1樓：豕突那可兒
暴力製造更多的不平等就算黑人推翻了白人那白人也會因為新的不平等而產生新的暴力這karma是不會停的馬丁路德金看到的不是黑人，白人，而是所有人。
還在說"楚王失弓，楚人得之？"
馬丁路德金至少到了"人失弓，人得之"的級別
2樓：ywgking
非暴力倒是沒問題，您倒是拿出有用的辦法來啊。敢不敢再來一次我有乙個夢想？
保證你今天有夢想，明天就永遠去做夢。
咱們資本就是有力量！
3樓：
傻閨女，想想你爹是怎麼死的。你爹的死不是證明非暴力這條路錯了麼？你們想用非暴力來解決黑人的問題，他們選擇暴力來結束你爹的生命，結束黑人的未來。
為什麼他們對你們使用暴力，警察對黑人使用暴力，而你們卻非暴力的對待他們？
以德報怨，何以報德？
4樓：大小江湖
問題核心本質是，
既得利益者不會放棄自己的利益
既得利益者不會放棄自己的利益
既得利益者不會放棄自己的利益
而且你膽敢挑戰他的利益，就是一場互相殺到一方肉體消失為止的遊戲歷史已經一次次告訴我們了，
5樓：哈哈
我們不能再像之前這樣在我們的國家做這種事情了，我們必須一次並永久地解決這種系統性種族主義及白人至上主義問題。但我認為，唯一能做到這一點的只有通過非暴力手段，這是被證實有效的一種方法。
不能再像之前這樣：意思是以前的鬥爭都是錯誤的。
一次並永久地解決問題：給你們劃個天大的餅。
但我認為：別忘了我是馬丁的女兒。
唯一...非暴力手段：你們現在的暴力鬥爭也是錯誤的。
被證實有效的一種方法：這句話可真敢說。
其實她說這種話也可以理解，畢竟大家以為的她是這樣的。
現實的她可能是這樣的。
作為白心人和既得利益者，維護自己的階級和利益沒毛病。
我以前想不通為什麼美國官方會那麼推崇馬丁路德金，後來當我了解到馬爾科姆X和黑豹黨的時候才明白，誰才是他們最怕的一類人。
6樓：
唯一能做到這一點的只有通過暴力手段，這是被證實有效的一種方法。
各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有流血而犧牲者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始。
7樓：阿城
發現有個奇怪的傾向，為什麼大家都對大家之後有過高的期待。
誠然馬丁路德金是個偉大的民權運動家不錯。但是不代表她女兒也是。
實際上只有一直把握權力的家族才有世襲的能力。要不然無非變成像中國某孔性家族一樣的任人擺弄吉祥物和發聲筒罷了。
8樓：Tom Jackson
當然，首要的問題是要解決什麼問題，美國底層黑人即不知道存在什麼問題，也不知道要解決什麼問題，唯一的問題可能就是情緒不滿，所以除了打砸搶燒解決情緒問題之外，似乎也沒有什麼可做的。
9樓：只須一笑不需愁
2023年，
中華民族終於在世人面前再次挺直了脊梁，
為了紀念這個偉大歷史事件，
他們在北京修了一座人民英雄紀念牌，
以紀念從1839起就為此付出卓絕努力的人們，碑上的浮雕栩栩如生，
記錄了百多年間多個重要歷史時刻，
為世界人民揭示了他們取得勝利的關鍵，
高度概括起來只有四個字：
請客吃飯。
10樓：菌落軍
暴力不是解決問題的辦法，那是因為不夠暴力
只有足夠的暴力，把美國政權推翻，建立新政權，定下足夠平等的法律並且認真執行，那就可以解決問題了
11樓：工域坪
暴力是手段，也是辦法
革命是乙個階級推翻另乙個階級的暴力行動，是政治的最高行動。
不靠暴力難道指望醜國資本家的施捨嗎，他們只是暴力的用處錯了，並不是暴力本身錯了。
12樓：我是西北一顆蔥
這就好比兩個人打架，打贏了吃牢飯，打輸了進醫院，誰都落不著好，啥事也解決不了。
不過要想一勞永逸解決種族歧視和白人至上的問題，非暴力可能有效，但等的時間太長，我估計得兩三代人的努力，說直白點就是要犧牲掉兩三代人，那還不如槍桿子裡出政權，反它丫的算了。
13樓：清寒
如果暴力不是解決問題的辦法，那麼請哪位有識之士幫我找找，世界上，從古至今，有哪怕乙個國家，或者任何乙個民族，是通過和平的方式崛起的嗎？
單就方法而言，暴力是獲得自由的唯一方法。
