現實太殘酷所有人為了利益相互殘殺,包括父子 母女,有時不要良心才能活下去,如此痛苦為什麼所有人都想活?

時間 2021-05-05 11:48:30

1樓:davidwr

因為不喜歡拼殺的都被殺了,所以剩下的都是喜歡拼殺的,就這麼簡單,野生的草食動物都是能跑的,不能跑的都已經被野獸吃了,物競天擇!

2樓:w嗚嗚

活著都痛苦,活著誰又不是在救贖自己呢?誰又不是在自救呢?只有逃離現實,才能找到單純的快樂,然而只有擁有很大的財富之後,才能建立起自己的精神世界,只是抱著救贖的希望活著。

3樓:Aeroflot220

問題不在於所有人都想活,而是你不知道死了以後會怎樣,與其面對未知和無知的未來以及附加的恐懼還不如現在,錢婆有首die young就起了個範例作用:如果死後天天party don't stop沒有你說的這些煩惱,你會不會有所行動~

4樓:小橙子

良心是怎麼定義的?做個為他人著想大於為自己著想的人。《道德經》裡有一句話「天下皆知美知為美,斯惡已」。

當社會大多數人「有良心」,那麼少數「無良心」人獲利,反之,少數「有良心」人獲利。而本質上社會是少數人無良心,少數人有良心,多數人斤斤計較或有或無良心,這才是世界本質。(這裡用斤斤計較不只為自己)

再來看你認為的社會痛苦與互相殘殺。你的教育與認知結構告訴你「自己要做乙個有良心的人,這樣的人是好人」,但事實這會讓你在無良人多的地方那裡受害,而且你也難以成為乙個真正對社會有貢獻的較有良心的人。

5樓:王開群

造物主創造了這個世界,讓世界裡所有的生物通過自相殘殺形成了食物鏈,讓世界可以自我迴圈,自我補給。所以生物必須具備佔有慾,攻擊性,領地意識好分清你的我的。

人擁有思考,反省的能力,這區別於其他的生物而成為萬物之靈。可是人很難剔除刻在基因裡的原始功能,野蠻,領地意識,膨脹的慾望,這些維持一般生物生存的基本屬性,在人類社會裡總是造成衝突,產生矛盾的最根本的原因,所以人需要去追求改變,追求自我完善,成為有修養的人,因為追求改變和完善同樣也是人類DNA裡的基本屬性,這叫求生欲。

6樓:流浪的射手

殘酷才是世界本來該有的真相啊隨便看看動物世界就知道大自然的競爭如此殘酷。

只有人這種強大的生物才有資格在這煉獄般殘酷的世界裡談談美好的藝術、情感。

也只有少數後浪能夠體驗世間最美好的事物,絕大多數打工人依舊只能在殘酷的世間痛苦掙扎,只是為了些許利益。

7樓:1010477061

因為對我們而言,死亡是必然的。

人可以有許多活著的理由,理想、權力、慾望、地位……但其終究會邁向死亡,這是不可避免的。

那麼既然我們必然死亡,那為何不試著多活一會呢?無論多少悲歡離合、酸甜苦辣,那都是我們寶貴的經歷,至少是免費的附贈品。我們作為「生者」,不知死亡是什麼,能做到的只是努力活著,瀕死亡時不怨恨、不遺憾、不枉世間一遭便足夠了。

8樓:奧胖收集者

因為世上並非只有純粹的痛苦,總是苦樂混雜的,有能令你痛苦的事情,必然就會有能令你開心的事情。正是因為沉浸在痛苦和歡樂中不能自拔,無法看破解脫,才會繼續活下去……

9樓:三夕吶

如果以死亡來出賣自己,解放自己,否定自己的信仰,放棄自己的追求,不可謂不是世界上最殘酷的刑罰,莫大的罪過。

人的一生是一場無休止的、無差別的戰鬥,但凡是可以自稱為乙個人的人,都得時時刻刻同敵人戰鬥:本性中讓人沉淪的力量、時時刻刻想佔據你的慾望、讓你墮落讓你退縮讓你自己毀滅的一切,都是你的頑敵。

所以去戰鬥吧!

當你知道世界上受苦的不止你乙個,你的苦痛會減少;當你知道世界上戰鬥的不止你乙個,你的鬥志會昂揚,而你的希望也將在永恆的絕望中再生。

所以去戰鬥吧!

戰士啊,當你看到已逝去的戰鬥者的冰冷的僵硬的死亡的軀體的時候,就是你將死而不死於惡死之日!戰士啊,當後人看到你逝去的軀體的時候,高尚的人會灑下熱淚!

所以去戰鬥吧!

為了同你一樣受苦的奮鬥的戰鬥著的而必戰勝的自由的靈魂!

10樓:小懂不好嗎

「我可閉於核桃殼內,而仍自認是無疆界之君主」想法無限,但是出發點是什麼呢?負能量環繞的時候可以多去想想惡,沒事的。善惡無非是乙個對比。

比來比去忘記出發點就不好了。省視自身,來觸發行為。

一切也都是互相的想法去交換,人人都想一步登天,那麼就有了彩票,把所有人的幻想變成現實,但是只有極少數人享受。其實很多時候並不是人性惡,而是你期待值過高導致的落差感。

11樓:腦殼上的泡泡

不想活的人,都已經死了,留下的都是活人。

所以你看到活人,都說他們想活下去。

這個觀點,明白!

