1樓：
關鍵：持之以恆。
困難：動力不夠。
當前的局面不論多麼糟糕，其實個體也已經適應。因此個體尋求自救的期望往往是一種慾望，而不是需要。只有從慾望變成需要的時候，個體的內心才可能產生強大的動力。
而這種變化只有當個體感到生存威脅的時候才可能出現。
簡單來說，個體要想成功自救，不是先看個體的主觀能動性，而是先看外部給不給你威脅。
外部給不給威脅不是個體能控制的，所以難。
自救週期一般以年為單位。沒有強大的動力，撐不了那麼久。
本人用了三年左右成功自救，覆盤時發現確是小概率事件。如果當時沒有發生一些事，估計會頂著一些心理問題過一輩子。因此有錢最好找專業的，不要自己搞。
2樓：嶽耀
自助時可能會用引起自己困擾的方式去思考和解決問題。另外心理方面的困惑很多需要持續的努力調整，這個過程難免起起伏伏，碰到問題懷疑，不確定方向，缺少指導和鼓勵，往往很難堅持。
3樓：趙晨
柏拉圖曾經有過乙個洞穴的比喻：
設想在乙個地穴中有一批囚徒；
他們自小呆在那裡，被鎖鏈束縛，不能轉頭，只能看面前洞壁上的影子；
在他們後上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；
沿小道築有一堵矮牆，如同木偶戲的屏風；
人們扛著各種器具走過牆後的小道，而火光則把透出牆的器具投影到囚徒面前的洞壁上；
囚徒自然地認為影子是惟一真實的事物。
囚徒的腦海中，所有的道理、觀點，都是根據影子而形成。
比如，在他們的世界裡，這樣乙個現象是真理：
圓形具有不變性，其它形狀都會改變。
我們肯定知道為什麼——你拿乙個籃球，投影永遠是個圓形；
可你拿一架梯子，橫著拿與豎著拿，投影肯定不一樣。
乙個老師將文字投影在牆上：圓形具有不變性，其它形狀都會改變，是因為球形無論從哪個方向去看，都是圓形；而除此之外的其它形狀，會根據觀察視角不同而改變。
這個依然被鐵鍊束縛在原地的囚徒，會在腦子記窮極自己的想象力來理解這句話；
他可能會認為，「球形」是乙個高階的圓形，「無論哪個方向」，可能是在這一排中，無論是第幾人，看到的都是圓形… …
自己看書想解決心理問題，過程與此類似。
我們每個人在自己經驗建構的世界裡，都會存在著某些侷限性；
這些侷限性構築著我們的的主體、差異性和這個世界的豐富性。
但是，如果這種侷限讓自己無法擺脫生活的困境，那麼想要改變之，困難顯而易見。
你如果沒有新的體驗，只是單純地在概念上去學習新的事物，也會被舊的經驗系統所曲解，變成原來系統的一部分，自然也就拯救不了自己。
所以，你需要解開他的鎖鏈，讓他轉過身，去看看火光與物體，讓他摸摸籃球，在地上拍一拍，或者摸摸梯子，支在牆上爬一爬；物體的空間感、三維存在感、橡膠顆粒的觸感、攀在梯子上的高空感… …所有這些，都需要你自己去體驗和感受，你的內心當中，才會擴充一部分空間容納新的內容，而這些經驗的積累，可以凝聚成你的智慧型財富，也可以練就出一把寶劍，供你披荊斬棘，一路向前。
但是，大多數情況下，如果你解開他的鎖鏈，讓他轉過身，去看看火光與物體，他會感到困惑和恐懼；他的眼睛會感到痛苦，可能他會衝你大吼大叫：這不是我的世界，你是魔鬼嗎？你為什麼要騙我，讓我回去！
因為習慣讓我們安全。
轉過身來，他原來構建了那麼多年的世界轟然倒塌；
一切都是新的，充滿了未知，這種恐懼感不亞於隻身陷入原始叢林，你不知道哪種小蟲或者哪片葉子會讓你頃刻喪命；
而且會憤怒，這份憤怒來自於自己對原來的視角狹窄的羞愧：憑什麼你早就看到了這個世界，而我那麼多年都這麼狹隘！
也許他會退縮：火光太耀眼，顏色太繁雜，所有的資訊衝擊著他的感官，讓他感到無所適從，他有可能會提出來：把我鎖回去吧，讓我回到那個只有影子的世界，就當做了一場夢。
有王子拯救，公主依然有將自己束之高閣的理由；
何況自己要救自己，更是難上加難了。
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