1樓：
信仰就是一種能讓你在絕境處支撐你絕地反擊不放棄希望的那個東西。
主流的信仰主要可以分為信仰科學類的以及非科學類的。本質區別在於信仰科學類的事物或概念或其他的，基本上都可以用科學的方式找到其相信的鐵證。而非科學類的，則是人們將某種想法或希冀加之在或動植物或某神身上。
2樓：
「無神論信仰者相信人的主觀能動性，相信科學，相信眼見為實，相信演化論，相信生死是偶然的，人死了什麼也不存在了，永遠地"安息"了，所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什麼因果報應。 」 無神論的人很少去convert別人，有神論的人經常把神放在嘴上或貼在無神論的人的眼前，非常 in your face 的宣揚「神」的存在而且挨家挨戶去說服別人信自己的「神」……just saying，no offence
3樓：丁南
信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。
信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。
信仰是心靈的產物
信仰是心靈的產物，不是宗教，或政黨的產物，宗教，或政黨只起了催化劑的作用，沒有宗教和政黨，人同樣可以擁有信仰。
信仰是個人的意識行為，靠集體建立起來的信仰難以長久，靠集體的信念建立起來的信仰會隨著某個宗教、政黨、組織的解體而煙消雲散。
信仰的內容五花八門，千奇百怪。共產主義信仰、天人合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科學信仰、對權利、地位、金錢、聲譽、美色等的痴迷和崇拜也是信仰，"及時行樂"、"做一天和尚敲一天鐘，""得過且過"等也是信仰。
有神論信仰和無神論信仰
信仰從本質上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創造，對未來充滿希望，相信因果迴圈，靠內心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。
無神論信仰者相信人的主觀能動性，相信科學，相信眼見為實，相信演化論，相信生死是偶然的，人死了什麼也不存在了，永遠地"安息"了，所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什麼因果報應。
-----摘自生命禪院網《禪院百科》,僅供參考。
4樓：pazza.chelino
1 信仰的本質是什麼?
本質上就是對自身行為、思想所奉行的規範。
2 現今世界主流的信仰有哪些,他們之間的本質區別?
宗教信仰政治信仰道德信仰等等。只不過是從不同的角度和緯度來看。
3 人是否可以信仰自己構建的一套體系,這樣算有信仰麼?
自己構建的信仰也要根據普適的觀點來看是否符合基本的人類生存的要求。如果有很大的出入，或者過於片面激進了，就是邪教了。
4 在眾多信仰中,作為人是否有資格質疑信仰,對信仰進行評估,以此來判斷自己應該選擇的信仰.
你有質疑的自由，別人也有信仰的自由。己所不欲，勿施於人。
5樓：小崔
信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。
仰，仰慕。梵語sraddha譯作信心、信解、信仰。《法苑珠林》卷九四:
「生無信仰心,恆被他笑具。」（謂對佛、法、僧三寶的崇信欽仰。佛教強調修行之初,須立堅固的信心,令不動搖。
「信、解、行、證」,「信、願、行」等。）
信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是乙個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。
信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
（據說，神在造人後，發現泥做的人總是軟軟的，一經風雨就會倒下，於是神在人的背上插了根脊梁，這根脊梁在人遇到無論多大的風雨、多深的坎坷時，終可以讓人類屹立不倒。這根脊梁就是信仰。）
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