如何從「我」存在的意義打破時間管理的僵局?

時間 2021-06-06 04:45:01

1樓:哲不斷

先讓我回味一下「時間管理」……

這個是由於概念物件的不變與物件內容的改變之間的矛盾關係。形式邏輯和辯證邏輯之間的矛盾關係。這些思維的侷限性是不可避免的。

怎樣才能釋懷?

第一可以告訴自己,「我」只是乙個概念,我們對「我」的直觀是不變的。除去概念上的我,我們每天所體察到的我本身就是不同的。不然你試想一下嬰兒時候和現在一樣嗎……昨天和今天一樣嗎?

第二可以告訴自己,我們習慣把不同時間週期的對「我」的體察概念化為最普遍的「我」這個概念,它們本身就是不同的;乙個是普遍的乙個是個別的。

既然是不同的,那就不要用乙個普遍的概念去替換個別的物件(不能劃等號)。

船的每個生命週期加起來才能稱為船這個直觀概念,人的每個生命週期加起來才能稱為人這個概念。每個瞬間都是獨一無二的。

2樓:

你自己也說了這只是指「肉體之我」,糾結這個問題的有乙個預設前提:人是生理物理的東西。這個預設有可靠的根據麼?

沒有的話,我們就說不存在那個基於肉體的未來之我與現在之我的區別,我就是我,在世時是乙個完全同一的存在。

3樓:雲捲天舒

「我」是如何發現「我」的計畫的?我的意思是,為什麼我會認為七年前的「我」,七年前的乙個「渾身上下」所有細胞都已經和我不一樣的「他者」是「我」呢?

當「我」對七年前的另乙個「我——他者「,提出質疑的時候,提出他對我的束縛或者限定的時候,我到底還是在說」我「嗎?

當時間明明是乙個只在我的體驗中才被「察覺」的東西,我對七年前的「回溯」,到底是七年前的「我「,還是現在這一刻我」想象——構建「出來的」七年前的我「?

方生方死,如果按照「過去與現在「的方法來審視」我「,不要說七年前,一瞬間前的我都已經」死「了。既然過去的「我」已經死了。它是怎麼在當下束縛「我」?

那麼,用這個思路,那個七年前的」我「,其實既不是」他者「,也不是「我」,而是「我」在時間的刻度中,定格了的「過去」。

我用這一刻我的體驗「製造了」乙個七年前的「存在」。

那麼這個七年前的「枷鎖」到底是七年前就有的,還是當下我自己的「創造」?

這一刻的自由,當下的自由,是因為這一刻「我」就是「我」,我創造了過去,也創造了未來。

世界從來沒有「定格」,定格是這一刻的我為了「理解」世界而採取的「策略」。枷鎖也罷,手段也罷,「我」靠這個策略「虛擬」出了自身的存在。

時間從來不需要「管理」,因為時間就是變化。而變化就是「我」。

只有「我」才能覺察「變化」,只有我才能把變化」定格「在過去和未來。

萬法唯心造——是枷鎖還是解脫?

一切唯「我」。

4樓:AAAAA

你說的是連續性的問題

那麼,你只需要明確目的和判斷目的需求即可

因為雖然是從你出發,但是你在試圖明確客觀要求然後你把爭議問題擱置,比如你提的那個問題

既然你先擱置了,那麼無論是現在還是未來的你都不重要,只有現在和未來本身才重要

你只能代表時間點,其他屬性不重要

5樓:深度生活

人的自我是從小開始成長出來的,我們日常經歷,獲取的資訊都是自我形成的養料。昨天的我是今天的基礎,是1.0版本,今天是2.

0版本,明天是3.0版本。如果明天的我不受今天的我影響,那就有兩個問題,明天的我是如何形成的?

還有,自我形成需要時間嗎?

要回答上面兩個問題,我們才能從技術上講如何打破"我"的時間管理的問題。如果自我形成不需要時間積累,可以速成,比如乙個月,乃至一天,這將是乙個偉大的技術,是人工智慧成為智慧型人類的關鍵技術,是影響人類文明程序的大事件。如果這個技術成熟,我們個人對我們以往的自我人格,性格,學識,知識結構,工作能力,社交能力等等不滿的話,就在商業公司預訂全新的自我模板,經過乙個月或者一天的調製,我們就會成為90%的愛因斯理+10%的馬雲合成體,你的過去,你的老版本自我可以消失得乾乾淨淨,你的過去與人類世界的關係將徹底斷絕,存在痕跡將逐漸消失,不久,人們再也不會知道你原來存在過,人世間多了乙個合成的新人,乙個沒有過去,沒有歷史的空白人。

你確定這是想要的結果嗎?!

如果你想要溫和一些方法,打破自我的慣性影響,那麼你可以嘗試用頓悟的方法來體驗打破自我的時間管理慣性。一些宗教都有頓悟或神賜的案例,一遭悟透,生死兩重天,舊的自我死去,新的自我重生,不再受過去凡俗的影響。但頓悟需要資質和機緣,大徹大悟,一生發生不了幾次。

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