客觀地說,學佛真的對處理情緒和解決現實問題有幫助嗎?

時間 2021-05-30 09:11:03

1樓:乙個學佛人

是的,不僅有幫助,而且能起到決定性作用。因為無論是治病還是解決問題,最好的方法就是從根源入手。

我記得一句話,我們和聖人的差距是,我們拼命在了解別人,而聖人拼命了解自己。

當不同的人遇到相同的一件事,解決的過程不一樣,結果也不一樣。

很多人在經歷讓人憤怒的事情。每個人表現也不一樣。

處理你的情緒,解決現實問題。他們都離不開你的心。這是原因。

你了解自己嗎?你懂你的心嗎?把因弄清楚之後你才能掌握主動權。掌握了這些你的情緒你的問題都才由得你做主。

我們比較迷,跟著外境轉你的心。

有人不迷,他的心轉了外境。

情緒並不是不可控的。你可以控制你的情緒。迷的人控制就像沒有主動權的反抗。

不迷的人情緒就像乙個聽話的孩子。不需要控制。這個孩子聽我的。

現實的問題有很多,說到底也沒離開你心的範疇。

所以根源在於你自己的心。先去了解自己。當你了解了不迷了,這些問題自然就都從根源上解決了。

如果只治表面,治標不治本。他可能短暫的讓你好,起到效果,長久來講,你的問題並沒有解決。以後還會有其他問題,還會有情緒的大起大落。

2樓:

我印象裡南懷瑾好像說過,各大宗教都沒有對治情緒的方法,他自己也沒有提出方法來。比如很多學佛的自己一發脾氣就會覺得做了多大錯事似的。說白了,還是靠壓抑,但是這並不是好方法

現代心理學會提出一些釋放和表達的方法,現在也比較被接受了可以參考https://

zhuanlan /p/93654933

至於說對現實的幫助,說的好的如魚得水,學的不好的,就好像加上了新的枷鎖

3樓:安真

如果只是學些文字遊戲,搬弄概念,玄虛虛榮,幻猜境界,照本宣科,死搬教條,毫無疑問是無益反而有害的

如果能修正自己的不良言行心性,提高思想修養,歸正人生路途,那麼是有幫助的

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南傳 法句經 第16偈 捨棄惡行吧!這是能做到的。如果無法做到,我不教你這麼做。因為能做得到,所以我說 捨棄惡行吧!如果捨棄惡行導致損失與苦惱,我不教你這麼做。但是捨棄惡行帶來幸福與快樂,所以我說 捨棄惡行吧!修積善德吧!這是能做到的。如果無法做到,我不教你這麼做。因為能做得到,所以我說 修積善德吧...