有一些人會,而這個語言只有我乙個人會,這個語言不是更「瀕危」嗎?幹嘛不來保護這個語言呢?有的人會說,滿語是滿族人智慧型文化的結晶,然而並非如此,滿語屬於阿爾泰語系,是突厥人智慧型的結晶,滿族只是語言上被他們同化了而已。

題主的這個「搶救」的描述,本身就有誤導的性質。

那麼回答這個問題,滿語教學是會助長大滿族主義的,因為語言會影響人對民族的認同,這個是潛移默化的,一時看不出來。

那些說要搶救滿語的人,他們的目的恐怕並不是為了什麼「文化多樣性」吧。清朝被推翻,有一部分的滿族,他們是不甘心的。為什麼這麼說呢,現在電視上有多少辮子戲,有多少滿族的明星(那英、關曉彤)。

滿族是五十六個中人均學歷最高的,難道這可以歸因為「滿族熱愛知識」嗎?還有很多,不說了,據說PLA也被SEN TOU了。

有的槓精會說南方方言,關於這個,滿語學校有很多,不過我是從來沒有聽說過什麼粵語學校,閩南語學校。我覺得,南方方言的價值在於它們對古漢語的保留(北方的方言被游牧民族汙染了),現在的普通話是以北京方言為基礎的,這個其實我不是很滿意的。

2樓:D Flip Flop

漢民族主義者一定想復興漢服,但是想復興漢服的不一定是漢民族主義者。我們常常能在漢服圈看到漢民族主義者。但這並不能說明復興漢服運動的不正當性,漢服本身並沒有不能復興的理由。

另一方面,大多數漢族人並不是民族主義者,也不關心漢服的復興。

把上面這段話裡「漢」換成「滿」,「漢服」換成「滿語」就回答了這個問題。

3樓:Siyuan Jing

中國就不該在戶籍裡登記民族。所有義務教育應該一律用官方語言完成。別的語言愛怎麼學是每個人的自由,從英語到鄂倫春語理論上地位平等。

當地師資充足就現場開班,沒有師資就函授。解除英語作為輔助語言的壟斷地位,讓東部沿海地區的學生也有可能選維吾爾語或者藏語作為輔助語言完成高中學業。

4樓:

我一直堅持我的觀點,就是推廣標準語言不能雙標。

我們南方人為了促進大一統,90後,00後不說自己的方言,一律講普通話,也請其他55個民族自重。

原話奉還給你們:我們講吳語,北京管不著。

Paul:越來越多的上海人不會說上海話了嗎?

5樓:kin Agioro

可能是我見識淺薄或者不常上網咖,題裡描述的「大滿族主義」我是幾乎沒見過(不能把話說絕了)。不過大漢族主義我幾乎三不五時就能見到。不明白為什麼答主能問出這個問題,想來應該是見過很多這種題裡描述的人吧。

求問都是在哪兒見的?我挺好奇的,井底之蛙沒見過世面,還挺想見見這些傳說中的「滿遺」。

我也自學過一兩句滿語,不敢自稱是參與了「搶救滿語」這個堪稱偉大的救亡行動。但在滿語群或者滿語滿文的貼吧和blog裡我連漢語字都少見。退一萬步,就算裡面真有人用滿語拿謾罵漢族來造句,題主應該也看不懂吧?

所以求問這些題主能看懂的各種大滿族主義都是在哪些「搶救滿語的過程」被題主發現的?

6樓:英呎君Ich

從看待事物的角度講,拒絕接受和拒絕創新才是滅亡的根本原因。

至於盲目自大,貌似跟「炫耀什麼就缺少什麼」可能是乙個道理。

另外,我也是乙個滿♂族人,不知道跟題主是不是老♂鄉?

