1樓：charisma
一般來說，主流價值觀會對善良和惡有所定義，但實際上大部分人還是以自己的立場和價值觀來判斷善惡，也就是說「讓我舒服或符合我價值觀」的是善，反之為惡。
畢竟，道德標準也是分時間、空間、人群的不同而不同的呀。
所以我喜歡把善惡當動詞，而不是形容詞。於某人有利的對這人來說即為善，大家各有各的善，不需要也不可能統一。
另外，我很喜歡「上善若水」這個說法，這四個字讓我悟到善其實是強的另一種表現方式。只有強到一定程度，才能平衡好所有利益（利萬物），才能無我（因為不需要有我），才能安全地居下（而不會被消滅）。
2樓：七十億零一
我們的面前就是雲山霧海，什麼是非對錯善惡真假都被攪成了一鍋粥。所有的事都是故事而故事裡的事說是就是不是也是。我們一直被鼓勵善良，據說人生在世善有善報可是什麼是善良呢？
象你說的兩件事表面看都是善舉可事實上乙個助長了不正之風，乙個幫助了壞人做壞事。連你自己都覺的不對勁那能稱為善良嗎？因為我們接受了太多的稀哩糊塗的教育被油蒙了心，所以我們遇事總是看不見或不想看見實質，總以為有人求什麼就幫助什麼是心好心善能積德，豈不知幫助了壞人就可能落下東郭先生和狼，農夫和蛇的下場。
所以說在我們還分辯不清善惡的時候，還是不要輕易行善。以免上當受騙。
3樓：airforce000
榮枯鑑開篇就說：
善惡有名，智者不拘也。
糾結於善惡是沒有意義的，我認為每個人應該盡量客觀的根據利害關係來行動。
試問，你每天吃那麼多動物植物，被你吃掉的它們是不是應該覺得你是惡的？而你吃它們只是為了自己的考慮—要活著，這不對嗎？
再問：你愛人有事不開心了，你順著她哄她講幾句善意的謊話，這就算不「善」了？
題主的例子本身的答案並不重要，再說答案本在你心裡，不需外求。
多說一句，看的出，樓主內心細膩；不過你要是行我指出的路，就會更容易得到思想行動上的自由。
4樓：莊生
凡事都有兩面性。
這兩個是屬於典型道德兩難問題。
可能你選擇了一種方式會對一方有利，會對一方有弊，但都不是絕對的利弊。
做人難，不要顧慮太多，無愧於心便好。
5樓：赫景鴻
你明白的越多，行善越難。
如果乙個普通人給旅遊團指路，他會直接熱情的指出方向，然後那條路修路，旅遊團被困在那裡。
普通人想要行善很容易，但是好心辦壞事的情況非常多，被利用的情況非常多。
乙個成熟的人一定是了解情況，才會給你指路，否則她不會輕易地指路，他平日裡做的最多的是了解周圍的一切，而不是到處去幫助別人，因為了解一切是幫助別人的資本，如果你什麼都不了解，你要幫誰呢。
如果你在行善過程中迷茫了，有了疑惑，這是好的，非常珍貴的品質，說明你的智力敏銳，但是你要承受的也更多，迷惑和糾結也很多，你不應該選擇逃避，否則就辜負了你的敏銳，麻木的人到處都是，敏銳是很珍貴的品質。
你要做的是深刻的思考，對付迷茫的方法就是深入，誠實的思考。
然後給出我能說服自己的答案，這個答案最重要的是說服你自己。
如果你在做乙個能說服自己的事情，你清楚自己在做什麼，你就會帶著熱情去做。
否則你迷迷糊糊的做事，不知道自己做的是什麼，那就是在浪費時間，無聊空虛。
如果你違心做事，那更加痛苦，是在折磨自己。
所以思考帶給你明晰的同時，也讓你對生活充滿熱情，讓你對自己的所做所為充滿自信，絕不是盲目的破壞性的自信。
這樣暫時的迷茫是值得的。
6樓：zh ye
老師家長常說要樂於助人
是的樂於助人是對的
但如何助人？
助錯了人又怎麼辦？
很少有人提及
多是靠自己去感悟
善惡只是一件事件的兩個導向
而過程則可以是繞來繞去
不是簡單的非黑即白
最終定性應該看事件發展的最後結果
例如農夫與蛇
農夫樂於助人，施救行為是善舉吧？
但救了的卻是個害人的惡魔
過程來看是行善，但從結果來看是行了惡
什麼是善，什麼是惡
我是這樣理解的
首先我們了解一下「四不傷害」
