1樓：一撇一捺
【用心若鏡】四個字白話翻譯過來就是：對待事物的時候心就像一面鏡子一樣。鏡子有什麼特點？
如實反映，所以我們做人也一樣，敢於承認事實，不自我合理化。鏡子還有什麼特點？鏡子裡的都是虛像，是假的，所以用心若鏡其實就是莊子說得待物以虛。
2樓：Mr徐
用心若鏡
用：在心學裡即為知行合一的行，也作事上磨；
鏡：先生講鏡扶塵，是因為我們的鏡子塵多導致鏡子功能未能發揮；鏡子的作用就是將物的原貌如實的顯現出來；我們追求的境界也是心鏡能還原一切事物的本來面貌；所以先生講去私慾，私慾去的多了，心鏡照物會越來越真；
這裡有產生了新的問題，那我們的心鏡照物真的目的是什麼呢？個人理解是用，當我們具備用心能看透一切事物本來面貌的時候我們就達到了聖人的水平，看透了那一切也就變得簡單了，先生平判亂，當看透了叛軍的癥結所在，也就有了迎刃而解的方案。
不過我個人認為:用心若鏡是一種很難觸及的境界，我們只能不斷的扶塵，讓自己的鏡子不斷的還原本真，讓我們能不斷的看得更清，解決問題更有效。
3樓：復陽道人
不會這麼多虛頭巴腦的，也不玩文字遊戲。
簡單直白點。
用心若鏡，說白了，物來即照，物去不留。
非要用玄理術語說，就是呂祖百字碑講的，真常須應物，應物不要迷。
第二，致良知。什麼是良知，不是說要講良心或者說先天仁善那些在人類認知或者道德劃分範疇之類的東東。
說白了，就是三字經說的人之初，性本善，那個性善。這裡不是善惡的善，也不是良劣的良。大概就是很神奇阿、奇妙阿，很好啊，很強大啊之類的語氣詞。
大白話講，人的本性或者說先天的接受能力這個東西，本來是很奇妙很強大的啊。因為後天的際遇和學識、知見，而蒙蔽了，如果誰能除去後天那些蒙蔽的東西，發現掌握住它，才會發現，原來它本來就很厲害、很強大、很好阿、很圓滿啊。
描述得不夠精確，但大概就這意思吧。
第三，聽之以氣，聽之以心。也沒啥神奇玄幻的。
說白了，心息相依。行數息或聽息法，久之功夫純屬，心不外馳，意念和呼吸打成一片，進而發現心體本來面目。即所謂的聽之以氣，聽之以心。
講直白點，也就是丹家講心息相依，神氣相抱的這套功夫。
啥叫齋，望文思意，是房子，引申為休息一下的意思。中國俗話有個齋戒，也是有祭祀活動或者重大事件之前，先調節一下身心狀態，以視莊重或者重視的意思。
由此推之，心齋就好理解了，人生在世，俗物纏生，蠅營狗苟，心裡裝的事情太多了，心理難承其重，搞不好有天就會崩潰。所以現代人很多有心理病或者鬱鬱症。
所以平常注意放空思想，讓大腦休息一下，緩解一下心理壓力。
這就回頭又和用心若鏡對上了，想想也是，拳頭大個心臟，小碗大個大腦，裝下了多少事？
所以得學習一下鏡子，物來即應，物去不留。隨時注意清記憶體，對你的大腦和心臟好點……
4樓：牧童
莊子是大道人格化的代表人物，用語言來解讀很單薄，因為它是個人的一種經驗的表達。
但凡你如果讀歷史宗門的經典，一涉及根本大道，各種角度描述的都有，看起來好像有什麼不同。
其實不然。
月亮從來只有乙個，指向月亮的手指可以有無數。
如果從文字上去做學問，的確沒有什麼問題。但如果要契合大道。文字上的東西極為有限。
所以說，用心若鏡這幾個字，你解讀的是否正確，哪怕莊子今天就在你面前，也是無解。
語言有方向，有場景。有能量，有陰陽，能喚個人經驗來想象構畫。這往往就掉入了頭腦自我設計的陷阱之中。而遠離了大道。
他給你講的時候，你腦瓜裡面充滿了各種的幻想。然後編造各種各樣的故事。
這不就和用心若鏡的本意。當下就背道而馳了嗎？
懂再多的套路和道理也是沒用的。當以上的這些東西被你自己察覺到了，而且觀察到了的時候。
就接近用心若鏡的本意了。
5樓：獨行者
若鏡，有鏡之體，有鏡之用，用其為照，體而無鏡之形，能照，而無物之染，有而無形，無而有情，謂之心，能在自身通過此體用明白心是什麼，離道也就不遠了。
6樓：燃燈道人-卡比
分析、學術，整不來悟道。
你解讀它幹什麼？
你搞清楚了什麼是「心齋」，你的心齋了沒？
你搞清楚了什麼叫「虛無」，你虛無了沒有？
學術只是一種野心罷了。
別人扔都扔不及的東西，你積極努力地尋求。
愛聽聽。
不愛聽算了。
就此別過~
7樓：鶴歸山
千江有水千江月，無裡無雲萬里天。——禪宗
高掛靈台久不磨，自然影現萬森羅。任從塵翳休吹拂，吹拂塵無照甚麼——純陽真人呂洞賓祖師
8樓：士不可不弘毅
是說析心為二，與朱子所謂人心道心相似。心只乙個，被私慾所困雜以人偽即人心，道心則是未被私慾所困。
勿聽之以耳，以心，而聽之以氣，是因為所謂的脾氣，怒氣，傲氣都是情緒感受，而他的本來面目即是氣。
有情來下種即是指此，而氣是可以被人感知到得。這就是很深的學問了。
孟子說，吾知言，吾善養吾浩然之氣。
這就是次第。
求目前關於道德經最最權威或者最好的解讀？
閒月 一定要聽修行者角度來解說，否則意思都是相差十萬八千里。道德經裡的概念都是無法言說而勉強用的乙個名相說法，後人卻多咬文爵字僅從字面來析，近人更是隨心所欲從個人感受出發來解。真是乙個愁字了得。 貞貞 道 事物發展變化內在的客觀規律。德 培養。按客觀規律培養新生事物，即厚德載物。道德經 向我們傳授按...
關於產品經理的一些看法，我很好奇這個解讀？
星河系教育 很顯然，他們的理由只是藉口而已。實際原因是公司認為你要求的薪資過高，或者覺得你的工作經驗與他們的期望不符合等等。所以隨便找了乙個藉口就拒絕了。上面所說的細節，其實根本無傷大雅。非要拿那些東西說事，只能說招聘單位別有用心。其實面試被拒的理由千奇百怪，比較奇葩的是公司老闆突然改主意，不想招人...
如何看待由女王泡麵解讀的，關於紅樓夢與明末清初的種種關聯？
結合紅樓的創作背景以及書中對於一喉二歌的各種明示暗示，我完全認同紅樓隱含悼明之意，但不認同泡麵及索隱派關於書中人物逐一對映的狹隘解讀 Mingingngg 如果你不靠紅樓夢吃飯或裝逼，如果你還沒退休，那麼，請你遠離索隱派。我把索隱派看的稱為 朱樓夢 而我看的是 紅樓夢 我們不一樣。大路朝天，各走一邊...