如何看待魯迅讓朱安守活寡?

時間 2021-09-16 09:38:03

1樓:振德皮

其實有些罵魯迅的邏輯可能是這樣的.....

重申我只是提出乙個可能性.

在有些人的潛意識裡,他們在對比中更可能傾向於自己是朱安而不是許廣平(指以一般標準「強弱」對比而言),因此他們希望朱安得償所願.

然而朱安沒有,因此魯迅錯了.

2樓:Rain sama

你去某個原始部落旅遊

路上莫名其妙被一群人拉進部落的房子裡

你一臉懵逼,別人讓你幹啥你幹啥

後來終於有好心人告訴你,我們在幫你娶媳婦呢,這可是我們這最漂亮的女生你一看,東施

你翻了翻白眼,扭頭就走

原始人們哭出了聲,在知乎上發帖問『如何看待遊客讓美女守活寡』

3樓:

騙回家不是關鍵,母親以死相逼不是關鍵,之前不認識沒感情不是關鍵,長得醜才是關鍵呀!

漂亮的第二天就如膠似漆了,而醜的只能逃

4樓:從前有座山

人家Quattroporte文裡的惡毒女配至少有顏有錢有家世,魯迅就悲催了,惡毒女配醜,煩,蠢,還活得比他長,還在死後賣他的書。

魯迅一定是上輩子作孽過多,要不就是渡劫的大善人。

5樓:安安

emmm,換個性別看問題不就好了

你媽用「我要死啦,我想見你最後一面」這種話騙正在日本讀大學的妹紙回來,然後逼妹紙嫁給乙個農村,沒念過書,思想封建,接近30,沒見過的男人。妹紙不嫁,親媽就去當著她的面上吊。

不得以,妹紙嫁了。但是妹紙不愛這個男人啊,見都沒見過怎麼會有感情呢。所以妹紙走了,回去繼續學業。

多年後妹紙學成歸來,買了大房子供養一家人包括她的丈夫,從不短一家人吃穿用,只是不願意跟那個男人睡。妹紙說了一切自由都能給他,哪怕他受不了了想要離婚妹紙也願意把過錯歸在自己身上,但是他不離啊怎麼都不。妹紙沒法,還是只有忍了,就是不肯跟他睡。

後來妹紙遇到了人生摯愛,她又想和丈夫離婚呀,丈夫打死不幹。妹紙無法,只能委屈心愛的人和自己在一起沒名沒分,因為她名義上的丈夫不願意離婚呀。她也不能硬離,畢竟那個男人沒有文化,行走不便,離了就沒有獨自生存的能力。

這樣性別轉換以後,你再來看看,魯迅先生算是渣了朱安嗎?

6樓:南陽范巨集雲

封建禮教吃人可是真的,朱安是自尋死路,怨不得旁人,魯迅不是胡適,朱安不是江冬秀,胡適為了慰就老娘逞強的心,委屈自己一輩子,魯迅是不想不會委屈自己的,他也絕不要委屈朱安,朱安還是自尋死路 ,沒辦法,就成這個樣子了

7樓:樺笙

一開始知道朱安,我確實心疼她,甚至一度認為魯迅先生不該如此對她。可後來想想,在那個時代,魯迅所做的選擇已經是最優解了。她的悲劇是那個時代和她自己造成的。

8樓:

那個時代,這塊土地上造就了,幾乎一半人口都是殘疾人的世界奇觀。

發揮些想象力,這些殘疾人算人嗎?那小腳不就是號稱為了取悅男人嗎?理論上,三寸金蓮惹人愛、惹人憐啊。男人能不能真的被這雙腳取悅,就另說了。

不過 ,那時候結了婚的人,也可以在一定時間內宣布婚姻無效的,這情況下女方可以直接回娘家重來。所以,是朱安明知道魯迅不想娶她的情況下,自己願意守活寡。

朱安想要的是長期飯票,她得到了。如果想要更多的東西,就是強人所難了,畢竟,魯迅有一顆想要做人的心,拒絕做任人擺布的牲口。

像朱安那樣的,到了20多歲還沒有用這雙小腳取悅男人的女人,再不嫁要被罵死了吧?像魯迅的媽那樣,遲遲熬不成婆婆的,要急死了吧?

那時候的人的想法,比現在的人想要拉頭公驢和母牛配種都奇葩。

9樓:

換個角度考慮就好了

假設魯迅是個女子,朱安是男的

那麼乙個女子在日本留學被家裡人誆回家被迫結婚,但是拒絕發生關係,第二天即赴日本離開那個男人,隨後提出離婚,男人不幹……

那麼這是不是包辦婚姻?

是這是不是那個女子自願的?

我可以認為不是

那麼女子離不了婚的情況下一輩子不和男人發生關係有什麼錯?

男的一輩子處男是誰的鍋?

