是心理學支配了人類，還是人類掌握著心理學？

1樓：為往聖繼絕學

個人或多或少地認為，題主對於心理學「上帝視角」的說法是很中肯的。正因為人類掌握著心理學，人類才甘願受其支配。人們出於促進全體人的精神共同健康發展的偉大理想而享受著作為上帝；而又由於心理學的實證性，他們和上帝一樣將自己的存在架空。

更廣義地，精神科學和哲學一樣，都研究人的精神與外在世界的關係。但從存在形式上看，前者是單純地注重精神結構與外部因素如何作用的事實，而後者由一連串追問和真理的鬥爭構成。不錯，單純地反映真理不會支配人，但在學術上把真理僅僅當作「扁平的」，就是暗暗在用實證主義塑造人的思維。

未完……

2樓：肥貓電影

一千個人眼裡，有一千個哈姆雷特。對於心理學，不同的人持有不同的看法。或許每個人都有屬於自己的對於心理學的不同的理解。

那麼，什麼是心理學？這實在是乙個比較巨集大的問題。在回答它之前，我們不妨先來確定「我是誰？

」。這個問題看似簡單，實則與心理學緊密相關，而且是最核心的哲學問題。我是誰？

科幻片愛好者應該都看過《環形使者》這部影片。影片中，「老喬」為了救妻子，通過時空穿越技術回到了30年前，並聯手30年的自己「小喬」，希望一起尋找並殺死未來「封環計畫」中的關鍵人物——喚雨師，從而拯救妻子。但最終發現，拯救妻子的關鍵在於「老喬」自己，於是「小喬」殺死「老喬」，讓一切恢復到正常。

這部影片中其實隱含著乙個非常深刻心理學問題。試想一下，如果30年後的你通過時空穿越到現在，希望現在的你和他一起去拯救30年後你的妻子，你是否會冒著生命危險，義無反顧的去幫他？你清楚的知道他是30年後的你，但是如果你沒有這30年的記憶，那麼30年後的你和現在的你究竟還是不是同乙個人？

這個問題或許你一時間還難以找到確切的答案。但可以明確是，無論是現在的自己，還是30年後的自己，都是獨一無二的，持續存在的、不變的個體，這個概念叫「自我」。從這個意義來講，我們給自己假定乙個穩定持續的「自我」概念，那麼，我是誰？

我為什麼會存在？我來到這個世界的意義是什麼……這樣的問題會一股腦湧出來古希臘人認為德爾菲城是地球的中心，是「地球的肚臍」。城中阿波羅神廟裡的石碑上鐫刻了三句神預，被當時的古希臘人譽為是最高智慧型的象徵，其中有一句是「認識你自己」。

那麼人類如何認識自己？在人類的文明歷史中，有很多偉大的思想家都在問這樣乙個終極的問題，但研討至今都沒找到正確的或者說自以為滿意的答案。曾經有人問希臘哲學的鼻祖泰勒斯：

「什麼是最難的」，泰勒斯回答：「認識你自己最難」；後來，被譽為「西方現在哲學的開創者」尼采，在《道德的系譜》中寫到「我們無可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恆判定詞是：『離每個人最遠的，就是他自己。

』——對於我們自己，我們不是『智者』……

們每時每刻都伴著「自我」的概念，但當你真正想去親近自己時，會發現離自己最遠的，可能就是離你最近的那個「自我」的概念。

3樓：周清

我們先辨析下支配和掌握的意義：

支配：安排、控制；

掌握：熟練運用、把握控制。

之後我來談一談我對人類和心理學這兩者關係的看法不言自明的是，心理學是人類創造的一門用於研究人類自身心理的科學。而目前人類所有能獲知的心理學的知識，都是由一步步的科學研究以及理論假設所得到的。所以我們姑且認為人類這個整體掌握了心理學，也就是說既能把握和控制也能夠熟練運用

同時需要確定的是心理學作為一名科學，其實是對人類心理規律的一種闡明和解釋，這樣的闡明和解釋其實是基於人類自身基礎的。我認為這是對真理的一種反映，而並非是與客觀世界牢固銜接的規律。所以說在這一點上，心理學並不能支配人的活動。

但是需要注意的是，一些心理學的理論的確會影響到人們現有的思維方式，並且讓人們不自覺的按照這種思維方式去行動。這可以看作是一種圖式的改變，從這個角度看，心理學的理論本身對人類是有影響的。

4樓：掃瞄器裡的鮭魚

心理學不是乙個客體，而是一門學科，沒有什麼可以「支配」「掌握」一門學科。

照題主的邏輯，那是物理學支配了人類還是人類掌握著物理學？

5樓：耿子洋

結論：題主的「人類通過研究心理學來分析人類」，這句話確實邏輯上有著問題。準確的表述是可能是「人類通過研究人類個體和群體，來構建心理學」。

首先關於學科的理解，學科是關於某個特定領域知識的合集（這個定義我現編的，應該凑活能用）。

而「人類通過研究心理學」中的「心理學」帶著某種先驗知識的味道。

因此「人類通過研究心理學」這個描述是不準確的。

心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，兼顧突出的理論性和應用（實踐）性。