1樓：鹽選推薦
關於坐月子的兩種論調
目前社會上，關於坐月子這件事兒，有兩大論調，二者之間相互爭論，互不相讓。這兩大論調嘛，當然就是坐月子和不坐月子了。
強調坐月子的一派，說坐月子是女人一輩子的大事兒，各種所謂的習俗可謂千奇百怪。在月子裡，房間不能通風，產婦不能洗頭、洗澡，連牙都不能刷。飲食禁忌頗多，生冷海鮮通通遠離，說這是「發物」，對傷口不好。
另外，讓產婦盡量不要下地，更不要說到戶外了。如果你膽敢不遵從，那麼就要咒你會落下「月子病」。這東西可不好惹，一旦落下就是一輩子的事兒，要想好，你得再生乙個，然後按規則坐月子才成！
簡單點兒說，女人一生完孩子，好像突然間就變成了怪物，必須要被牢牢控制住。
強調不坐月子的一派呢，可謂反傳統的一支，反對各種傳統陋習。在他們看來，坐月子就是典型的傳統陋習，需要像破四舊一樣徹底打爛。他們好像覺得，女人生完孩子就應該馬上像懷孕之前一樣。
而且還流傳著一些說法，說全世界只有中國女性是坐月子的，而科技發達的西方國家的女性，生完孩子都不坐月子；說人家洋人生完孩子當天回家，第二天就上班去了。簡單點兒說，女人如果坐月子，就是愚昧落後的表現！
這兩種論調都太極端，不靠譜。
說坐月子之前，得先弄明白到底什麼是坐月子。
坐月子最開始其實是古代中中國人給婦女做的一些禮儀性的限制。女性最大的神秘性，在於她可以孕育生命。所以，在男尊女卑的古代中國，對女人生孩子當然也要做出很多規定。
因此，你最早知道坐月子，應該是記錄在《禮記》上的，而不是醫書上。在那裡，它甚至規定了不同等級的人生了孩子，所要遵守的禮儀都是不一樣的。就是說你一平民村婦生了孩子，就沒資格坐王公大臣夫人們的月子！
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