1樓：便利員kiwei
馬丁路德的出現直接影響了兩個國家的信仰，乙個是德國，乙個是美國，這兩個國家做過什麼和陸續想要對人類做什麼大家都清楚得很。就不用多說了，所謂宗教改革是被詛咒的，新教的國家對人類沒有同情心，只有強大後的功利自私。
馬丁路德的星盤是無信之人。只不過當時反對天主教的聲音比較大，天主教又比較寬容，容許了這次變革。當然了，不容許這些小信之人又要說你不平等而且享受特權了。
新教一百年來做的壞事比天主教誕生以來都多的多。美國，就是人類之癌。馬丁路德，就是乙個死硬派，沒遠見，沒思想，全身心都是負能，完全在日耳曼和美利堅人身上體現了出來。
2樓：M同學
個人問過一些神父和修女的看法，比較多的觀點是路德的想法是好的，但是做法是有問題的。個人也比較贊同這種看法，路德對於信仰十分熱心，對於當時教會的問題也有很深刻的認識，改革意願十分強烈。但問題是他不應該脫離耶穌親自建立的教會，另搞一套。
(想另搞一套是搞不來的，現在新教成千上萬個教派，各有各的想法，追隨路德傳統的反而是相對少數了) 當然其實他自己也沒辦法，德意志諸侯在背後威逼利誘，他也不得不這麼做……我相信路德晚年其實後悔了，因為他一直反對他的跟隨者把他的教派稱為「Lutheran」，他認為自己一直都沒有真正脫離大公教會(Catholic Church)……為路德的靈魂祈禱……
今日天主教會如何看待聶斯脫裡派（景教）？
tertullian.org fathers nestorius bazaar 0 intro.htm 這篇文集大概是在450多年的時候寫成的，據考證應該確確實實是聶斯脫裡本人所做。其中聶斯脫裡的神學觀念已經和迦克墩會議所認定的已經無限接近了，甚至公教會裡面有的神學研究者已經認定聶斯脫裡晚年回歸正統...
天主教會禁止德日進講授神學觀點的真正原因是什麼？
Johann Faust 瀉藥。在文中，我已經給了那時候教皇教宗庇護十二世所發表的 論人類種族 這篇可以在網上查到英文版的。因此，天主教當時就有自己版本的 演化論 並非完全意義上的反對。德日進也不是教會裡唯一乙個主張演化論的，當時很多年輕的神職人員還都喜歡德日進，而這些人頗有可能就是如今教皇方濟各的...
天主教教宗和天主教的人名的中文譯名為什麼那麼特別？
教研組長老陳 聖伯多祿，你以為是St Peter 彼得 皮特 實際上是Petrus 音 佩特魯斯 相比較而言，伯多祿反而更接近原音。聖保祿，你以為是St Paul 保羅 保爾 實際上是Paulus 音 保盧斯 保祿的譯法更勝一籌。至於方濟各這種譯法，實際上是一種 音節對音節譯法 Fran其實只是乙個...