這樣想是不是就沒什麼渣不渣的問題了

這個比方可能不是太合適,但大概就是這麼個意思……

封建包辦婚姻,我認為這是違反魯迅先生意志的,不能因為他是個男的就上來就說他是渣男什麼巴拉巴拉的……

在這場婚姻關係裡魯迅先生也是受害者……

我不願意,我不是自願,我第二天就走了,我沒有碰你,我給了你離開我的權利,我還提出讓你上學接受教育,我讓你清清白白的改嫁,你統統不幹……那你讓我怎麼辦……

即使是這樣,魯迅仍然養了朱安一輩子……

亮劍裡李雲龍對封建包辦婚姻有這麼一段話……說是不自願,炕照上,娃照生,啥事都不耽誤,不自願你別和自己老婆上炕啊……

魯迅先生沒和朱安上炕……

10樓:沈由之2016

標題錯了,魯迅沒讓任何人守寡,不論死活,遺言讓許廣平走自己路過好生活。朱安守,是緣自己或說緣於毒害她的封建禮教,而這正是魯迅窮盡畢生之力所深惡痛絕的。

11樓:葵約

我很認真的自我帶入了一下,像我這樣乙個視舊道德為仇敵,對人命尤其冷漠無情的人如果在魯迅先生當年的位置,我會怎麼做。

當然是當場拒婚了。或者立刻休了她。就算她一輩子無法再找婆家,甚至不堪流言受辱去死,那便死去吧,乙個傳統家庭的陌生姑娘,跟我有什麼相干?讓我帶一輩子拖油瓶?那簡直不能忍。

可魯迅沒這麼做。他忍下來了。

而且他沒在這場慘劇裡嚐到一丁點好處。

除了因他善良之外,無從解釋了。

現在一群對默默奉獻的妻子符號深具同情心和代入感的的彩筆出來叫嚷了:魯迅要是真的善良,就應該跟這個舊道德的群眾舉案齊眉!發展愛情!生個寶寶!

要不說社會真的進步了呢,彩筆都學會打字了。

魯迅要是像我一樣心狠手辣一點,當場拒婚讓朱安去死,你們就滿意了,是不是?

12樓:嘟嘟兒

同樣是新文化運動的旗手,胡適,就和鄉下小腳太太江冬秀過了一生。那是不是必須得像胡適這樣,才能叫「不讓她守活寡」呢?才算完美人格?否則呢?

魯迅和胡適對舊式婚姻的態度做法,可資對比。胡適在舊道德和新思想的衝撞中,做了妥協,做了聖人,選擇吃下這苦果,這是他的選擇;但你不能要求魯迅必須也在此事上做聖人,何況那是新青年深深痛恨的舊道德,這種舊道德的聖人,魯迅不屑做,後世則不該苛求。

朱安的悲劇是時代的悲劇,值得同情,但非要臆想魯迅向禮教妥協,犧牲自己來成全某種標準,這種道德綁架,既讓人齒冷,也是對魯迅人格的一種變相蔑視。

13樓:喬羽

朱安對於魯迅而言,就是封建禮教加諸其身的一道枷鎖。她的悲劇,是因為封建禮教造就了她的思想,她自己不能醒悟,從而賠上了自己的一生。

她是封建禮教的犧牲品,同時也是封建禮教的堅定維護者,其冥頑不化導致魯迅不得解脫。魯迅先生對她的感覺,應該就是可憐可恨吧。

腹黑一點的想,朱安應該是很愛魯迅的。乙個女人愛乙個男人,巴不得能和他一生廝守,怎會願意離開?所以魯迅先生怎麼啟蒙教化,她內心都會拒絕接受的吧。

如果這樣的話,她的苦,也就是求而不得而已。

試想,魯迅先生如果不是因為品格高尚心地善良,完全可能像徐志摩那樣對她,她的能力家世,差張幼儀太多,想安度一生會很艱難吧!

14樓:定海神針

我承認大先生偉大,但為了母親之命同意婚事,真的好?

是啊,大先生不能忍受母親以死相逼,朱安未成婚時,不知大先生不喜,如果大先生執意不婚,大鬧婚禮又如何!

朱安婚後更不敢回娘家受人指指點點,長者高聲喝斥責罵。

結婚之後無視髮妻,如果您心如鐵石,那為什麼不肯以死拒婚,用性命保無辜的朱安呢?

那些說不該只批判周先生一人的,朱安也有責任。

當然,朱安有責任,她生在混亂的時代,聽得是父母之命媒妁之言,她不知道抗爭。

不懂拒絕她只是乙個老實本分的舊社會女子。

她只知道嫁雞隨雞嫁狗隨狗,大先生不碰她無視她,她也守了一輩子。

她接納大先生的妾室,卑微的討好,小心翼翼的活著?

