1樓：夏曼迪
問題的關鍵不在於用哪個形容詞，而是背後的動機。若是為了表現自己的故作「謙虛」「謙卑」，那是虛偽；若是出於對他人的尊重、看人比自己重要的「謙虛」與「謙卑」，那麼兩者都值得提倡。
如@呼叫的石頭所言，摳字眼沒有意義，意義在於行動和行動背後的動機。
2樓：
咬文嚼字是乙個坑。多讀不同版本的聖經是個解藥，會找到文字後面的活的意思。
這裡且嚼咬一下。兩詞區別，乙個虛，乙個卑（這種分析方法真的沒道理，但且照著這思路走走試試）。經上說，耶穌「虛己」（腓利比書，其實可以有其它譯法不用虛字），經上又說，耶穌柔和謙卑。
但經上沒有謙虛一詞。
耶穌從來不謙虛說，自己不是神的兒子。保羅從來不謙虛說，自己不是使徒。相反，耶穌的堅持給他帶來很多的麻煩，保羅在哥林多書信和加拉太書信裡，極力為自己的使徒身份辯護，以免聽眾輕看他的資訊。
值得一提的是，聖經中的謙卑，是謙卑自己的益處。把別人的益處放到自己的益處之上，這就是謙卑。把別人益處的重要性放到自己益處的重要性之上，就是謙卑。
偏離這點，會導致很多問題。仔細讀腓利比書相關部分，這是很清楚的。
---2021-03-06---更新如下
更正乙個小錯誤：聖經裡有「謙虛」一詞，以弗所書2章4節。但並不影響回答的其它部分。
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