1樓：明天更漫長
甘肅省天水市張家川回族自治縣待過兩年，只說一點，乙個窮的爛溝子的地兒，在縣城，大大小小清真寺數不過來。。說一句他們最受不了的話，就是豬！才能做出這麼愚蠢的浪費！
2樓：梅鳳
阿富汗的話，如果按我們的歷史來對照這，我最多也就算國共合作打倒北洋軍閥時期，在某一些人的口中，就成了解放戰爭時期，也不知道怎麼看的形式→_→
3樓：
塔利班是阿富汗人民的選擇，畢竟那鬼地方的人民還活在中世紀。
說句題外話，從這一點就可以看出我黨的偉大，通過群眾路線，迅速的把中國從半封建半殖民地拯救了出來，要不咱就可以跟這幫中世紀國家比爛了。
4樓：無始無終
塔利班必須要和美國結合起來看
反塔又反美：正常，畢竟塔利班有前科，而且他們能不能把阿富汗治理好還是個問好。很多善良的人抵制他們也很正常。而且這些人往往是真的善良，希望阿富汗人能過的好的那種
讚塔又反美：反美反魔怔了
反塔不反美：隱藏在群眾中的敵人，他們可能打著塔利班這不好那不好的名頭實則是給美帝國主義侵略他國並駐軍的行為招魂正名。這類人與第一類人不同，他們表面上好似悲天憫人，實則心裡全是生意，根本不在乎阿富汗人的死活。
正常中國人應該秉持的態度：積極接觸，暫不表態，嚴防死守，以觀後效。當個樂子人看美帝國主義潰退的樂子。
5樓：33222717
背了那麼久核心價值觀，價值觀就是讓人明辨是非的。做了什麼，照著核心價值觀逐條看，不是很明顯嗎。
除非有人說，這個要辯證的看:在某些時候，不和諧比和諧要好，不平等比平等要好，人治比法治好。
6樓：
@John Hexa
看來是過往的政治觀點不一樣，被提前拉黑了。但辛辛苦苦打了這麼多字，刪了挺可惜的。
對於他在這個答案下的回答。
觀點認同，論證理由不認同
原文：「自己活了幾十年——甚至不過十幾年——而已，就敢斷言十幾億人傳承了一千多年的意識形態裡沒有任何有希望的合理性，認為信奉者都是無可救藥頭殼壞掉的白痴，這份已經顯而易見的、堪稱喪失基本理智的傲慢，用不著任何別的因素，就足以讓自己的人生碰壁了。傳承2023年的世界第二大宗教顯然不可能這麼白痴，如果你覺得它是白痴，很顯然白痴的只可能是你。
」我們有我們的信仰，我們不但覺得十幾億人傳承了一千多年的意識形態無可救藥，腦殼壞掉，
我們還認為幾十億人類傳承了幾千年的意識形態都是腦殼壞掉，無可救藥。我們否定的是整個宗教，還遠不止宗教。
當然用「腦殼壞掉，無可救藥。」這種詞是錯的。
應該說是落後的不能促進生產力的社會形態。
我們是先進的，只不過人類目前生產力發展不均衡，而且生產力還遠遠不夠，所以他們現在的意識形態適應他們生產力。
物質基礎決定上層建築。
我們認同他們存在的合理性，認同他們存在的必要性，和平共處五項原則。但我們絕不認同他們的正確性。
換句話說就是白痴，不過白痴也值得尊重，也有存在的必要。
你要我們尊重乙個一天做五次禮拜的人，沒問題，不打擾，尊重。
你要我們尊重每個週末到教堂唱詩禱告的人，沒問題，不打擾，尊重。
你要我們尊重看到雕像就給香火錢，磕頭念經的人，沒問題，不打擾，尊重。
你要說這個東西是正確的。那肯定不認同。
吃個飯前，現在胸前畫十字，說感謝我主賜我食物，講真，還不如跟食物說做好準備，我要開動咯。
7樓：林孟熙
有個書呆子，一天老婆讓他捎一盒點心給岳父。他提著點心上路。
半路經過集市，乙個說書先生正在講說嶽全傳，正講到宋金郾城大戰，金兀朮調動三千拐子馬把嶽元帥圍在亥心。岳飛左殺右突，就是無法突出包圍，仰天長嘆我命休矣。
正說到當緊處，一聲驚堂木，下次再表。
其他聽眾紛紛散去，唯獨書呆子不願意走，拉著說書先生問後來呢。先生說明天再講。
能不能現在說？先生說你又沒給我錢。
書呆子順手就把點心給先生。
