1樓：何鳳英
認修行學佛是為了證神通變化，得到神通就是我們追求的最終目的，得到神通就成就解脫了。要明白，神通與成就解脫完全是兩回事，無論有多大的神通，也不屬於成就解脫的本質，因此，圓滿福慧，證空性真如，生死自由，才是成就的目的。
2樓：
這感覺神通像是古印度教的昆達利尼
瑜伽神通之一：Anima，能夠使身體變得無限小，如原子般小；
瑜伽神通之二：Mahima，能夠使身體變得無限大；
瑜伽神通之三：Laghama，能夠使身體變得很輕；
瑜伽神通之四：Garima，能夠使身體變得很重，如泰山；
瑜伽神通之五：Prapti，能夠讓身體可以去任何地方，穿過任何障礙；
瑜伽神通之六：Prakamya，能夠成就所有物質願望；
瑜伽神通之七：Isatva，能夠可以創造和毀滅任何物質的東西；
瑜伽神通之八：Vasitva，能夠控制所有物質事物；
3樓：SSSBB
神通是有的,
神通是站在本心的角度上說的,那是乙個無相對的平台,從這個平台去看二元對立的事情.一切都是都是不可思議,都是神通.
如在空間的角度來說:
東邊就是西邊.而且是同時在東邊和西邊....
本心就是這樣的.這是無所不容的.
4樓：宣傳符合原文的佛法
禪宗門下諸祖師大德們，素來不提倡修定發通，但是，因明心見性和持戒清淨的緣故，因緣時至，自然也會發生種種神通妙用。那不屬於「修通」，而是本具之「通」，故尤為自在灑脫，絲毫不落「神通」之相，是真正無所住的自在神通。
5樓：斯多葛的嘆息
為了宣揚佛法，那時的大德都會製造許多能吸引信眾的東西，而這些東西必定是能契合人性需求的，要麼是希望，要麼是慾望，要麼是寄託，要麼是恐懼，不一而足，這幾種東西很可能有機結合在一起，所以，對於神通這件事重要的是能夠驗證，但佛教真正的大道是在於修行自己心靈的作用，而不建議關注於各種神通，不然魔術師為什麼還要收費呢？人的思維想保持客觀理性是非常難的，這也就是我們為什麼需要修行智慧型的原因！
6樓：79人生
是的，神通不僅佛教有，道教也有。其他宗教也有。
神通不神秘。
很多生物自帶申通，比如鷹能看到幾公里以外的老鼠，這就可以說一種神通在有一些特殊因緣，人生下來就有特異功能
或者通過修禪定，入很深的禪定，就可以引發身體生理變化而產生神通這些在佛教俱舍論中有詳細描述
但是佛教不強調，因為神通不能解決人的生死問題。不是佛教的重點。他是得道菩薩們利他的一種工具。普通人追求神通只會適得其反。
7樓：
啥是神通啊？神通就是你覺得做不到的事，或者不明白人家怎麼做到的事，就跟魔術師或者程式設計師的工作一樣的。
任何足夠先進的技術，都與魔法無異
亞瑟 · 克拉克
所以神通匪特佛教裡有哈。所有那些在做著你做不到的事的人，都是在行使神通。這就是佛教裡並不把神通當成什麼特了不起的事情的原因，並且也與什麼「超自然」毫無關係。
一切神通作用在任何乙個具體的人或事物上，其初始狀態與最終狀態之間必然有乙個通路。越高階的神通其通路可能越長越複雜，複雜到你乙個凡夫的心量無法裝下所有步驟，無法整體把握，無法思考。將之視為超自然、視為神，是智力偷懶。
這也是為什麼「精進」被算在六度菩薩行之一的原因。要多學習啊。
唯物主義跟佛教並沒有太多犯衝之處。
佛教的設定是：沒有什麼事情是專屬於某些人去做而另一些人做不到的，沒有。包括最終的解脫——成佛，也是人人都可以。
學就完事了。學習材料，路徑方法，前輩學長，各種資源唾手可得。不為，則易者亦難矣。
8樓：善思意
確實是有神通的，但是為了如果說神通，又把本心給忘了。
神通就好像是汽車，有各種品牌，各種型別的汽車；大家要注意一點，汽車只是代步的工具，是使我們走得更遠，方便我們走得更遠，更好地完成自己的事情；但是如果說，我們的人生就是為了汽車，那麼就本末倒置了。
