如何證偽或者證明中醫的 陰陽五行 與 氣 的概念?

時間 2021-05-05 22:48:57

1樓:勤川

以太是古希臘哲學家亞里斯多德所設想的一種物質。19世紀的物理學家,認為它是一種曾被假想的電磁波的傳播媒質。但後來的實驗和理論表明,如果假定「以太」的不存在,很多物理現象可以有更為簡單的解釋。

愛因斯坦利用他的引力場方程﹐ 對宇宙整體進行了考察。為了解釋物質密度不為零的靜態宇宙的存在﹐他在場方程中引進乙個與度規張量成比例的項﹐用符號Λ 表示。該比例常數很小﹐在銀河系尺度範圍可忽略不計。

只在宇宙尺度下﹐Λ 才可能有意義﹐所以叫作宇宙常數。

這就是理論構建的過程:常常為了讓理論自洽而引入某種假設,然後交由實踐去檢驗。當然檢驗結果有成功的也有失敗的。

中醫「氣」的概念也是如此。

我們來做個假想,古人(排除迷信鬼神的古人)遇到新冠病毒的時候會作何思考?由於古人無法觀測到病毒,但是又需要解釋好好的人為何會突然生病?乙個合理的猜測就是有某種東西入侵了體內,於是這種不可見的東西就籠統的以氣這種無形無色的卻又可感知的事物來模擬,並且稱之為邪氣。

諸如此類還有元氣、衛氣、營氣等等。

所以,中醫的氣不是某種氣體那樣的實體,而是指代那些無法觀察到的,但是系統功能上「應該」存在的物質或者能量,否則理論無法自洽。——這裡的「應該」打上引號,是因為這僅是理論上的推理,需要實踐去證明這個推論是否能解釋和指導實踐。

2樓:周陸軍

這個是不是氣?

作為文化的重要乙個符號,如何,定義氣的概念呢?

氣是基於陰陽五行來定義,如何定義陰陽五行呢?其能想幾何原本一樣,公理化麼?

換個話題?

如何證明以太不存在?

如何證明燃素不存在?

如何這證明,我在知乎灌水,人類文明有向前了一大步?

對於中醫,這個科學太高深!以我這麼低的智商,是無法理解

3樓:千嬌百媚女漢子

這個不需要證明吧。隨便讀點中醫基礎就知道。

因為本身就是個定義。

中醫把一切的物質基礎定義為「氣」,這個氣只是個名稱。然後根據物質的特性又分為「陰陽」兩個大類。接著又根據物質具體的特性,細分為金木水火土五大類。

類似於先把人稱為「人」,然後劃分為男人女人,然後又根據膚色之類劃分黑人白人黃人之類。

中醫本就是研究人體的,所以根據人器官功能特性劃分陰陽,接著細分為五行。類似於中藥裡性味的劃分,比如有的藥沒有苦味,但是因為這種藥的功能和定義為苦性的特性是一致的,所以說這種藥苦。

同樣的,五行中把具有生髮功能定義為木,而人體中肝具有這種功能,所以說肝屬木。同樣的別的具有這種功能或者特性的器官也屬於木,屬於肝。所以很多時候中醫裡的肝不是只指肝這乙個人體器官。

以此類推。

所以很多人說證明氣五行,只能說這些人沒讀過中醫書。因為這類似問:如何證明人,男人,女人這種劃分是對。

4樓:水仙

好了好了

不能證偽行了吧?

你們中醫吹什麼時候靠吃中藥練到真氣外放,靠陰陽五行修成大羅金仙的時候記得把世界上的中醫黑都乾掉。

5樓:EVANGELION

如何證明或證偽《龍珠》中氣的概念?

如何證明或證偽《fate》中魔術迴路的概念?

如何證明或證偽印度神話中查克拉的概念?

如何證明或證偽《EVA》中A.T.Field的概念?

如何證明與證偽《星球大戰》中原力的概念?