拿了點心的先生一拍驚堂木，正在危急關頭，卻聽一聲炮響，正是小將嶽雲帶三千鐵騎衝去敵陣，成功講岳飛救出。完了。
書呆子心滿意足的歸家。今天沒白來，幫了岳飛一把。
8樓：空一格
重申幾個觀點：
1，我們要有自己的關於如何看待宗教國家、如何與宗教國家發展外交的觀點和立場。
這些觀點與立場與歐美不必一樣。
2，最先實行恐怖主義的，不是伊斯蘭，而是另乙個洗白了的群體。
3，宗教國家不興LGBT，沒有拳獅，甚至沒有自閉症。為什麼沒有自閉症？因為念經時要求都要發言，談體會。人人都必須參與到集體活動中。
4，塔利班對我們雞尾的不利影響，比歐美小得多。
5，塔利班目前實行的政策，不比沙特更嚴。
6，美國和塔利班之間的恩怨、與拉登之間的仇恨、與伊斯蘭之間的矛盾，那是他們一神教內部千年來的事情。
我們自古以來沒參與。
他們鬥的你死我活與我們無關。
我們反恐歐美也雙標啊！所以他們鬥咱們也不要參乎。倒是可以從他們的失敗中得到一點經驗教訓。
7，我們要堅持自己的宗教活動管理。堅決不得向未成年人傳教，包括在家庭內部。
8，塔利班現在風光一時，麻煩事馬上就會接踵而至，等著瞧吧！
9，塔利班經過與四大流氓周旋多年，理應學會一些做人的道理。能否走出一條宗教國家的新道路？估計難。自限性擺在那裡。所以不必做過多期待。
10，做好邊境禁毒準備。
9樓：化學僧
聽其言，觀其行。
蓋棺定論。
對乙個人的評價都得等人死了之後再說，更何況是乙個有很多人的組織？
現在怎麼看？
尊重阿富汗人民自己的選擇（你們自己先吵一架，把誰說了算想好），朋友來了有好酒（保護我們在阿投資，不支援恐怖主義對中國的襲擊，這種就是朋友）
豺狼來了有獵槍（與上一條相反的就是敵人，滅了丫的）
10樓：餘澄空
塔利班乘百戰之勢，發其勁卒，勢如破竹，重奪社稷，再造阿邦。真可謂英謀睿略，義武奮揚。其人慷慨悲歌，人人有豫讓之義；其人信仰虔誠，家家誦穆聖之訓。
壯哉塔利班，永逐凶逆之美匪，大洩神人之憤心。
「他們有手錶，但我們有時間」——塔利班名言
11樓：stanleyqiu
對伊斯蘭/穆斯林這個群體，特別是中國以外的，不要抱有然後幻想，不要用任何我們心目中的常理去理解思考他們。
12樓：沒有人先生
看了很多回答，本來文筆不好也懶得打字但是真的越看越覺得不吐不快，簡單打幾個字。
這個世界不是簡單的非黑即白的，大家只要上過高中的都學過辯證法吧，何況知乎人均985
第一，塔利班毫無疑問是宗教極端組織，關於他的歷史很多知友回答了，無需贅言。
第二，在反美這件事情上面，塔利班無疑是正義的，反侵略戰爭不論從哪方面來講本就是正義的。但是它的組織性質決定了它不能為廣大人民群眾的利益而奮鬥，它所做的無非就是為了維護他的宗教利益，他不是現代意義的資產階級革命，甚至於在宗教內部它都是只能算乙個保守派。這個事情總結起來就是：
乙個宗教保守勢力堅持二十多年鬥爭趕跑了侵略者奪取了政權。
第四，阿塔目前的做法，在我看來無非是為了獲得國際社會對政權的支援而做出的權宜之計。對於乙個起身於宗教保守派的勢力而言，屁股決定腦袋，他做的一切只能是為他的宗教利益服務。以後怎樣，且看吧，畢竟要以發展的眼光看問題。
13樓：閱思
沒有任何乙個人擁有根據既有的知識框架理解對於所有問題的評價的能力。
具體到這個問題，不是該如何看待的問題，而是相當一部分人並不具備理解如何看待的問題。
舉個例子，如何看待在國內修建大型粒子對撞機？從這個問題出現起，看了三四年我也看不出建與不建哪邊靠譜，因為量子力學和我既有的知識體系距離實在太遙遠。
而對阿塔做法的判斷還停留在「好與壞」的階段，距離「如何看待阿塔」這個問題的距離也稍微有點遠。
14樓：山畫峨眉雨落青絲
本來對於塔利班與美國等外敵抗爭沒什麼意見，甚至稍稍樂見其成，畢竟咱中國也經歷過。