任何乙個偉大的民族或者國家，都是在血與火中淬鍊出來的，我堅信這句話。
14樓：思願力行
賣胞求榮，賣族求榮。
但面對嚴重的欺凌和不平等的時候反抗是唯一出路。
一時的選擇不反抗，只是因為沒有足夠的能力反抗。但是永遠選擇不反抗，那就意味著投降，放棄。
15樓：威龍衛
我以為你身為馬丁路德金的女兒，面對此事必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語。斷脊之犬嚶嚶狂吠，搖唇鼓舌助賊為虐，死後有何麵麵去見被奴役被殺的先人。
16樓：XXX-XXX
唯一有效的辦法就是通婚，長期混血以後，美國沒有純種的白人，也沒有純種的黑人，白人有黑人基因，黑人也有白人基因，到那時問題就解決了。
建議懂王在全美搞強制通婚。
17樓：蘭天
能讓堡壘差點兒開始變紅的組織...貴國都直接定義為恐怖主義組織，FBI直接Open the Fking Door打成篩子
18樓：adbcj
應該是，純粹的暴力並不能解決問題。
如果某一件事與制度文化經濟階層等深層次原因無關，那麼任何暴力都無法解決問題。
比如和某個人的爭執，採取了暴力行動，只會使問題複雜化，甚至乙個衝動很容易把自己從受害人的位置挪到加害人的位置上去(也就是過激殺人的可能性)。
也正是因此，才有了法律的存在。
然而如果這件事與制度文化經濟等深層次原因相關，那麼帶有目的性的暴力可能可以解決問題。
首先什麼是帶有目的性的暴力?
即，為了解決問題而思考，最後得出必須通過武力進行改革所採取的行動。這種暴力通常有著明確的物件，對不相關者不會造成直接傷害。
例子的話，我覺得歷史上每一次革命都是可以的。
而與之相對的，就是純粹的暴力。
這種暴力，並不帶有目的，僅僅是發洩與掠奪，與犯罪無異。因此，這種暴力會對所有人造成傷害，而最終被撲滅。比如打砸搶。
這兩者很容易相互轉化。我覺得，大多數的暴力最開始都是帶有目的性的，比如反抗不公之類的。而慢慢的，就有一些不法分子藉機生事，對所有人造成傷害，最後這種帶有目的性的暴力就變成了純粹的暴力。
而這次黑人動亂，正在慢慢的轉化成純粹的暴力。
19樓：無上清涼
暴力不是解決暴力的辦法
但是是終結暴力的最有效的辦法，
聯合國之所以有威懾力，是因為有世界最強的武力，施暴者害怕只有最大的暴力，才能徹底終結暴力，讓未來的施暴者畏懼，從而不敢施展暴力
20樓：
「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻， 那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是乙個階級推翻乙個階級的暴烈的行動。」
用tg的說法，這叫做右傾投降主義，須知槍桿子裡出政權
21樓：Eureka田興賢
「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅緻，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭讓。革命是暴動，是乙個階級推翻乙個階級的暴烈的行動。」
——《湖南……》
22樓：墨亦
非暴力正是白人老爺需要的。
白人老爺最需要的其實就是不知道反抗，任打任罵任剝削的黑人。
但目前看黑人又不傻，那就退而求其次，我對你施以暴力，你別暴力反抗。
美國社會缺少黑人不行麼？美國曾經計畫把黑人運回非洲去。而且也實行過，這些被美國拋棄的黑人後裔在非洲建立了乙個國家叫賴比瑞亞。
國旗就是一顆星的星條旗。是世界最不發達國家，也就是這群人的祖輩建設了美國，給白人老爺種地累死路邊，然後他們的後代被送回非洲繼續貧窮。
黑人不要忘了，印度人能搞非暴力，那是因為印度人是主體人種。
你們黑人是美國的主體民族麼？
而金女士代表的部分黑人雖然膚色是黑，但早就白芯了。他們在燈光閃耀的台上衣著光鮮的侃侃而談非暴力問題，因為暴力會毀了她們擁有的今時今日。所以當然要忽悠別人非暴力，他們怎麼會在乎那些在社會角落裡，被毒品和貧窮折磨的尼格。
23樓：隨機餅乾
暴力是解決問題的辦法，而且是唯一永久解決問題的辦法。
但是一定要知道誰是朋友，誰是敵人。
