為什麼現在很多的人對傳統文化尤其是儒家那麼大的成見?

時間 2021-06-04 06:12:56

1樓:

根據我在水木貼吧知乎的觀察 ,使勁的孜孜不倦的蓄意誣衊孔孟的,一大半是民族兄弟和一神教徒。謊言重複1萬遍也誤導了不少人。

2樓:羅索

1、成見源於偏見。絕大多數人並沒有認真地讀過幾本儒家經典,不說十三經,四書五經,恐怕認真讀完《論語》的都沒幾個。他們只相信自己願意相信的,根本不關心真相是什麼。

2、成見源於誤解。很多人對儒家的了解大多源自一些錯誤的資訊,這些資訊並不能代表儒家,尤其是孔孟的思想。

3、成見源於傲慢。現代人往往自認為經受過現代文明的洗禮,尤其是用現代科技水平去對比古人,所以看不起古代的思想文化,事實上,現代人的科技確實秒殺古人,但思想智慧型……未必。

4、成見源於統治者的篡改。一種發展數千年的文化其中必然經歷過很多的篡改,儒家文化自孔孟之後,歷代統治者都因為自己的通知需要進行過有意識的篡改,包括本朝也是一樣,現如今的許多解讀並不是孔孟的原意。

3樓:覺昧

我不是學儒家的,不太了解,以外行角度來說談,不敬之處多多諒解。

儒家在孔子那個時代還有六藝,後來明清就成了手無縛雞之力的代表了,最差的就是血性,不斷的篡改當順民,中中國人沒血性了。

另外朱熹提出了很多東西,潤入制度中,成為中國社會毒瘤,成為距今阻礙社會文化發展的東西,後來孔子替他背了黑鍋。

後面再也沒有聖賢革新儒家,所以就這樣了。陽明其實借佛道來革新,還談不上政治層面的。

4樓:solon

儒家在歷史上一直是反動生產關係的代表,抑制並打擊生產力。莊子比喻的很生動,孔丘及其徒子徒孫一直在螳臂當車,阻擋歷史的車輪前進妄圖把世界人民拉回黑暗的中世紀。

5樓:攸揚拾羽

人類文明是在不斷進步的,今天的我們看待過去的文明產物,必定會覺得有落後之處。我們應該堅持歷史唯物主義,公正客觀地看待這些兩千年前的先哲們提出的學問。所謂取其精華去其糟粕,這是從中學時課本上就反覆說的。

什麼叫取其精華去其糟粕?說白了,就是要對這些過去的思想進行符合當今需求的解讀。

漢武帝要大一統,於是董仲舒對儒家進行了符合大一統的解讀。康有為想變法,於是對儒家進行了符合變法的解讀。

有些人黑儒家,覺得儒家這個東西簡直糟透了。其實他們討厭的,不過是經過統治者解讀後符合其當時統治需要而不符合今天實際的儒家而已。孔子講有教無類,你也要黑?

今天的一些所謂的國學大師、傳統文化大師,其實四書五經有沒有讀過一遍還不見得呢,他們試圖開歷史倒車,把儒家一些已經落後了的東西拿出來大講特講,這也是對儒家進行了符合其需要的解讀。

套句高大上的話,我們要牢牢把握對儒家正確解讀的主導權,而不是因為有些人藉著儒家開倒車就去跟著黑儒家。

6樓:「已登出」

我是覺得儒家還是蠻適合做帝國的意識形態牌坊的,當然私底下誰要和我玩這套那就呵呵了。有幾斤幾兩幹一架就知道了,否則別指望我會服氣。但就是有些人吃相太難看了,感覺不像21世紀的人。

我也不知道為什麼

7樓:理想國

所謂偏見是因為沒有正見,中國傳統文化的研究,比如哲學,宗教的,並沒有很好的融入到我們的現代生活,現代中中國人還沒法給出乙個合適的看法。到底是傳統文化完全和現代社會的核心格格不入,還是由於文明的跨越式發展直接導致了文化斷檔,這很難說。但不管哪乙個,都加大了傳統文化和我們的隔絕。

8樓:藍杖龍騎士

因為咱們這個世界上,大部分的人都不懂得乙個詞:就事論事正因為不懂,所以對待某些事情的態度就是非黑即白同時也不懂什麼是辯證思維

也不知道什麼叫「取其精華,去其糟粕」

彷彿現在一切的不順遂,都有了乙個背鍋的,就如同阿Q把所有的事情都怪在了遇到了小尼姑悲哀

9樓:

我求求你們黑儒的人分清楚什麼是儒學什麼是儒教什麼是「中華傳統文化」吧。我求求你們黑儒的人至少去讀讀四書(哪怕是飽受詬病的朱注四書)吧。我求求你們這些黑儒的人分清楚人物和學說吧。

說白了就是讀書太少想得太多,可能連真正完整論述儒家(哪怕儒教)的書都沒看過兩本,看了兩篇博人眼球的網路文章就覺得自己能指點江山,臧否君子,這就是中二病,終殆矣。

大略是理工科學生居多吧,工作學習中不都自稱「科學精神」麼,踩儒家的時候怎麼就不見所謂的科學精神了?抓著黑儒者的話奉為圭臬、人云亦云、不作實處考察,這就是所謂的「科學精神」?若是人文社科的學生黑儒黑成這個樣子,那我就不得不懷疑他們的思辨精神去哪了,我就不得不懷疑他們所受過的高等教育的質量了。

10樓:殤11

儒家就是要求人崇尚古禮,這不就是歷史的倒退? 人在不斷進步叫我返回去聽古人的? 而且最主要儒家被政治家們用作奴役天下的法寶,那麼這套理論再如何好,也被用壞了,最後實事證明只憑儒家只能讓國家腐朽墮落墨守成規

11樓:啃食知識堅果的松鼠

其實這是對文科整體的偏見,因為自2023年以來,中國被西方的堅船利炮打敗,說到底內心還是覺得被理工科打敗。

因此特別重視理工科,反過來導致的輕視文科。這沒啥好奇怪的。

12樓:高路

絕大多數反對儒家的人根本不了解儒家的思想、流派和發展。不信你問他「元年春王正月」是啥意思?不過是看了幾篇莫名其妙的文章後,到處展示自己的無知而已。

13樓:

因為識字的門檻低了。

但是讀書讀精的門檻可一點兒也沒低。

還變高了。

以前意見不合,比如儒墨,儒道,儒法的撕逼

儒家內部學派撕逼,心學理學,公羊等等

那都是什麼人啊?

