1樓：大菲
我覺得這個要看你說話的物件，如果是你的朋友，或者家人，可能你說的話他們都會認真的聽，不覺得是「廢話」；但如果是不太熟悉，或不太親密的人，甚至是討厭的人，那就不能確定你說的話有什麼意義了。你感jio呢？
2樓：施叔叔
emmm....
學生年代學過一片柴田武先生的文章
誠惶誠恐的試著翻譯一些段落分享給踢豬
這位語言學者在文章中有這樣一段文字可愛的文字...
語言主要的目的是為了為了傳遞資訊。雖說正是因為這樣語言一般被視為溝通交流（communication）的工具，語言還有另外乙個面。換而言之就是為著消遣娛樂的話語（recreation）。
在這個時候語言並不只是道具，語言自身已成為了客體。也就是說語言自身已經成為了玩物。
對於我們這樣大正年代（1912.7.30～1926.
12.25）出生的人而言，閒談（おしゃべり）總覺得不是一件好事情。從兒時開始就被教育成了應當謹慎對待的乙個事兒。
閒談本來就是一種多餘的言語行為，具有多餘的語言行為的意義。
「不許閒談！」這樣的話語，在我的孩提時代常常被人說起，但是「請你閒聊吧」！」這樣的話確是沒怎麼聽過。
就在閒談彷彿就是惡行的從前時，貝原益軒的《養生訓》也屢屢提到「少說為妙」「話語需謹小慎微」這樣的字眼。
那是從前日本古風的修身養性，但當今卻是不論是修身養性亦或娛樂消遣的時代。
雖然和貝原益軒時代相比，我們已經逐漸懂得享受閒談帶來的樂趣。可要說積極的去享受這種程度的話我覺得還談不上。（打個比方在派對上，身旁站著陌生人。
可是，並不會想向前搭話。隨後沉默者互相觀察，知道派對已結束以沉默收場。所以覺得今天的排隊很無聊。
說著肩膀僵了諸如此類的話。這樣的事情其實我也是經歷過的。
這種時候為什麼不跟旁人搭話呢？在派對裡本來就該以搭話、交談為樂。話說回來即便是這這樣的場合。貝原益軒轅式的那種修身養性、小心慎言、惜字如金的習慣在我們環境中根深蒂固。
正因為與之先閒談，那個人會變得親近起來。即便沒能親近起來了再不濟也能混個臉熟。這個時候並不需要內容豐富的語言。
不，與其說沒有內容的會更好。總而言之交談這樣乙個事兒會成為人與人心與心之間的橋梁。
話說回來娛樂消遣的面，說到底也僅僅是乙個面而已。語言最本質的功能依舊是溝通交流（communication）。在社會生活中communication若不能優先的情況下不可否認會成為相當大的卡。
最後柴田先生或許想表達要學會思考學會分急緩輕重來使用語言是一件相當重要的事呢。
翻譯相當拙劣
原文就不放了
打字好累︽⊙_⊙︽
希望對踢豬有用
3樓：魚尾海
推薦一部電影，小津安二郎的早安，乙個小男孩覺得日常的廢話都毫無意義，所以決定不說話了。看完我想會對日常的閒聊有種不一樣的認識。
簡而言之，內容也許沒有意義，但背後的情緒是有意義的
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