團結一切可能團結的力量，不要把槍對準自己人。
24樓：莫逸
種族歧視將會長期存在，至少本世紀內不會有大的改變。除非真的世界大同。
這件事也使我突然想明白，為什麼咱們對外中國人和少數民族比漢族更優待。
「仰之彌高，俯之彌深。進之則愈促，退之則愈長。」這是太極思維（易經思想）的運用。隨著時間推移，會慢慢正常化的（陰陽平衡）。
25樓：
確實，暴力可以在某些時刻解決所有問題，也可以在所有時刻解決某個問題，但不能在所有時刻解決所有問題。暴力無法解決美國種族歧視問題， 但並不妨礙它向整個世界反映美國種族歧視的問題。
26樓：汐澈
如果不流血真的能換取來權利，那幾千年前就該世界大同了，這世界也不會存在剝削，歧視，凌弱等詞。
暴力和流血一直不是目的，一直都只是手段，因為長時間通過和平的方式得不到應有的權利，才會公升級成暴力和流血。
這發言只讓人覺得可笑。
27樓：魚兔
寒戰II
我們沒有操縱長官選舉，只要候選人都是我們的人就行了
走選舉投票這條路的黑人，要麼投誠了，要麼投誠了，要麼投誠了，或者沒了
28樓：知無不言者慎
你對黑人說暴力不是解決問題的辦法？
那麼你的窮黑人同胞為什麼總是被警察打死？為什麼監獄裡關滿了黑人？這時候你怎麼不對警察說「」暴力不是解決問題的辦法。」
29樓：顛倒黑白宋提刑
樓上有個答主刪我回覆@bulb。我把回覆再寫一遍：暴力才是解決一切問題的最終極的辦法。如果沒有解決問題，那就是還不夠暴力。
30樓：帥氣的秦大王
燒兩個房子搶劫兩個超市是沒有用的，是AK讓黑人不再做奴隸。
巴祖卡火箭炮可以為黑人爭取到選票，黑人的人權是選票得來的，而不是無聊的人權運動。
能發射飛彈的車可以讓黑人擁有自己的話語權
想和白人平等的話需要大伊萬
黃種人在美國要學習一下黑人的方式，同時把先輩們優秀的理念傳達給黑人。讓白人尊重唯一的辦法，就是讓他下一秒就明白種族歧視的代價。有白人黑人向你咪咪眼的時候，就應該馬上用一套威沃爾射姿打完一整梭子。
31樓：Tracer
解決問題並不是難事兒，投降躺平也能夠解決問題不戰而降便不會有戰爭，妥協忍讓也能贏得和平暴力可以從物質上消滅敵人
投降也能從物質上消滅自己
黑人白人消滅任何一方都能解決問題
只要大部分美國黑人原地自殺，甚至不用死絕，人口減少到比印第安人還要低的水平，盎撒老爺們便會像保護珍樣動物一樣，將為數不多的黑人小心翼翼地飼養起來，作為自己自由平等的標誌之一，繼續坦然坐在燈塔之國的寶座上，俯瞰著自己腳下乖巧聽話的低等動物
或者回到南北戰爭之前，全體黑人自覺放棄自己人類的身份，成為白人們的家畜，這樣白皮們會更樂見於黑人的種族繁衍，誰不樂意自己六畜興旺呢？
可是，這樣解決問題黑人願意嗎？
哦，對了，有些白人老爺可是連保護動物都不想要的，他們想要的是完全「潔白無瑕」的世界
如何評價馬丁路德？
KAIJIE TANG 1.毀滅傳統就是創造另乙個傳統的開始，當然路德自身 並沒有想開宗立派 香港LTS的老師上宗教改革史課程時如是說 也許像上面幾位答主所云，是局勢所迫，路德被推著走 背鍋了。2.對於路德的神學思想，日本天主教神學家岩下壯一神父 1889 1940 說，路德是個人主義的起頭。個人主...
在今日天主教會的立場上，如何看待馬丁 路德？
便利員kiwei 馬丁路德的出現直接影響了兩個國家的信仰，乙個是德國，乙個是美國，這兩個國家做過什麼和陸續想要對人類做什麼大家都清楚得很。就不用多說了，所謂宗教改革是被詛咒的，新教的國家對人類沒有同情心，只有強大後的功利自私。馬丁路德的星盤是無信之人。只不過當時反對天主教的聲音比較大，天主教又比較寬...
在14世紀開始就有贖罪券了，那麼在馬丁路德之前是否有過對贖罪券的批判？那些批判者後來怎麼樣了？
沒有贖罪券哦，叫做大赦證書indulgentia。大赦證書並不能除罪，只能暫緩而已。贖罪券是新教國家自己亂編抹黑的，這種翻譯是清末民初直接抄新教國家的。 小野春風 早在1215年第四次拉特朗大公會議，無辜三世 英諾森三世，無辜這個名字比較可愛 就限制了贖罪券的濫用。會議規定各地教會除祝聖儀式可發放為...