世界上有太多這樣的東西,可以被要求讓你證偽了,它的支持者才承認它是不存在的(當然,也可能死不承認)

科學家沒空浪費時間陪他們玩。

6樓:一方神話

氣,指的是作用。

拿陰陽來說,比如說陽氣,就是以「陽」為名的作用,這種作用跟陰不一樣。

拿五行來說,比如說火氣,就是以「火」為名的作用,這種作用跟金木水土不一樣。

所以,「火」可以是火,也可以不是火,因為火可以有「火」用,也可以沒有「火」用,不是「火」的,也可以有「火」用。為何會是這樣?因為「火」的用跟火本身不一樣,「火」可以發熱,可以照明,可以發散,等等,而它跟「水」用肯定是不一樣的。

這就好比「左」和「右」,「分開」和「合攏」,等等,沒有本體,但兩者是不同的。

關於本體的研究可以通過定義定質定量來建立理論,但關於作用的理論形式是有點不一樣。中醫有氣的說法,是因為中醫涉及到人主觀控制身體的能力,用藥用針用什麼方法都好,目的是人能重新控制自己的身體。

所以,如果要證偽或者證明中醫,就要首先體會一下自己是如何控制自己身體的,吃藥或者用到某種方法以後,自己對身體的控制能力又有什麼變化。

7樓:葉先生

無法證明以及證偽。

氣這個名詞本質上和道這個名詞

是一類詞系

建立在超驗後構建的對世界本身的觀察和闡述模型在這個視角下

氣就是 「物自體」

在這個情境中

這個是氣論的哲學背景

氣和世界相同是範疇概念

而很多關於氣的理論

是對範疇內的某些可認知可歸類的特性進行描述也就是說從形而上到器而下整體性以某種方式進行敘述::寫在結尾的話,水準不高,勉強表達,還望諒解。

8樓:黃土高坡

陰陽五行和氣是為了解釋中醫起效原理所做的一種比喻,不是實體。這是從結果推測原因,不是從原因推出結論。是與現代科學研究方法不同的一種實用主義的做法。

無法證偽,也無法證實,但是有用。

9樓:

我覺得很簡單啊。既然這些五行啊、氣啊會對現實的世界造成影響(比如什麼「五行失調」能致病,卡卡羅特「習」得氣會放龜派氣功),那沒必要考慮他們本質是什麼,下個操作定義就好了。(我們心理學就喜歡這麼幹的.

人們對於心理學經常產生誤解,就是心理學上常說的「預設偏見」……我們每個人都有關於人格和人類行為的直覺理論,我們用它們來「解釋」我們自己以及其他人的行為……

誤解產生的最主要原因,也即沒提在準確呈現心理學成果方面最大的障礙,這就是,心理學中的許多專業概念都是用日常用語表達的。這些日常用語為大量誤解的傳播敞開了大門。外行人很少意識到,當心理學家把「智力」、「焦慮」、「攻擊」、「依戀"等詞語當作理論性概念使用時,它們的含義與大眾平常所說的意思不一定相同。

科學家不是本質主義者,並不企圖探知比如」地心引力「是什麼。科學家並不試圖回答關於宇宙的「終極」問題。科學家通過的是通過對概念的操作性定義取得進步操作主義者將概念和可觀察事件聯絡在一起,操作定義促使我們認真地、經驗性地思考我們如何定義乙個概念。

---《How to think straight about psychology》(對「偽心理學」說不)

操作性定義,又稱操作定義,是根據可觀察、可測量、可操作的特徵來界定變數含義的方法。即從具體的行為、特徵、指標上對變數的操作進行描述,將抽象的概念轉換成可觀測、可檢驗的專案。從本質上說,下操作性定義就是詳細描述研究變數的操作程式和測量指標。

在實證性研究中,操作性定義尤為重要,它是研究是否有價值的重要前提。

別提那些虛的。「我覺得……」,「我認為……」,什麼「邪氣」。中醫這麼大的學科,這麼多人研究的,統一一下搞個研究最基本的操作定義應該還是沒問題的吧?

奧,你們如果說中醫學探求的不是操作主義,而是本質主義。或者有人認為的中醫學不是科學,那我自然沒話說。。。

開心就好

10樓:字畫

陰陽五行只是古人對自然世界規律變化概括所使用的理論體系,既可以有型也可以無形,你可以把他們理解為具有龐雜意義的互相關聯有特定意義的符號。

長久以來我們對其賦予了太多的含義在裡面,並不只限制於字眼,你一定要證明它只能選取其中某一含義來逐一證明,並不能同時證明它們的全部含義。當然你也可以嘗試建立一套體系來替代它,但是你會發現沒有比這更優的體系。其實人類歷史幾千年,物質在發展,制度在完善,但是人性,智商與古人沒有兩樣,人類對自身的認識,也只是由自己觀察,變成了用外物觀察。