你看看現在發出聲音都是什麼人?也配?

14樓:楊四海

這是我10天前的知乎想法:「我大致明白了儒家文化為何會在當代中國墮落,乙個源於錯誤的歷史教育將近代中國的落後責任一股腦推給了儒家,使其百口莫辯;但更主要的則是人們貼身感受最深的當下社會裡,幾乎看不到所謂的儒家信徒們去用實際行動為弱勢群體發聲。而這,則是景教信徒與毛fans的優勢,其用實際行動支援弱勢群體、為其呼喊,從而贏得了人數廣大的多多底層的心。

所以儒家的現代化,要贏得社會普遍的認同,還有相當長的路要走……」

現代人對儒家的偏見,無外乎歷史歸罪、當代責任無擔當、沐猴而冠的專家多等。

要有真正有品行的儒「明星」才行!

15樓:葳蕤

現在很多人(當然也有相當不在此列的人)可不僅僅只對我們中華傳統文化有偏見。恕我直言,這部分人是對任何——非日常能力——需要調動理解力和學習能力的知識體系都有偏見。簡單一句話,遇到中華傳統文化——他們稱為「封建、落伍、守舊」(其實封建到底是個什麼意思好多人都說不明白);遇到西方哲學體系——他們說是外中國人的文化,中中國人不容易理解,而且對現在生活沒有意義(其實我們生活中處處氾濫的雞湯都差不多能往真正哲學體系裡找到源頭);遇到交響樂,說這又沒情節聽不懂,遇到戲曲說每次都唱得一樣還這麼慢有啥好聽......

在我們工業流水線的教育體系培養下,很多人成了速食主義的擁躉,不需要動腦筋、盲從、盲不從,把自己埋葬在青春年華走向墳墓。——如此而已,我不是個悲觀主義者。

16樓:郭文汐

因為現在社會上那些打著傳統文化旗號的人,基本都是借殼騙錢的。什麼國學班女德班紅毛藥酒之類的。而那些所謂真正發揚傳統文化,熱愛傳統文化的人,有過對於這些現象的公開批判嗎?

就像對於那些騙錢的保健品,為啥都是些西醫在批判,中醫人呢?對於國學班女德班,有所謂的「大儒」來批判嗎?以上種種怪像之下,卻覺得現在很多人對傳統文化有偏見,沒偏見那才有鬼了呢。

17樓:大huge大Giant儒

孔儒誕生起,就是要返回周禮,哪怕那個時候周禮已經不行了,本著遵古的信念,這點即使到了秦一統,還想讓秦始皇把周禮的分封制搬出來,惹火了祖龍,結果就是歷代儒教徒永遠黑他的地方了。

法家說「儒以文亂法」,儒教徒們根本不懂這五個字合起來是什麼意思,不過「忠孝篇」的每乙個字是什麼意思,他們都知道。商鞅說要滅六蝨害,儒教徒說那滅的都是華夏傳承的根啊,而且明著說要弱民啊,周禮都不敢明著弱民啊,只是讓貴族永遠是貴族,士大夫永遠是士大夫,卿大夫永遠是卿大夫而已。法家公開頒發爵位,公開處罰,軍功爵適用於上戰場的所有人,卻因為這些只為君主服務,所以不算是「公天下」,而是「私天下」了。

儒家講究推薦賢能,比如說某個大儒推薦自己的乙個門客上位,那麼,通過大儒的私人舉薦的方式,叫舉賢良,這才是「公天下」的方式。

墨家說孔子是虛偽的,儒學也是虛偽謀財害命的。儒教徒從來不會推薦你們去讀《墨子》的,也不會引用的,因為墨子「無父」,所以他的話不可信。

道家說「聖人不仁」,也是違背儒家所宣揚的聖人是仁義的。

楊朱,縱橫家直接談利,怎麼比得上談「仁義」的儒家呢?那完全是禽獸之學。

兵家說,有的時候不能太仁愛,否則會被敵軍利用,而且兵家完全是奇技淫巧,他們不是說最高境界是「不戰而驅人之兵」嗎?儒家的仁義就可以做到啊,根本不需要兵家。

農家,可以參考《論語》,孔子說,如果學會了仁義,當官了,哪還需要種田,所以不需要農家。

所以到底是誰對誰有偏見?

18樓:「已登出」

糾正一下,中中國人對傳統文化沒有偏見。

所謂「偏見」是因為儒家總是自認為是「中國傳統文化」,而不是之一。

明白了嗎?這就是為什麼明明是說儒家的事情,卻總有別有用心的人給扭曲成是說中國傳統文化的事情。

彷彿【儒家文化=中國傳統文化,中國傳統文化=儒家文化】一樣,那你不挨噴誰挨噴?大家都不想「被代表」罷了。

大家都不吃翔是因為大家本來就不吃翔,而不是因為翔是儒家拉的。

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