1樓：
連藏傳佛教怎麼回事都沒懂，就只噴。
南朝四百八十寺。真是如果古代不滅佛，多少漢人也在磕。
信仰的問題不是幾年政治書就給你講通了的。
唯心主義不可取，唯物主義更害人。
2樓：我來組成頭部
和四川人街邊打麻將，天津人街邊打撲克，東北人街邊擼串一樣，自娛自樂，對經濟沒益處，但是人家自己高興啊。
不對，擼串屬於消費行為，養活了烤串老闆，應排除此列。
3樓：
為什麼要罵村里的懶漢？他乙個懶漢又不會有多大危害！這是他自己的生活方式！你們知道懶漢天天躺著那麼無聊多累嗎？！！
為了警告其他人不要成為懶漢，但是看樣子很多小清新很嚮往那種生活？
看見下面很多人說「逛知乎也沒用啊」莫名想笑
有些人就是不知道什麼叫「度」，還有佔了個信仰就要特權。
我承認逛知乎是消遣，但是我沒有一天到晚不工作逛知乎，我對社會貢獻不大，但多少還是有的。
如果我一天逛十個小時知乎不去工作，怕不是要被罵死。要是我湖南省有一小半人專門一年花三個月天天逛知乎，窮的一批要國家來修路還不鼓勵好好工作，湖南人怕不是早就被廣大網友拿去喂廣東人了
花半年時間工作再花半年時間去磕頭的信徒
花半年時間工作再花半年時間吃喝嫖賭的懶漢
對國家對社會而言有什麼區別？
乙個有國家補貼，有小清新洗地「這是人家的生活方式！要尊重！」
乙個被其他網友罵死「好吃懶做，渾渾噩噩」
補充「四百萬藏民裡只有幾千人磕長頭，礙著你了？」
我們那邊村里只要有乙個懶漢，周圍幾個寨子都知道了，都會說「xx村那個xx誰一天到晚好吃懶做」
道理是一樣的，警告其他人不要成為那種人。
4樓：一點浩燃氣
如果藏地財政都靠自給的話就有影響，但是現在的財政轉移支付下就沒影響了。說句題外話，藏地那個生產條件再產出也致不了富，不如通過這種磕頭儀式吸引遊客。再說藏民這麼虔誠總比某族拿綠教當虎皮扯好。
5樓：
幸福不幸福不是我們能評判的，只要別一邊自我幸福一邊說努力工作的人下等就行。
對這部分人說，想要歲月靜好沒有錯，但你沒有資格嘲笑替你負重前行的人。沒有這些辛勤工作的人，你都不一定能過安靜磕頭的生活。
6樓：
有啊，但人家價值觀不同豈能用自己的尺子衡量？
題外話：最近對諸如此類層出不窮的有挑撥釣魚嫌疑的問題很是反感，你們咋回事啊？
7樓：ww zz
太太平平的，自己能做成自己喜歡的事情就幸福了。
如果是敵人覬覦高原的資源要入侵，磕頭能趕走敵人嗎？
要麼強大，要麼滅亡。嗯，要麼抱個強大的腿。
8樓：chak
但凡了解過宗教發展史的，都不會成為乙個虔誠的信徒！
而且你們人類真弱雞，弱雞到要虛構乙個偶像才能有心靈的寄託，你去粉薛之謙都好一點呢。
嘖，人類！
9樓：卡卡西
生產力越發達，越實用的商品和技能就越廉價。。
越能滿足精神上的追求的商品和技能就越昂貴。。
從上面的結論來說，題主覺得很多藏民花大量時間磕頭是件非常奢侈的事，根本原因是你所處生產力環境比他們發達。。
實用主義是一種價值觀，不是絕對真理。。
現在很多人一周花很多時間去健身，每天玩幾個小時的遊戲，或者看幾個小時直播，或者喝酒打牌看電影。。這些比磕頭有何價值？
即使出於實用主義觀點，也不存在誰比誰的精神追求更高尚，誰比誰的追求更愚蠢。區別根本在於他的行為是否能在自己的環境中有生存優勢。
10樓：超弦粒子
其實縱觀歷史，藏民是非常幸福的。他們經濟不發達，科學不發達，但是他們全民信仰。就算再艱苦的日子，也會夢想死後由佛祖帶領星辰大海。
而且他們是誰來詔安都接受，所以沒發生過大規模戰爭。唐朝來了，歸順。宋朝來了，也歸順。
元朝來了，更是兄弟一家親。而相比宋末抗元，元末抗明的蠢貨們來說，幸福太多了。
所以通向幸福的方式很多種，經濟又不是排第一位的。
11樓：程昱森
是的。還有談幸福感的，我覺得我家的狗最幸福，有吃有喝。但是養了兩隻狗狗後，大狗吃的多用的多。小狗就不幸福。
所以說不患貧而患不均。
12樓：十里塵華笑春風
物質的發展帶不來精神上的安寧與喜悅。
無論如何你不是藏人，所以尊重他人民族文化是我們做為中原儒家文化的本分，己所不欲，勿施於人嘛，人家藏民也沒說你們沒磕大頭就是愚昧錯誤，倒是百年來西方世界一直強塞給我們各種普世價值，這麼說來，我們是不是也把自己認為的普世價值強塞給他人他民族？
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