她的錯在老實,本分,木訥。

15樓:山中客

挺同情魯迅和朱安的,男女之間要是沒有感覺,在一起真的沒有任何辦法可以拉近距離,我有一次相親,對對方沒有一點感覺,之後沒有再聯絡,介紹人和我母親說我不懂事,這麼合適的物件不珍惜,唉,我是寧可終身不婚,也不能找個沒有一點感覺的人過日子,魯迅的情況在白鹿原裡面也出現了,鹿兆鵬娶了媳婦守活寡。

16樓:瑾瑜

按照舊文化,夫為婦綱。朱安應該聽魯迅的話,放腳,去學堂。放腳沒經歷過,不知道可行不可行。讀書這件事情,難點在哪,為什麼不去?

按照新文化,戀愛自由。為什麼不離婚?

可能就是吃定了魯迅是個老實人,會養她一輩子吧。

17樓:Vivian小水

這事放到現代,可以模擬為有個男人觀念進步,認為女的不應該有貞操,他媽給他介紹了乙個思想保守的女朋友,他和她訂婚了,然後強迫未婚妻和別的男人發生關係,女的不願意,他雖然不高興但為了父母高興還是同意娶了,然後婚後不停催促她和別的男人發生關係,女的不願意就以她觀念落後為由冷落她一輩子,自己找別的女人玩去了。

如何看待?

18樓:永夜poi

這是封建時代的悲哀,雙方都沒有錯。但是從個人角度來看,如果魯迅接納朱安,這也未嘗不是一件美好的事情,是,魯迅是用自己的行為表現了對封建舊俗的反抗,但是這對朱安這一名舊時代的女子來說有點殘忍。

19樓:

你們啊。。。八卦魯迅和朱安一點意思都沒有。。。。

魯迅的娘親才是大人物!

兒子不喜歡還硬鼓著要娶回家的,是娘親做主。

朱安不放腳不讀書,說了半天朱安想討魯迅歡心不得的,那些根本不重要好嗎!就因為有底氣是婆婆喜歡她,罩著她。她把婆婆伺候好了就是傳統的好媳婦。

魯迅的娘可是夠鐵腕的。。。。

20樓:goufeifei

魯迅跟許廣平確定關係時魯迅多大年紀了?46歲了。再過十年不到魯迅就去世了。

魯迅也是當了二十多年的活鰥夫。要不是許廣平追的緊,朱安也完全沒意見,還會繼續當下去。

朱安是女的,魯迅是男的。沒有夫妻生活到底誰更苦呢?

四十六歲的肺病男到底還多需要性生活呢?我不知道。

21樓:

如何看待?管他是不是包辦,既然娶了就得認命,就要放棄自由成全別人,說到底不就是自私?還打著各種名義。

你就不能犧牲自己擔當起來?你自由了跟許廣平過,人家呢?不是個人?

就不能一起過?一輩子守活寡換你個自由愛,你真可以。

22樓:沒有多巴胺

準確的說,時代的悲劇是起點

但,關鍵點是

魯迅的道德感和朱安拒絕再選擇

才是活寡的本質原因

畢竟不守活寡/不要精神交流/照顧好魯大媽

再納納小妾多娶幾房

or像別的文人一樣多娶幾次

魯迅可以更愉快地過一輩子

你沒有辦法指責乙個被包辦婚姻又無法強迫自己肉體但好歹財務回饋的大文豪這個文學思想先鋒當時官職差不多是教育最大的頭頭,一人養家族一串人口,不提家裡土地——

不是道德約束比較高階,加上朱安死活不挪窩,這事無論如何搞不成這樣——起碼魯迅可以是愉悅的以上

如何評價魯迅對待朱安的態度以及和許廣平結婚,和對朱安和許廣平的評價?

我認為魯迅沒有對不起朱安。母親硬給他安排的女人,愛和性怎能強求?沒有拋棄,沒有強硬離婚逼死朱安,而是一直養著她 但朱安是不幸的。第一層是包辦婚姻的受害者,第二層,也是跟魯迅實在無緣,第三層,自己沒有去同命運抗爭 包辦婚姻也有和諧的,比如李大釗和夫人。先生小六歲,才子,夫人不識字,男強女弱天差地別,不...

魯迅的妻子朱安死後 許廣平為什麼不讓她葬在魯迅墓旁 而是葬在了魯迅母親墓旁 還立了無名墓碑?

個人看法哦,不喜勿噴 假如你是許廣平,你會同意嗎?如果是我,我會這樣想 我和周先生是靈魂伴侶是精神上的朋友,我們還有乙個孩子,我為什麼要讓你跟他合葬?你不過是老太太送給周先生的乙個禮物罷了,就算合葬也該是我呀。而且我對你還不夠好嘛?我對你已經仁至義盡了,該做的我都做了,我自問問心無愧。讓你們合葬豈不...

如何看待魯迅?

不請自來 剛剛在看有關鄭振鐸先生藏書的經歷,看到了這個,應該發出來讓大家知道看到這段文字,心裡就想,原來魯迅先生是那種在朋友面臨問題時會記在心裡,在背後默默替朋友解決問題的人啊 不要臉的說一句,其實我也是這種人,所以魯迅先生在我眼裡更親切了 白雲出岫 真實的魯迅是痛苦的。後世或許可以為他塗上一層金身...