1樓：裴家小騷年
我的理解是，魯迅這段話是列寧那句話的文學性表述。
列寧的那句話是：事物是廣泛聯絡的。
舉個現實例子：
為什麼福建人民會跨越千里來到寧夏吊莊移民區，並把寧夏的一切作為和自己有關的一切
那就是因為無窮的遠的寧夏，和無數的吊莊的人民，都與我福建人民有關呀。
2樓：KERY沒有巧克力醬
既然能觸碰到那些無盡的事物，我必然不會去說出這樣的話。
越是強調出來的東西或者是說出來的東西才是最缺少的的東西。
因為我沒辦法做到，又因為我有在乎過這件事情。
那麼這樣一來目的很明確了，既然到不了無窮的遠方，見不到無數的人們，寫出來這樣就是一種無奈，一種難過了。以上。
3樓：guochen
這句話我對於他狹隘的理解可以用一段話來描述：
在德國，起初他們向共產主義者而來，我沒有說話──因為我不是共產主義者;
隨後他們向猶太人而來，我沒有說話──因為我不是猶太人;
後來他們向工會成員而來，我沒有說話──因為我不是工會成員;
此後他們向天主教徒而來，我沒有說話──因為我是新教徒;
最後他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了。
4樓：
高中的時候剛好有一次考試是用這句話作為話題範圍的，當時理解錯誤，後來老師講了就是一種對普通人的關懷啊，無盡的遠方，無數的人們，都與我有關，說明我要去關心這世上的人們嘛。
5樓：changjun
「無窮的遠方，無數的人們，都和我有關」，出自魯迅的《且介亭雜文末集·這也是生活》
該文寫於2023年8月23日，而魯迅先生去世之日為同年10月，文章是寫於其病逝的前乙個月，而且是病中的狀態。這篇文章很感人，中間這句話常常被人用來當做魯迅先生在病中仍然心繫社會、心繫人民疾苦，我覺得沒有必要做這麼巨集大的解讀，其實就是簡單一句話，表達了一種作為生命個體在苦嚐病疾，感覺時日無多時對這個世界的一種留戀
我們每個生命個體在他這種景況下，或許都會有這樣的情緒，對我們生存的世界、我們愛著的人，我們熟悉的事物的留戀，只是作為乙個文字工作者，魯迅先生有他的表達方式，這種表達我個人
覺得不宜做過重的解讀，那樣反而是對魯迅先生的不尊重
下面具體分析一下，魯迅先生在這篇文章的前面描述了一種「 無慾望狀態 」：
「我的確什麼慾望也沒有，似乎一切都和我不相干，所有舉動都是多事，我沒有想到死，但也沒有覺得生；這就是所謂『無慾望狀態』，是死亡的第一步。曾有愛我者因此暗中下淚；然而我有轉機了，我要喝一點湯水，我有時也看看四近的東西，如牆壁，蒼蠅之類，此後才能覺得疲勞，才需要休息。」
在病中，感覺到自己身體的虛弱，對外界的紛擾提不起關注的慾望，是真實的人性流露，也是真誠的自我表達。
而後，文章中提到，他在夜中醒來，呼喚妻子許廣平給他倒一點水喝，並且開啟燈，原話是這樣的：
給我喝一點水。並且去開開電燈，給我看來看去的看一下。
為什麼？……她的聲音有些驚慌，大約是以為我在講昏話。因為我要過活。
你懂得麼？這也是生活呀。我要看來看去的看一下。
哦……她走起來，給我喝了幾口茶，徘徊了一下，又輕輕的躺下了，不去開電燈我知道她沒有懂得我的話。妻子拒絕了給他開燈，「給他他看來看去的看一下」，可是他要看的是什麼呢？或許就是想看看屋子裡熟悉的一切，但是給他看來看去的看一下卻很重要，這是在病中的狀態下自然發出的一種需求，如果說喝水是一種生理需求，那看來看去的看一下就是精神需求，這種需求很單純，但是很重要，和人要喝水一樣，可是妻子並不能理解，所以發出這句「我知道她沒有懂得我的話」的感慨。
妻子沒有開燈，那也要看來看去的看一下，只能藉著街燈了
原段落如下：
街燈的光穿窗而入，屋子裡顯出微明，我大略一看，熟識的牆壁，壁端的稜線，熟識的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進行著的夜，無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。我存在著，我在生活，我將生活下去，我開始覺得自己更切實了，我有動作的慾望——但不久我又墜入了睡眠。
中間就有這句「無窮的遠方，無數的人們，都和我有關」，看到這裡題主應該能夠體會到這句話的意思了，或許，或許你我有一天，在感知時日無多的時候，也會有魯迅先生一樣的情緒，只是我們表達的內容可能不一樣
寫於2023年5月20日，順便表個白，作為乙個糙漢子，我可能會說一下：宣瑩，我捨不得你啊
為什麼魯迅先生既寫出「無窮的遠方無數的人們都與我有關」又寫出「人們的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧」？
是青呀 改著cover letter突然想到這個來答一下人在這方面大多是狹隘的 故事越詳細，越動人，越能勾起與自己經歷的回憶，越能產生所謂 感同身受 甚至這方面從我個人經歷來說我們的精神會產生抵抗力 悲慘的故事聽多了其實也就麻木了。這樣的機制在其實很好理解 但是理性來說，每個人都是社會中的一環，人這...
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