同理，神通也是這樣，神通方便我們修行，但是我們修行不是為了神通；我們修行到了一定程度，神通它自然而然就會出來了，這個不用追求的，追求就沒意思了。
我們修行的目的，還是為了淨化我們的本心，為了使我們的靈魂更上一層樓，所以我們要財布施和法布施，通過這兩個福慧雙修（財布施和法布施）來使得我們更上一層樓。
神通只是非常非常次要的事情，你修行到家，它自然就來了。
9樓：
人創造的手機不正是一種神通嗎？無非是被物質化的神通罷了。那麼精神與精神之間的聯絡那不就也是神通嗎？比如量子糾纏…科學和宗教方向雖不一樣，但殊途同歸，結果會是一樣的。
你想象一下，如果你把你的肉體去除掉，只剩下靈魂（倘若你相信靈魂的話），靈魂歸於某個絕對精神世界裡頭，物質對你不再有束縛，那麼穿越牆壁這種事不是非常簡單的嗎？一念行萬里那不也是秒到的事情嗎？
那麼你對於你身處的這個絕對精神世界裡頭，這精神世界不就是真實的嗎？而物質世界對你來說又是什麼？那不正是虛無縹緲的嗎？
所以，立場很重要。。這要看你身處何地，又相信著什麼…
10樓：安真
這個問題，不要去問宗教中人，他們必然說有，但是現實中人必然誰也做不到，只存在於死無對證，誰也找不到的人中
佛法的神通，本來是形容心性覺悟後的通明，透徹，這是原意
到了佛教，離譜的厲害，變成了各種虛構的奇異能力，以訛傳訛，互相作局，妄語欺騙
11樓：
當然有啊，不然你以為雜交水稻這種神物怎麼出來的?抗生素真的是能無意間發現的?現代科技真的是你們建造的嗎？
要不是我們的神通太弱了，上千年前就有這些了！
還有你以為戰爭為什麼會死那麼多人。我告訴你，沒有我們的神通死的更多！
什麼？為什麼不制止戰爭?那是因為你們自己有罪?有什麼罪?你過去的500世中有一世踩死了乙隻螞蟻！我為什麼救你?你未來500世中的某一世念了一句阿彌頭福。
12樓：沈棠淵
告訴你吧，神通是存在的。
但這根本不算什麼了不得的事情。正經修行人，對這個根本就毫無興趣，不屑一顧。
而且正常有神通的人也不會輕易去用，更不會隨隨便便顯示給人看。
如果有人這樣做了，那他就是走錯路了。後果非輕也。
這問題，就好比一條狗在思考：世界上到底存不存在那種傳聞中的叫做香腸皮的東西呀？
香腸皮對它來說，充滿神秘和未知。
但對於人類來說，那只是隨手拋掉的東西。
你應該對裡面的香腸感興趣才對。
13樓：巨乘佛教
是真的，
佛教唯一的神通就是讓信徒的家國走向滅族，印度巴基斯坦阿富汗等地數千萬虔誠的佛教徒共同驗證。絕對是無可反駁
滅族還有個好聽的說法，斷絕眾生共業，這樣說是不是很慈悲很大智慧型了？
14樓：大叔2064
佛教只是一種世界觀，價值觀個人生觀
應該說，宗教都應該是這樣
只不過，歷來宗教都被政治，經濟，權力利用罷了如果想學習宗教，我建議不一概盲從，信仰而不迷信例如超度儀式超度的是活人
這是乙個老家僧人講的
15樓：Sahadhammika
攝像機越來越清晰，神通顯現越來越少。
太空飛行器越來越發達，天宮卻消失了。
科學越來越進步，鬼神之事越來越稀有。
看來科學是無上法，大智慧型，破各種神通邪魔鬼神外道。
你要神足通，我們發明了各種交通工具，上可登月下可鑽地入海。
你要天耳通，我們發明了各種通訊設施，遠可接收宇宙訊號，近可月月交話費。
你要天眼通，我們發明了各種光學影像技術；大可觀測宇宙小可觀測粒子。
你要他心通，我們發展了心理學；小可知喜怒哀樂，大可做犯罪側寫。
你要宿命通，我們發明了資訊儲存技術；前可知千年歷史，後可記無窮無盡。
想要實打實的神通，不如去發展心理學、物理學、生物學。那可比佛法的神通來的快多了。
佛陀說那麼清楚了：「我只教導苦與苦的止息。」居然還有人說什麼神通鬼怪的，話都看不明白，建議不要拿佛經來練語文。
不是我瞧不起誰，在座的任何乙個宗教，但凡哪個真的有任何一種神通，大家早就修仙去了。人類也不會費勁吧啦前赴後繼幾千年的發展科學，你翻翻遺傳學和量子力學的教材，哪本不比佛經聖經古蘭經各種經難學？