希望有生之年能有天才能建立一套新的體系來發揮更好的治病救人之法,那是人類之福。

也希望沒有這個能耐的普通人,能夠打破固有思維的牢籠,接受多樣的世界觀。

用一種世界觀來評判另一種世界觀,猶如坐井觀天。

11樓:紫霞狼

證明(抄的):

如果你要相信什麼寒涼暑濕「氣「,那麼你就必須開始要論證「這個世界上有沒有寒涼暑濕這麼個東西」。

如果你要開始論證寒涼暑濕真的存在,以濕氣為例,那麼你就必須開始論證「濕氣如何檢測」。

如果你要開始檢測濕氣的存在,那麼就必須發明濕氣檢測儀。

如果你要發明濕氣檢測儀。。。你就必須論證「這個儀器的運作原理」。

如果你要論證濕氣檢測方法的「工作原理「,你就必須要「定義「濕氣以及「量化「標準。

然而並沒有「濕氣「的標準,因為中醫各大派系自己都吵得一塌糊塗╮(‵▽′)╭ ,更沒有量化標準,每個中醫說你濕氣「重「的程度都不一樣…除濕的方子也不能量化除了多少「濕氣「。

證畢。所以呀,這些都是不可證偽只可迴圈自證的理論,用牛頓的火焰雷射劍——what cannot be settled by experiment is not worth debating斬之即可。

12樓:淺海深藍

既沒辦法證明,又沒辦法證偽。

比如,東方生風,風生木,木生酸,酸生肝。。。。。

中醫沒法證明這個邏輯鏈,中醫反對者也沒法證明不合理,這玩意不是邏輯推導出來的,想反駁你都下不去口啊。

13樓:sin89

代為完成個人任務,需要代為舉報嗎?

肝炎應該發青啊,黃疸肝炎發黃。色白入腎的藥物?

氣只是乙個概念,咋證偽?就像,怎樣證偽人是人,狗是狗?題主無聊。

14樓:迷途小中醫

最開始只有陰陽,陰陽是對相關事物或現象相對屬性或同一事物內部對立雙方屬性的概括。 這麼說普通人可能不能理解,可以模擬為二分法

後來古人發現世界上東西這麼多,陰陽的分類無法很好地將各事物以其特點區分開,就有了五行,中醫最開始的肉眼解剖將五臟用五行的生剋來表現其功能,發展出藏象學說

氣是肉眼看不見摸不著但是客觀存在的東西,比如我們呼吸的空氣為什麼人會生病,是因為外界的邪氣

為什麼有的人不會生病,有的人會生病?因為有衛氣臟器怎麼發揮作用,因為有臟腑之氣

這樣解釋你能明白嗎

15樓:天河炮王

「陰陽」和「五行」都是描述事物屬性的概念,即我規定熱的輕的向上的性質叫陽,類推。更接近形容詞,不需要證明。

我覺得需要證明的是「氣」,但我不知道怎麼操作。

16樓:路人

氣對現代人的定義都沒弄清楚怎麼證明?

要證明五行和氣的真偽,先要把五行和氣的概念翻譯成現代人容易理解的方式,然後在判定是真是假,如果說定義都沒弄清楚,談真偽都是毫無意義的。

陰陽五行?

Free陽 五行是指組成這個世界的五種元素,陰陽是世界執行的規則,是古代人對這個世界執行的猜想。這種猜想在古代那個技術不發達的時候,在中國甚至泛東亞地區都很主流,西方則認為組成世界的是地水火風四種,比東方少了一種。打個比方,五行和四元素就分別是古代東西方的元素週期表。古代人並不能分清,元素和現象的區...

如何看待陰陽五行?

楊學志 那麼中醫的理論是什麼呢?是陰陽五行學說。陰陽是相對的兩個方面,如男女,日月,南北,晝夜,動靜,等等。五行是金木水火土,相互之間是相生相剋的關係。把五行以及之間的相互關係畫出來,還是非常有美感的。但是如果去看相關的書籍,如 易經 我說老實話,完全是看不懂的,我想多數人也是看不懂,所以謂之 玄學...

基於陰陽五行理論的中醫究竟有多靠譜?

張天 乙個民族能存活下來,沒有醫學是不行的。現在的新冠就是例子。陰陽五行是中醫的論辯根基,所以你問基於這種學說的中醫有多靠譜?這都是有認知侷限的。不能說他是落後的,但不能說他一無是處。 EVA 中醫理論不靠譜,不是科學的。陰陽五行是完全錯誤的理論。中醫理論從建立之初就是錯的,那個時代的條件下,人類不...