四不傷害原則：不傷害他人，不傷害自己，不被別人傷害，保護他人不受傷害
在日常生活中
我們至少要做到「四不傷害」中的前三個內容：不傷害他人，不傷害自己，不被別人傷害
然後在此基礎上，盡力做到「保護他人不受傷害」
能做到這四點，我覺得已經是減少了很多意外
例如酒駕，喝酒不開車就是一種不傷害他人及保護他人不受傷害的行為所以喝酒不開車其實是一種善舉，不疲勞駕駛也是善舉所有能給自己或他人減少潛在傷害的行為都能稱之為善舉回到題主的描述
事件一和事件二，不能單純說是善還是惡
司機脫離平台擅自拉客，是違反合同及契約精神的行為，是錯誤的某團夥殘害小孩博取他人同情心，是非法行為，同樣也是錯誤的對於他人的錯誤行為，應當制止，是為善
不制止，其實也不算是惡
但冷漠或不聞不問，只是會助長惡的生長
最後可能要我們自吃惡果
所以不傷害他人，不傷害自己，不被別人傷害，保護他人不受傷害最後一點，有時候可能也是保護我們自身不受傷害正是所謂的
善有善報
7樓：上帝說要有光
本次回答多引用《了凡四訓》
1、想讓人知道的善是偽善，想讓人不知道的惡是大惡
即使你做的再好，再優秀，請務必從內心出發，不要因為別人那樣做，你就那樣做，不如不做
2、善惡定義：我所理解的善惡，不要以為那些渾渾噩噩，平平庸庸，在路上走動如同行屍走肉，遇到大事就躲開，躲在一旁看熱鬧，不參與與插手，偶然間幫助了一點小事就沾沾自喜，自以為在旁邊「我不參與惡，我躲的遠遠的」就是善，這種情況，是最可恥的行為，這甚至可以歸到「惡」的方面
反觀那些為了自己理想而奮鬥，明知道痛苦而前進，從內心知道自己所想要的東西的人，縱使他的行為有一些「不被常人理解，讓無能之輩甚至當成惡的行為」，也是值得肯定的，因為善惡在「心」中之念，這種念是真誠的，發自肺腑的，不是渾渾沌沌，人云亦云的平庸之惡
3、或許有些唯心主義，但是反觀其本，善惡之分的混沌之處往往存在與「道德」而並非「法律」，而「道德」是約束自己的，如果「道德」你用來約束別人，那麼你就是聖人婊，如果約束自己，你就是「聖人」，從內心出發，從自己出發，不是唯心，難道是唯物嗎？所以一人一標準，這個題目本來就是唯心的題，我也不會唯物的回答，而2就是我的答案。
8樓：海菲
第一問題，我會投訴。規則是需要大家遵守的，都不遵守規則，世界就會亂掉。對規則不滿可以提議改規則，但是有規則存在就要遵守。
第二個問題，我不會給錢，我會報警解救孩子，把那些人渣繩之以法。
你沒有乙個明確的立足點，看問題比較片面，不能果斷的處理事情。需要多練習，離遠點就會看清楚了。
到底什麼是善什麼是惡？
任何時候能夠設身處地的為他人著想可以說是善。落井下石，幸災樂禍，趁人之危，挑撥離間等等可以稱之為惡。善能夠減少內耗，一定程度上可以避免惡性事件發生，促進社會和諧發展。想象一下我為人人，人人為我的社會是怎麼樣的，就多大程度說明了善的積極作用。只有善成為主流，這個我為人人，人人為我的社會才有可能成為現實...
什麼是善良，什麼是真朋友？
百年吃麵老飛 夠了也是，什麼東西啊，我也好，這個世界也好。行吧，你想玩我，那我就陪你玩，反正這麼多年，不就是這麼過來的嗎。犯錯和迷茫早就是常態了，我現在也有能力處理好很多事了。只是，我還有很多東西都不夠啊。我真正在意的人，其實也就只有老爸老媽而已，高中和我同甘共苦的同學，我的恩師，現在的一些傢伙罷了...
什麼是真正的善良
引擎發芽 善良乙個沉重的名詞 沉重的似乎是乙個早就過了時的字眼。在生存競爭中，在階級鬥爭中，在各種各樣的人際關係中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。其實，善良是一種智慧型，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。善...