1樓：陳潔
個人淺見：佛學本質是一種哲學理念：釋加牟尼創佛本意是教人如何放下八苦，從感情煎熬中解脫。
地獄是內心煎熬的一種投射。明白感情對人的煎熬也是需一定領悟的，能參透更需大智慧型。如果乙個人一生渾渾噩噩都沒思考到感情給人的各種傷害，既不知有地獄，那談何思考解脫。
既無從知佛法
等二：向善有兩種，一為不知惡而向善，二為知噁仍向善。前者懵懂小兒之善，後為花白僧之善。我們追求的，也是後者，所謂不忘初心是指經世故仍不忘。
花白僧掃古塔林，吾垂首不敢正視之。信矣。
出處不知道，哈哈哈哈
2樓：
觀佛方知佛法。眼前無路想回頭。
——（雖然沒人看，還是來補充一句）
最近在讀羅素的《西方哲學史》，裡面提到赫拉克利特，一位約公園前500年古希臘哲學家，受畢達哥拉斯學派影響較深，他最有名的見解就是「萬物都處於流變狀態」（柏拉圖同意他的這個觀點，並且描述了「你不能兩次踏進同一條河流」我們中國學生最熟知的這一觀點）。
關於赫拉克利特的神學態度，其中有一句「在地獄裡才嗅得到靈魂」，我感覺和題主所問的這句話有異曲同工之妙。
所以，就拋磚引玉，如真想得到答案，自己去學吧。
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