如何理解 人的一切痛苦,本質上都是對自己無能的憤怒 ?

時間 2021-05-09 20:46:10

1樓:清淨

承認痛苦的普遍性,看似悲觀消極,實則不然。如果你把痛苦純粹當作一種負面經歷,總在想方設法避免它,或者認為痛苦是一種失敗的表現,要是自己能力足夠,一切都擺得平,就不會有痛苦。如果你這樣想,毫無疑問,當問題、挫折出現時,你會感到分外壓抑、焦慮和不公平。

這樣做也許能暫時緩解焦慮和恐懼,卻無法真正解決問題。某些情況下,逃避反而會加重我們的焦慮和恐懼。缺乏對痛苦的包容和忍耐,令我們脆弱不堪,打擊、挫折接二連三,生活真的變得比較慘。

反過來,如果我們認為生活中有痛苦是正常的,人生本來如此,我們就能更好地集中精力處理問題本身,而不是無所謂地糾纏在憤憤不平的情緒中。這種情緒只會增加挫敗感和怨氣,卻絲毫不能幫助我們富有建設性地應對生活的難題。

某些情況下,我們能夠利用自己對痛苦的熟知,通過破壞其形成的條件去阻止某項痛苦生成。然而,我們同時也應該了解:生活中很多局面不是我們所能控制的,也不是事到臨頭能改變的。

因果一旦成熟,任何形式都無法阻止果報的顯現。如果痛苦、尷尬在所難免,我們最好讓自己有所準備。這樣做的好處是,雖然該面對的問題還得面對,該經歷的痛還得經歷,我們卻不再那樣感到苦,不必再承受額外的恐懼和焦慮。

寂天菩薩曾說:「問題若有辦法解決,就不必擔心;若沒辦法解決,擔心也沒有用」

這十年來,當自己獨自面對社會的時候,我會不適應,一些跟初中、高中節奏不一樣或者之前沒有見過的事物,比如上大學時候學校組織的社團、去公司實習等,我產生的想法有好奇也有恐懼,害怕,當恐懼一次次戰勝好奇心的時候,我一次次地退縮,一次次地避免痛苦,結果反而因為沒有親身體驗更增加了我的痛苦,參加社團是這樣,找工作也是這樣。最好的十年光陰。

因果一旦成熟,任何形式都無法阻止果報的顯現。我現在的情況就是果報已經顯現,這都是我之前的十年碌碌無為,怯懦恐懼的結果,時光無法倒流,這樣的結果我應該接受,並發現問題改變。如果還跟之前一樣不改變,比現在更痛苦的未來我還依然必須接受。

2樓:西控數碼港

就是笛卡爾所說的,「我思故我在」,這個很對。

但是我思故我在會經常讓我們沉浸於一種幻想之中。就是我只要思考到了,我就能做到。但其實不是這樣。

你試想過深刻的東西,你說過深刻的東西,你感動過深刻的東西,你為你自己所說的感動了,你就真的覺得自己做到了。

很大的時候,這是一種自欺,尤其對做老師的人,因為他們好為人師。

但是老師也是人,太有限了,他們也只能做他們覺得是對的事情。

然後接受它的事與願違。

3樓:遠致靜寧

人的能力總是有限的,不可能無限增長。

即使皇帝擁有天下,也不是沒有痛苦和煩惱的。

即使物質生活全部滿足,還有精神上的不足呢。

無能,到底是無什麼能?

我認為,應該是智慧型。人痛苦和煩惱,皆源於智慧型的不足。

人拼命的追求物質,是不可能滿足精神的需求。

物質是有型有質的,而精神是無形無相的。風馬牛不相及的兩個東西。物質可以滿足基本的身體生存的條件,而遠夠不到精神的層次。

絕大多數人都追求錯了東西。就像病人吃錯了藥。

社會的亂相,也是源於此。

憤怒只是無能解決痛苦和煩惱的發洩。如果有能力解決自身的痛苦和煩惱,幹嘛要憤怒呢?

只有解決了痛苦煩惱的根源,才能清淨。但絕大多數人都只在枝枝葉葉上下功夫,未觸及根本。

痛苦煩惱的根源是什麼?

不去觸及根本,是解決不了問題的,而問題永遠存在。

4樓:

以前我也認為「人的一切痛苦,本質上都是對自己無能的憤怒」說的對。

現在我完全不認同這種說法。

對自己無能的憤怒,反之是什麼?