7樓:haolin he

真正能活得了的東西,就算偶爾遇到點麻煩,也不會一而再再而三的需要搶救

有相當一部分家屬在醫院裡拒絕拔管子,只不過是貪圖病患的退休金,看著人家痛不欲生也不為所動

在這個所謂的「搶救滿語」的問題下,也是同理,某些人不過是想找個角度把自己和別人區分開,然後再找些理由歧視別人而已

8樓:

學習可以,搶救也可以。

說什麼漢語第一所有少數民族語言都應該被同化的麻煩回家照照鏡子,看看腦門上有沒有漢人至上四個字。

同時,什麼叫「大滿族主義」?聽著我尷尬癌都犯了,大清亡了好嗎……這是自由的國家,任何人都可以有保留自己文化,習俗,和宗教的權力。但是誰也不能把自己的觀點強行的凌駕在別人腦袋上,不管他是什麼族的。

9樓:風雲龍虎

勢所必然。

所謂搶救滿語就是在強化滿族民族主義,而民族本就是相對於它者而存在的群體意識,必須要在它者中確定敵友親疏才能給自身定位。那麼滿人歷史上與哪個民族最為敵對,有不解之仇呢?所以煽動對漢族的仇恨只能是必然選擇。

很多道理都是一通百通的:認同滿清的思維模式必然導致逆民反漢,把中國當人人可咬的肥肉,贊同異族統治,認同漢奸邏輯,視中中國人如草芥。

10樓:溫柔的小哲2號

我覺得吧,以後俄羅斯族也復興俄羅斯語北韓族也復興北韓語,傣族也復興泰語,然後然後咱們再把俄羅斯泰國北韓半島收復,豈不妙哉!

11樓:遠古善良自由黨

搶救乙個基本快要消失的語言,就是典型的民族主義行動。

出現這些,是非常正常,毫不奇怪的。

沒有這些情緒作為支撐,這場運動根本搞不起來。

當然,在周邊推波助瀾,必然還有各種體制內的黃左分子。

中國試圖在滿族地區推廣滿語

眾所周知,中國公立學校下,沒有體制內的人,這種行動根本搞不起來。

12樓:阿拉克.喬巴

對付這種以極端思維企圖獲取超額關注和非正常利益,最好的應對措施就是不理睬,不關注。

另一方面瓦解這種思潮的土壤。

社會主義中國應該是各民族和諧平等共同發展的,應該基於發展水平給與政策傾斜而不是民族成分,降低民族帶來的額外效應,淡化彼此區別。

各民族有保留發展自己語言傳統的權利與自由,但是同時也應該共同向現代化邁進,接受現代法制、平等、科學的教育

不要將民族意識形態化。

13樓:Moises Yu

腦子清醒的人都在學滿語看書,借引子上位的通常一句gucu saiyvn之後就開始吹自己的身世「擱清代咱也是個格格/阿哥」。

不過值得這些人汗顏的,是有那麼一群皇漢,他們努力學習滿語,就是為了用滿語來罵滿人。看著他們努力的樣子,再看看清吹,我不禁為這些皇漢流下了感動的淚水。

14樓:

這是乙個很典型的問題。

所謂搶救或者說復活滿語,實際上是乙個如何報團取暖的問題。

不可否認,最近幾十年,少數民族包括生活在東部、生活條件不亞於漢族的滿族,還是有相當的優待,例如中考高考加分政策。

絕大多數滿族同胞感謝國家和黨,這是毋庸置疑的。但是有個別人,極其貪婪,不僅自己要享受到這些優惠,還要子子孫孫享受這些優惠。所以他們就要打著復活滿語的旗號,人為製造民族溝壑,甚至宣傳建立所謂東北滿族自治區,堂而皇之把希伯來語復興過程掛在滿網上。

這樣一來,滿族永遠不會和漢族融合,如果優惠政策一直存在,就會永遠享受下去。舉例來說,我乙個高中同學,漢父滿母,過去沒那麼多事。自從有了孩子,便不斷宣揚滿族血統純粹高貴,這就是利益罷了。

