1樓：浩浩文best
你應該不是農村出身的吧？？
你搜一下「貧窮」、「農村」、「沒錢」……經濟落後的區域範圍，對太多太多精神層面的追求是沒有的，是zero，你認為絕大多數村民會去追求/去學習/去探索/去研究「政治經濟法律、甚至科學理論，心理學、、balabalabala……」！！！。。。
還是拿起鋤頭，溫飽問題先解決，再來談精神，談上層建築。。。。
2樓：河北網友
自信其實更像是精神層面的一種表現形式，金錢名譽是慾望，通過這些太容易得到的目標得到精神上的滿足，與自我肯定，只是一時短暫的，過後又會很空虛，慾望是無底洞。又需要更大的慾望，去得到它來感受自己，認可自己。
3樓：微笑
上層建築指的是社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度和設施，跟個人的精神世界無關。
人在生活非常貧困的時候，一般情況下大部分時間精力會放在謀生上，放在精神方面的時間精力容易受到影響。除此之外，錢的多少跟精神狀態基本沒有關係。有錢並不能避免精神世界空虛、墮落，錢少也不會影響精神的富足。
4樓：橙色
這是乙個很大的問題。
個人觀點，1. 一部分原因在於物質基礎滿足人的根本需求，在此之上才有精神需求。一層一層的探索，一般是基於一層一層的滿足。這是真實而一般的情況。
2. 有了精神的需求，尋求對精神提公升的過程，可能形成自我的約束。
4. 基於物質的滿足，而產生對提公升社會階層的需要，從而在精神上提公升並約束自己。
富不過三代，能否成為世家，主要也是基於文化和精神的基礎，只有物質基礎是不足以成就傳承的。
既然說經濟基礎決定上層建築，可為何貧窮戰亂的春秋時期卻誕生了諸子百家？
商縱橫 諸子百家大多不只是形而上的哲學思想，各學派都有治國理政的落腳點。春秋時期是生產力提高，國力發展，其間治國方式也是不斷迭代，各路變法層出不窮。在這樣的程序中就有對更先進的治中國人才和治國理論的需求。諸子百家的各家理論的目標是大治天下，而其中從業者的目標很多是學成做官。孔子孟子也是周遊列國求官不...
怎樣理解經濟基礎決定上層建築這句話？
seansky88 經濟基礎表面看是說經濟發展水平，其實是說經濟關係和權力，如稅收 行政命令等。比如以前教會權力大，因為教會可以徵收什一税。上層建築一般主要指思想和政治方面的建築，它們需要去合理化或維護現存在的經濟關係。當然，這其實雞和蛋的問題，說誰決定誰本身是個錯誤邏輯。經濟現實是雞，上層建築是蛋...
經濟基礎決定上層建築是否是正確的？
鴿不一樣 我覺得，這句話是很正確的。這句話描述了從古至今歷史發展的規律。還有後半句，上層建築反作用於經濟基礎 例子的話，請自己想.這明明是描述歷史的規律，所以你為什麼要拿到個人上去套用. 起風了 馬克思提出的經濟基礎決定上層建築必然有一定的道理。俗話說 貧賤夫妻百事哀。當人的基本需求得不到滿足，自然...