1樓：蕃一蕃
「不殺生」，是受你一種觀念約束的，這個觀念屬於你的價值觀之一。
而某一次你有了殺狗的衝動，這是一種當利益或關係被破壞時你的「想法，方案」，
想法經過價值觀的肯定才會被內心支援，否則就是「不擇手段」「沒有底線」了。
例：君子愛財取之有道，「愛財」可以是價值觀，但是「取財」還是需要符合「道」。
價值觀是乙個人內在的，利益和關係這些是乙個人外在的，
違背自己的價值觀所以會感到矛盾的恐懼，因為摧毀自己的價值觀，就相當於在動搖自我意識。
而失去眼前有限的利益，並不會造成自我意識的障礙。
所以，我覺得你應該保持自己不殺生的價值觀，
尤其在這一觀念的力量強於你衝動的時候，這種「恐懼」恰恰是觀念抑制衝動的表現，
人的觀念集合是不同的。
不是所有的人都強烈地受這一觀念約束，也不是所有的人都能產生這種「恐懼」。
你應該從中發現自己擁有內在力量，完勝了外部刺激對你的影響，這不就是「堅定」的定義嗎？
這裡有兩個安心的出發點：
1、不殺野狗，不用擔心被周圍人對比你之前的態度，有一種對「虛偽」的羞恥心。
2、殺野狗，解氣，不用擔心周圍人對你損失的觀望。
內向判斷的兩個矛盾觀念，要用外向判斷做出決策。
1、如果你在乎周圍人的看法，就按照原來的你不殺生；
2、如果你更在乎寵物被害這件事，那麼你要準備承擔改變自己一條價值觀及可能的人際壓力。
3、事實上還有不少人會有兩套標準，隱瞞自己的行為。但你能接受這樣的你嗎？
畢竟「要想人不知除非己莫為」，這樣會很累，而且一旦被揭露，需要承擔的遲早還是要承擔的。
所以我覺得可以保持不殺生，並且把「恐懼」的弱正確理解為「堅定」的強。
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