當然不排除很多滿族同胞出於好奇或民族感情去學一學滿語,沒那麼多花花腸子。

這個很好分辨,只要提倡滿語卻反對漢服的,就可以明白是什麼想法了。

15樓:Namutu

一:出現這些你覺得匪夷所思的言論,在所謂的「滿族群」裡的比例更高,遠遠高於以滿語學習為主的圈子。

二:通常天天糾結這些問題的人,絕大多數壓根沒學滿語。

所謂的「大民族主義」,從客觀來說,不管人口多少的民族都有很多人會有這樣的心理傾向,不過是一種虛榮心表現。

回答中很多人都對提問裡的具體事情避而不談,畢竟一旦說起來,又是乙個個爭論不休的問題。

例如:確實有個別人認為錫伯人是滿人。但是這種說法並不是主流,主流看法是,錫伯族與滿族同文同種,祖先是女真人。

這話並不代表就是說滿族認為錫伯族就是滿族了,然而在多數錫伯族的心目中,寧願認可乙個已經消融的鮮卑,其具體民族心理和具體歷史淵源在此不做贅述,這是錫伯族人民群眾的自由。

因為錫伯族使用稍加改動的滿文和相對最接近滿語的錫伯語,有很多滿語學習者難以自製的喜愛向錫伯族靠攏,也讓很多錫伯族產生一定的誤解和排斥感。

赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族,不管今天境遇、習俗等如何,在歷史上,確確實實的是廣義上「野人女真」的一部分,野人女真中,雖然瓦爾喀人、庫爾喀人等都成為了滿洲的重要組成部分,但是也有相當數量的部落成為了其它民族,例如上述的赫哲族、鄂溫克族、鄂倫春族以及在俄羅斯境內的烏德蓋人、奧羅奇人等。甚至其實現在赫哲族、鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族等東北亞民族的直系祖先的兄弟,在清代初期乃至清代中期就有數量眾多的部落民以「新滿洲」的身份加入八旗滿洲,這也是他們現在人口數量較少的乙個原因。

這並不代表就是他們是滿族的一部分,最多只能說是親戚。時至今日,雖然在數百年前在血統和文化上接近,現在與滿族已經成為各方面都比較有距離的民族了。有的通古斯系民族因為常年接受蒙古文化,反而被個別大蒙古主義者給劃為蒙古人了。

如果有人說他們是滿族的一部分,那就應該毫不客氣的懟他。

至於說Nikan這個事情,儘管滿語裡只有這乙個詞表示漢族,但是有的人用「尼堪」時確實是不客氣的,這個問題和很多皇漢在網上使用「滿遺」「野豬皮韃子」等侮辱性詞彙性質差不多,無非就是現實生活糟糕,在網上以毫無成本的謾罵洩憤滿足內心的虛榮驕傲感一樣。哪個民族都不缺這樣的人群。

不過還是上面那句話,絕大多數學滿語的人,根本沒心思去扯滿漢問題。

16樓:

還大滿族主義?

咱們通古斯野人們能在滾滾的現代化浪潮中作為民族保留下來就要感謝尼山薩滿的保佑了。

別淨整那些有的沒的給皇漢分子提供彈藥。

滿洲民族三千年歷史裡,統治過包括漢族的其他民族,但更多時候是給大漢民族做附zhong庸quan的,這個事情咱們要有清醒的認識,別每天''格格'''''阿哥''地意淫了,一千五百年前的渤海國時期咱們的老祖先就在用漢字寫唐詩。況且大清已經亡了這麼多年了,我們應該向前看。

事實就是,歷史上漢文明是東亞唯一文明燈塔,是我們滿洲人的老師和文化上的母文明,而今天的中華文明依然是乙個以漢族為核心以漢文化為絕對主流的文明。在21世紀,滿洲民族要想作為乙個民族繼續存續下去,乙個必要條件就是絕對忠於中華文明,也就是忠於(皇漢之外的)漢文明。

做中華民族的好兒女,為中華民族的復興而努力奮鬥,在黨的領導下盡快把老祖先沒乾過的白皮給幹趴下,爭取黨和人民對我們的認可。

總而言之,只有湧現出更多像烏扎那拉.京這樣的為國家做貢獻又保持滿族身份認同的滿族人,滿洲民族的覺醒和重拾自我認同才有被承認的可能。

為中華拋頭顱灑熱血報效朝廷,這才是咱們旗人三百年來的本分。

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