還有這個問題,太消極了,Sunny一點吧,小心抑鬱了。

12樓:mortyMx

如果出生在中國古代,那時候殘殺的更厲害,比如」民不畏死,奈何以死懼之」這句話,但是歷史長河就這麼下來了,題主你說哏兒不,也就是說所有人無一例外的在受苦,題主想表達的是既然生比死難,為什麼人們還是想要生存下去呢?因為人都有保護自己存在的本能,而且死是乙個人在活著時本不應該理解卻還能預先領悟的非常虛無的事情,所以人們會覺得死很恐懼,這種恐懼的超過日常的痛苦好多倍,所以死也需要很大的勇氣,順利的死也不容易極了,所以人們還是覺得活下去比什麼都重要。

13樓:無心

一陰一陽謂之道。

這個世界都是兩面的,你只拿出來乙個面做判斷,自然不好回答。

為了利益……

為了新中國,犧牲的那些偉人,為了利益嗎?

跳水救人自己沒上來的那些人,為了利益嗎?

你說的親人反目,很普遍嗎?

你說的痛苦,能代表多少人呢……

14樓:李妙林

需要看到的是,人既有自私自利的本性,也有利他、同情與愛的本質,任何極端化的描述都不可取。要相信這個世界基本是善良、有道德與可信任的,這本身也是個體的抉擇。

15樓:

廝殺不就是為了活著麼,不然還廝殺什麼。

你痛苦是因為你還不習慣廝殺,習慣以後就會樂在其中矣,偉人不是說過麼:與天奮鬥,其樂無窮!與地奮鬥,其樂無窮!與人奮鬥,其樂無窮!

16樓:

題主的提問確實說出了現實當中很有代表性的一些現象。不過,並非所有人都像題主所說的這樣。世上還是有真心為別人著想的人的。

即便是題主所說的這類人,他(她)們也還有吃喝玩樂這些消遣讓他(她)們覺得活著並非只是痛苦。另外,這類人通常還會因看到別人痛苦而樂。

17樓:吉祥如意

人們是為了真情而活。因為人世間除了利益,還有美好的真情。如果人世間只有利益而沒有真情,那麼活在人世間就毫無意義了。真情包括仁愛正義親情友誼和愛情,如果沒有這些就變成了人間地獄。

如果把追求利益權利名譽的人放置到一座利益之城,那麼這座城市肯定是地獄。

如果把追求真情親情仁愛的人放置到一座真情之城,那麼這座城市肯定是天堂。

然而,老天爺偏偏不這樣去做,而是把地獄和天堂同時放置在人世間,而是把利益和真情同時放置在人世間,而是把絕望和希望同時放置在人世界。地獄和天堂就相隔一條街道,利益和真情就像隔壁鄰居,絕望和希望就在拐角的地方。

為真情而活的人,相信人世間有真情,能給更多的寒士溫暖與希望;為利益而活的人,相信人世間能榨取更多的金錢,使寒士們絕望。

18樓:渺小如微塵

因為現實中,還有人為了親情,不吝惜自己的利益。也有父子母女之見的溫情脈脈,互相扶持,互相取暖。所有人都不是為了痛苦而生在世上的,而是因為愛此世界某些人事物,這些人事物帶來快樂。

19樓:天10

你也知道是「有時」不要良心才能活下去。

且不說良心的定義是什麼,單說當前的社會,絕大多數時候,你做事符合普世價值+大眾道德,是不會出現問題。

不要以偏概全,不要一葉障目。

20樓:呼之

如果頭和尾是你的真實想法,最後一句雖然也不是太客觀,但我支援你愛惜生命。

但是第一句明顯太偏激了,世界是由黑和白加上中間的各種灰色組成,有黑暗有光明,但主要的大部分都是中間地帶。

正常情況下大家都是普通人,沒有什麼利益大到可以放下做人的基本底線而去至親相殘。

21樓:古老的企鵝

生物學上,在客觀條件變好或變差後,一般人的情緒會根據外界變化程度的不同,花費相應的時間落回到之前的水平,這是人類進化得來的能力,因為那些無法及時適應環境的人的基因難以流傳下來

另外,如果題主真的認為世界是你所描述那樣的,建議去和關係好的人傾訴甚至去看心理醫生,別讓負面情緒肆意妄為地增長

22樓:皇兄之劍

失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切。

這個世界沒有我們想象中那麼善良美好,當你面對殘忍的大自然環境,處處想要至你於死地的時候,人類要想生存,唯有比大自然更加殘忍。

你以為你現在生活的如此安逸從容的生活環境是憑空而來的嗎?不,現在安逸從容的生活環境是站在先被其他人的屍骨上才能建立起來的。

不管是內鬥,外鬥,與天鬥,與地鬥。這是人類證明自己強大並且維持自己強大的本源。物競天擇,適者生存。生於憂患,死於安樂。

看見殘忍的世界內心,我們的感性難免會有觸動。但是不管她再怎麼觸動,我們都要摁緊這顆,先不讓它干擾我們正常的對外競爭。因為唯有如此,才能生存,唯有生存,才有一切。

所謂痛並快樂著,大致如此。

23樓:tian xing

因為這個世界的人類並非全是你說的那樣的人。不要良心的人,自然會活下去,因為他們沒有良心,所以也就不會負疚,也就不會認為這樣做是醜惡的。另外一些人有良心,所以,這些有良心的人不會不要良心做那些齷齪的事兒。

剩下最後一撥有良心,卻做了不要良心的事兒,所以這樣的人非常痛苦。

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