1樓：清輝居士
因為如來一開始就說了一切眾生皆有如來智慧型之德性，皆因妄想分別而有所差別。那麼我們假設乙個有五眼六通的阿羅漢是一顆摩尼寶珠，而我們凡人則是被沾染了泥垢的摩尼寶珠。神通即是珠光，那麼我們業障深厚心不清淨，那麼我們雖是寶珠也是泥球，有光也發不出來了。
那麼怎麼清泥垢呢？答案是看破放下。就這麼簡單，看破放下的越多業障就越輕，那麼神通就不求自得了
2樓：
復次依止靜慮發五通等。云何能發。
謂靜慮者。已得根本清淨靜慮。即以如是清淨靜慮為所依止。於五通增上正法。聽聞受持令善究竟。
謂於神境通。宿住通。天耳通。
死生智通。心差別通等。作意思惟。
復由定地所起作意。了知於義了知於法。由了知義了知法故。
如是如是修治其心。由此修習多修習故。有時有分發生修果五神通等。
又即如是了知於義了知於法。為欲引發諸神通等修十二想。
何等十二。一輕舉想。二柔軟想。
三空界想。四身心符順想。五勝解想。
六先所受行次第隨念想。七種種品類集會音聲想。八光明色相想。
九煩惱所作色變異想。十解脫想。十一勝處想。
十二遍處想。
如何修煉神通？
神通?我不稀罕。天人不都有神通嗎?還不是繼續輪迴?您要是能往生極樂世界，那就是不退轉的菩薩了，一生補處。宗鏡錄 雲 修三昧者，忽發神通，須急棄之，有漏之法，虛妄故也。 在路上 神通是佛教的，道家沒有這個，道家叫法術。佛教對神通的看法，和道家的法術的看法，竟然高度一致。佛教認為 萬般神通皆小術，唯有空...
如何修得神通？
一般就要修禪定，到一定程度就有機會修得神通。不過，我們初學者還是先簡單的修修禪修，讓自己的心平靜下來，為以後開悟做準備，至於神通那是往後的事了。增長智慧型和慈悲遠比神通重要。慧燈之光九禪修要訣 慈誠羅珠堪布 顯密文庫佛教文集 禪定而且現在我們很多人都是在家人忙於自己的生活工作可能也沒有花很多時間精力...
歷史上佛教神通第一的目犍連的神通真的那麼不堪嗎？為何還有那麼多人相信神通。
猥哥 沒錯，神通 就是這麼不堪。你猜的很對，就是保他。因為目犍連是婆羅門外道出身，徒眾甚多，徹底清算他會導致內部鬥爭，為了僧團和合起見，大事化小。任何組織在實際運轉中都不離人情，需要妥協。佛教戒律也一樣，或者說，執行上需要靈活一點。你把他們看成實在的人，反抗婆羅門思想奴役的人 而不是把他們當成全知全...