但是其行事作風非常讓人憂慮。威脅，暗殺，恐怖襲擊等等手段，不僅陰暗野蠻而且牽連平民漠視生命，這種事萬一某一天在中國蔓延，那可就糟透了！
而且其宗教對政治的影響力也太大，宗教這東西不了解，但印象中好像缺乏足夠的理智，不像世俗國家那樣行事無不有跡可循。這讓人擔心阿富汗穩定發展後會對外輸出宗教極端思想，進而引發與鄰國尤其是中國的衝突，畢竟中國穆斯林也不少！
至於女性地位低下，這是阿富汗人的習俗（宗教秩序下的習俗），也是他們維持社會秩序的一部分基礎，我們可以看不慣，但不能強迫別人改變。
就像美國人看不慣中國不能人人投票一樣，覺得我們沒人權，但他們不能強迫我們改變，否則我們會反抗，因為這是我們習慣的生活方式和社會秩序的部分基礎！
15樓：hjtwjbxjp
阿富汗信的是瓦哈比派，知道這玩意做了什麼欺師滅祖的事情嗎？刨了先知默罕默德和他妻女的墳，isis也信這玩意炸了伊斯塔爾的神廟，塔利班更不用說了巴公尺揚。
作為歷史愛好者老子想殺了這群毒瘤就這還有塔鐵的叫，而且這玩意的教義就注定了他不會建設，掌權百分百四周輻射，等新疆接受這思潮，新疆本地的宗教建築百分百被砸。
這就是個人類死敵，文物毀滅者人人得爾誅之
16樓：張三
我說乙個很多人不願意看到的看法，這是美式文明輸出的又一次潰敗，他讓我們看到了西方的制度文明不再是解決所有問題的最優解，其實我們第一代人早就認識到了，盲目去學習西方的所有東西，制度文化並不能給我們帶來進步，說得書面一點就是因地制宜，每個國家有適合每個國家的政策和國家組織形式，比如說越南施行了幾千年的集中制度，對越南來說發展生產力最高效的就是這種集中制度。
歸根結底乙個制度究竟進不進步是它是否能更好的發展生產力，我們是該反思究竟西方的文化和文明制度對於我們來說究竟應該擺在什麼乙個地位。
再舉個例子，日本和菲律賓，明面上看是資本主義國家，但是選舉出來的領導人都是世家門閥的人，換皮不換藥罷了。
西方是真正資本主義國家，因為人家這個制度就是靠資本崛起的，選出來的領導人大部分都是資本的代言人。
又比如中東的政教合一國家，政教合一真的不得人心嗎？究竟是站出來反抗的人重要還是沉默的大多數重要。
魯迅曾說：從來便是那便對嗎？
那我今天想問一句：西方的東西那便是好的嗎？
從北韓到越南，從菲律賓到日本，從伊朗到阿富汗，西方究竟有沒有培養起來乙個和他們一樣的制度？
以前我們覺得西方的資本制度是終極形態，或者是共產主義，現在我們真的應該反思我們究竟適合乙個什麼樣的社會了。
如何評價現在的阿富汗塔利班？
盤旋的賊鷗 就是個大號ISIS國而已，ISIS最初也是和平的，民主的，合法的。是美軍撤離伊拉克以後才開始進行建國活動的。阿富汗現在沒能力養活全部人口，大約1 3人口在年底之前就會遇到饑荒問題，這需要有人出錢，美國已經出資2萬億美元了，當然不大可能再出錢了，所以這事看著辦吧 luvian 很多人為塔利...
塔利班是不是阿富汗人民的選擇？
國家民族之間的競爭，本質上就是不同人群的底層男相對地位之爭。哪個群體在競爭中更佔據優勢地位，哪個群體的底層男就比劣勢地位的底層男，活得更體面。 悲催 結論 百分百人民的選擇。裝備效能，訓練強度，士兵人數沒有一樣佔優的情況，能取得這樣摧枯拉朽的勝利。如果沒有人民支援只能是三體文明幫忙。 川普是不是美中...
如何看待拜登下令空襲塔利班，對阿富汗局勢將產生哪些影響？
呆蛙 美國占領阿富汗那麼多年都沒滅了塔利班，靠現在搞幾次空襲，除了炸死幾個人，炸掉幾座房子，並沒有任何別的意義。真要產生點啥意義，就把空襲規模提高幾十倍倍，按照二戰轟炸東京的標準轟炸所有阿富汗主要城市，把城市炸沒了，塔利班也就不能再占領城市了。 李賈 美國政客倉促決定的撤軍可能演變成一場災難當。然是...