16樓：棒各
俺尋思神通不是194x年大半夜被炮彈糊臉打得蓮花火焰轉放光明化為鐵水，後來憋了好久才轉生麼。
看起來還是存在的對吧（滑稽）。
17樓：稻草人Leo
神通是在禪定中將心穩定於一境，深度思維空性（諸法的不可得性）的結果，其原理可以舉個例子：如果你拆掉時間和空間這道牆，那麼四維上下，過去現在未來在乙個點盡能洞察。神通是在深度思維空性並現證空性的基礎上才能得到（達到這個境界就是聖人）。
神通一共有三種獲得方式：報應得（往昔世有過修行，例如往昔世曾給佛祖供燈，容易得天眼通）、禪修得（通過修習禪定，深度思維空性而得，能得五神通）、智証通（智慧型圓滿而得，聖者菩薩的神通境界，能得六神通）。與非人、鬼神交換得神通，那不算，叫鬼通。
神通是大乘修行的必備修行工具，是必須要有的，沒有神通，無法修得大乘聖果。
18樓：「已登出」
金剛經裡說「凡所有相，皆為虛妄」 怎麼就吹噓神通了，任何占卜啊做法事實際都是認知的手段，了解與熟悉規律。這些的目的只有乙個，就是認知，認知到達一定層次後則是能扔則扔。一味追尋神通的人，則是執迷了。
再大的神通，也逃不過生老病死，新舊交替，肉身幻滅，一切歸零。任何神通都是對恐懼和慾望的妥協與順從。佛學的實質是從心理上摒棄和戰勝它們，可以說是背道而馳的。
其實占卜的人都是心理脆弱不夠強大的表現，沒有任何實際與現實意義，所以出馬仙修功德的，給人看事是積德最少的一項。有那功夫，多看書，多思考吧。
萬般神通皆小計，唯有空空是大道。恐懼與苦惱未嘗不是好事，只有感受到苦 ，才會生起離苦得樂的心。
19樓：一路撒糖
世人大都認識錯誤，不是佛教中存在著神通，而是人本來就有那樣的能力，佛教不過也是在探索這個世界而已。
參考我的另外一篇回答https://www.
20樓：
存在啊，只是和常人所理解的不同。常人所理解的神通是無中生有的超能力，可以這麼理解生活是一部電影，而我們理解的神通就是給這部電影加上特效。而佛教的神通則是發掘電影的放映機，然後想著關掉它。
21樓：
是有的。
我的在還沒修習明白的時候就消失了……
真的很難受，不知道自己做錯了什麼
要說我依賴她嗎？好像其實也沒有，我很擔心她是不是出了什麼事，我不怕神通消失，我怕她受傷，我真的只怪自己無能，怪自己一意孤行，不聽她的話，明明那麼告訴我，前方有危險，真的對不起真的對不起
我只求佛菩薩能保佑她
如果是嫌棄我自願離開還好，如果是受傷離開，我真的不知道怎麼辦才好
佛教裡面的神通是怎麼回事？真的存在嗎？
毫無疑問，神通是存在的，很多人沒見到，沒接觸過，他們不信不應該怪他們。比如釋學誠法師，沒有那身袍子就是個普通老頭，但是有了佛法加持，可以夜夜當新郎。這不僅是神通了，簡直是奇蹟。不是我謗僧哈，我認識好多人，天天穿一身奢侈品，租台瑪莎拉蒂去三里屯的酒吧釣魚也達不到學誠法師的效果。學誠法師 是佛教讓我五六...
歷史上佛教神通第一的目犍連的神通真的那麼不堪嗎？為何還有那麼多人相信神通。
猥哥 沒錯，神通 就是這麼不堪。你猜的很對，就是保他。因為目犍連是婆羅門外道出身，徒眾甚多，徹底清算他會導致內部鬥爭，為了僧團和合起見，大事化小。任何組織在實際運轉中都不離人情，需要妥協。佛教戒律也一樣，或者說，執行上需要靈活一點。你把他們看成實在的人，反抗婆羅門思想奴役的人 而不是把他們當成全知全...
請問佛教中的須彌山真的存在嗎？
心是蓮花開 仁清法師 須彌山是什麼樣的？在這裡提醒大家一點，我們不要很簡單的把這個南瞻部洲認為是我們這個小地球。在佛教的眼光當中，四大部洲和我們這個地球不太相應，因為四大部洲是須彌山周圍的四個州，中間是須彌山。這裡展開一點點，中間是須彌山，須彌山四個地方，四個位置分布的四大部洲。日和月，乙個日，乙個...