就是希望自己有能力唄,

有能力幹嘛?

獲得想要的東西,你不可能得到想要的能力而不用於獲取,對吧。

你不可能獲得隱身能力後,不去找你喜歡的女生,不去銀行轉轉吧,把這句話掰開細想,等於說,人的一切痛苦,本質上是想要的東西得不到。

包括想要的能力得不到。

你現在沒能力麼?肯定是有的,只是不夠多,不夠強,達不到你心中的理想狀態。

能力是一種資源,錢也是,

我們說能力很抽象,我們說錢,

你現在沒錢麼?某種心理感受上,沒錢,我也覺得自己沒錢,但真的一點都沒有麼,當然不是,只是不夠多,達不到心中的理想狀態。

我們要的不是錢本身,而是錢能購買的東西。

就像我們要的也不是能力本身,而是用能力去獲取東西一樣。

下乙個問題出來了?

不論是買,還是用能力獲取,除了解決溫飽等基本需求之外,你要的東西到底是用來幹嘛的?

我覺得是做為證據,證明自己處於某種狀態。

心理處於某種狀態,不論是開心,自信,幸福,快樂,到底能不能通過外在證據證明???

答案在這裡:

佛教叫不二法門嗎?原因何在?

5樓:

不需要理解,這種看似很有哲理的句子,實質上好無意義。

aa的一切bb,本質上都是cc的dd。根據這個模板,可以構造大量看似非常有哲理的句式。

如,人的一切幸福,本質上都是對自己無所不能的喜悅。

好了,接下來是語文老師和文藝青年的表演了……後排的哲學家說,帶上我……

6樓:

看起來很厲害。細想就是廢話。

覺得原句有道理的,我改一改,「人的一切憤怒,就是對自己無能的痛苦」,是不是也很有道理?

或者「人的一切痛苦,本質上都是對自己憤怒的無能」。

我也曾經覺得好有道理。現在看明白了,這種形而上的說法,認真你就輸了。

7樓:奧特瓜

不僅僅是無力的問題

很多事情是可以靠無限的能力來碾壓式解決,但是也可以靠打破現在來解決。

本質上是沒有打破現狀的勇氣

所以一直是在逃避問題

8樓:明日香

9樓:

人的一切痛苦,本質上都是對自己無能的憤怒 ,一切問題本因都是自己。

我也很認可這些話,但是我還是要釋放憤怒的呀,憤怒後要覆盤,提公升自己從無能---到一點點進步不就減少了痛苦。。。減少了憤怒咯

10樓:larry li

痛苦的本質是一種不快樂,很多時候是我們沒有解決好自己的內心矛盾, 讓這些矛盾投射的現實世界中而讓我們感覺二次感覺到這個衝突。

有些痛苦是因為我們認知的不到位, 另外的痛苦源自於認知到位以後卻無法落實於行動讓我們遠離這些痛苦。

小到單細胞的草履蟲, 大到高階智慧型生命如人類, 動物的本能就是逃避痛苦或者趨利避害。 規避痛苦, 需要你去感知人自身的矛盾, 去不斷的認識自己, 審視痛苦。

有些不可避免的, 人無能為力的事情讓我們感到痛苦是因為我們還沒有參透, 領悟其必然性。 生老病死有著必然性, 對死亡的恐懼會讓人感覺痛苦, 是因為我們的『無能』才會感覺到這種痛苦(對一些必然規律認知的不充分)。

有些痛苦是可以通過個人的努力去避免的, 卻因為種種原因讓你無法去落實到行動上面去(比如懶惰, 缺乏執行力, 意志力)這是一種更直觀的「對自己無能的憤怒而產生的痛苦」。 很多事情的因果關係很簡單, 但大部分人認識到了這些因果關係卻缺乏動機去執行。 同期入職的同事公升職加薪讓你感到痛苦,(假設公升職的評價標準完全公平), 那麼你的痛苦源自於「你也可以, 卻沒有做到」的不甘心。

這種不甘心是現在的你, 從乙個相對不同的角度去觀察過去的你而產生的一種情緒。 「為什麼當時我不能再專注一些」, 「為什麼我不能多花些時間來準備這份材料」。

所以會到你最開始的問題; 在你所認知的可控範圍之內去不斷的努力提高自己, 減少未來的不甘心。 在不可控的範圍只能, 要學會認清現實, 告訴自己有些事情是超出我們的能力範圍之外的。 可是, 我要強調的是, 這條可控、不可控的邊界是模糊的, 是可以探索的。

