1樓：
你若是認可這句話，可以去研究忍辱波羅蜜，去了解一下普賢菩薩。
否則，你心中已有了不相信的答案，何必去在爭議中的煩惱中沉著。風過幡動，奈何心動？
2樓：劉久
別人都是菩薩，因為我是菩薩。
我是凡夫，別人都是凡夫。
別人都是菩薩，若我不是菩薩怎知別人是菩薩？
我是凡夫，凡夫豈能定義哪個是菩薩？
不要學這些假虛偽的話術。
3樓：正性離生
你這不是喝雞湯，是被雞湯灌頭了。
這句話的根本義趣是：看清自己降服我慢，原諒他人勤修忍辱。
過分解讀不太好。就像魯迅先生的課文一樣，小學老師老喜歡瞎j8扯，人魯迅都沒這個意思，搞得學生恨死魯迅了。
4樓：阿彌陀fo
想那麼多幹嘛可以看看下面這個文章真心希望耐心看完https://
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5樓：二貝工人
這不是一種觀點，也不是人生態度，這是通過修行達到的境界。
孔老夫子：聽訟！吾猶人也，必也使無訟乎。
莊子：息心兵。
耶穌：看見別人眼中的刺，卻看不見自己眼中的梁木。
六祖惠能：若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。
見別人是非功過，看別人眼中有刺，歸根結底是因為自己有是非功過的種子，自己眼中有良木。
別人都是佛菩薩，唯我一人是凡夫。這是學霸把答案告訴我們了，解題步驟需要我們自己去做，否則只知道答案不知道如何解題，這道題也還是不會。
像什麼？
6樓：菩提老鼠
如同有答者所舉的例子，別人是正常人，我是瞎子。那我瞎或不瞎是取決於別人的正常還是我眼睛不正常的？很明顯是因為我眼睛的不正常，所以我是瞎子。
那 「別人都是佛菩薩，只有自己是凡夫」，是取決於別人是佛菩薩呢？還是取決於自己是凡夫呢？
7樓：C丶大魔王
瞎子和不瞎的人，都是有眼睛的人
「別人都是有眼睛的人，只有自己是瞎子」持這種觀點的人，那麼現在我是瞎子，請問你是有眼睛的人嗎
「佛菩薩再來」是佛說，還是 ？
西月星雨 這叫乘願再來。是說啥了。成佛之後，本來已經可以入涅槃了，但是佛不忍心入涅槃住大智慧型大解脫境界，在下一位佛成就前自願示現菩薩果位救渡眾生或者是在入涅槃後再次示現菩薩形象，這是古佛再來。觀世音菩薩已經成就正法明如來，以誓願故示現觀世音菩薩。未來世成就普光功德山王如來 文殊菩薩已經成就龍尊王如...
觀世音菩薩是佛還是菩薩？
分寸感 菩薩未曾究竟證悟之前，是不能稱為佛的。佛陀是究竟覺悟者，永斷了導致輪迴的貪嗔痴，不會再受到未來五蘊的後有，而菩薩為了圓滿巴拉密，要不斷的轉生修行，所以會保留轉生的屬性。但是任何乙個菩薩都有在佛陀面前聽一句偈語，就能證悟阿拉漢的能力，這是成為乙個菩薩最基礎的能力，同時要得到一位佛陀的授記，才能...
什麼樣的人是佛菩薩再來的人？
安真 佛，本意是覺者，菩薩，本意是自覺覺他的善知識 自像法時代後，佛菩薩的名詞就被完全扭曲了本意，變成天外的神靈了，佛菩薩再來，也是在這一迷說前提下產生的。佛教迷信對佛法的扭曲，是如此顯而易見，迷信人多是背棄佛法投奔宗教的魔說而去 珞迦悲華 作為凡人，我們不可能知道，也沒有必要知道這個。如果想學佛，...