如何理解奧爾森 Olson 《集體行動的邏輯》?

時間 2021-05-31 10:21:57

1樓:東莞李老八

我和你還有小明,每個人手裡有一套語文、數學、英語的答案,我們每個人都能得到三套答案如果我們願意分享的話,亞當斯密和理性人傳統邏輯也確實認為我們會這麼做。

但是現實中,我們因為互相猜忌,都不願拿出自己手裡那份答案,因為我們害怕對方會坐享其成而不提供答案,同時我們也不知道他手裡是不是真的有答案,這就是集體行動的邏輯,而且越大的集團人們越難有動力去實現集體目標。

2樓:共工

如果乙個集團中的所有個人在實現了集團目標以後都能獲利,由此也不能推出他們會採取行動以實現那一目標,即使他們都是有理性的、尋求自我利益的。

作為個體,他們總是把其他人的決策作為既定的,既然如此,不付出總會獲得更大的利益,因為個體行動對集體目標一般影響不大,所以個人就沒有激勵去付出,而是不介意坐享其成。

這個時候,由於個體搭便車想法的累積,集體目標無法實現,但集體目標有時能實現,為什麼呢?可能存在乙個集團裡的亞集團,達成集體目標對他們有更大利益,所以他們有激勵促成目標達成,即使這種利益對其他人的吸引力不大,這時少數人剝削多數人就出現了。(還有權力規則使搭便車無利益,烏合之眾非理性效應等等)

舉個例子(希望不被遮蔽),無產階級革命對工人有幫助嗎?當然有,但對每個工人來說,他參不參加罷工都大概不會影響革命,所以他完全可以袖手旁觀坐等革命成功,而革命家就不一樣了,革命成功帶給他們的可不是幾個銅幣,所以,他們就非常努力促進革命運動,但如題主所問的描述就出現了。

這也無可厚非,不然集團目標總是無效率的,剝削只是種比較的說法。

3樓:

剛才重新看了一遍,翻譯問題,此少數非彼少數,為Fi小者。應翻譯為能力弱者侵占能力強者,或小個體侵占大個體。

算是自問自答第乙個問題,仍然期待大牛在大角度簡述公共選擇學派的問題與貢獻。

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