村里的光棍懶漢, 可以自洽的把自己境遇都推脫給不可控的因素, 「我窮因為國家政策不好」, 「我光棍因為國家不給發媳婦」, 這樣可以認為的減少「無能的憤怒」。 有些人喜歡在調動所有主觀能動性後去挑戰那條看不見的線, 這也是一種「知其不可而為之」。

11樓:

經常在各種回答下面看到這句話,???,說這話的人,你自己是有多能,這句話自帶一種居高臨下的語氣,怎麼,人還不能痛苦嗎?所以想表達什麼?

如果想鼓勵人就正常說話,這種陰陽怪氣的評判式語句除了彰顯說話者的傲慢別無其他,隨便引用這話一句回給他人的人,既沒自己的思考量還想故作高深

12樓:水島寒月

親身經歷,就能理解。

我每一次痛苦,都根源於自身的無能。

痛苦之後有兩種走向,一是安慰自己誰不痛苦,繼而麻木,迴避問題。二是痛徹心扉性情大變,垂死病中驚坐起邁開步子就是幹。

現在的我心情沉痛,為自己的淺薄無知深深自責。

事實就是這樣。

等不是辦法,幹才有希望。

13樓:

畢竟沒有乙個人能做到神。看起來再厲害的都有無能的時候。其實這句話本意是想激勵人們進步,然而對於對本身就喪的人,怕是只會起反作用了。

我覺得還是這樣的話「承認自己是個不算太好的普通人,但是只要今天努力一點點,明天就會進步一點點,日積月累,也會變得優秀的」聽起來比較平和一些。

14樓:

我深刻理解這句話!

因為我最大的痛苦是不認可自己。

我無法容忍小時候被別人欺負時的懦弱!

所以我憤怒,憤怒我為什麼沒有勇氣反抗!

我無法容忍34了還一事無成一無所有!

所以我憤怒,憤怒我為什麼如此無能,奔波半生,還是一無所獲,而且未來可見的日子還是會繼續這樣!

我無法容忍自己總是控制不了自己的情緒,總為一些小事發火,又總為一些虛無的想法而頹廢!

所以我憤怒,憤怒自己為什麼如此的不可理喻如此的歇斯底里!

越無法容忍,越憤怒!

越憤怒,越痛苦!

懂的人懂,不懂的人,或許某一天會明白!

15樓:

雖然太絕對了,但是有一定的道理。

有人說:「有的人摔了一跤,感到很痛苦,難道這也是源自於自己的無能嗎?」

還有人說:「有的人是因為悲憫別人的遭遇,才痛苦,這也是因為自己無能嗎?」

「王小波的話就是胡扯!誤導別人!」

我想說,確實這些都不是無能導致的痛苦。

但摔了一跤而感到痛苦的人,有悲憫之心的人,看到這句話轉眼就忘了。

上面兩種人,乙個是肉體上的疼,乙個是同情心重。將這些感受稱之為「痛苦」,未嘗不可,但又有些硬槓的感覺。

但什麼樣的人會注意到這句話呢,是那些因無能而痛苦的人。

所以其實不存在誤導這一說,不是因為無能而痛苦的人不會在意這句話

而因無能而痛苦的人會通過這句話反省自身

很多人遇事感到憤怒,覺得都是別人的錯,於是憤世嫉俗,甚至想要傷害自身,想要逃避。

但是這句話是在告訴他們,殺不死你的會使你更強大,與其厭惡這個世界,不如讓自己不無能。

和誤導相反,我覺得這句話除了太絕對以外,很讓人驚豔,很讓人醍醐灌頂。

如何反駁「人的一切痛苦,本質上都是對自己無能的憤怒」?

吳浩 人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。王小波 這是王小波的一句暗黑系的名言,之所以說他暗黑,因為語言是心境的寫照,從這句話中我們讀不出王小波心中寬容和妥協,而是像看到乙隻倔牛,拼命地向著沒有路的牆上去撞,明明角已經折斷了,頭上已經鮮血淋漓,卻依然不知道回頭。王小波自以為這種暗黑系的語言能...

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