1樓：姜晟
我覺得是是大家對自由的定義有差別
在傳統西方邏輯中，自由是一種「契約精神」保護下的權益。也就是自由的選擇不自由的生活。
對現代中國來說，自由更像是散漫。。
2樓：史宇航
不是，與聖經沒有多少關係。
如果要說西方法治，還輪不到聖經，第一部法典漢謨拉比法典與聖經毫無關係，比聖經出現的時間早的多。而西方法治的真正的源頭——羅馬法，誕生於西元前。羅馬法是現代法律的基礎，影響世界大多數國家的法律（包括中國），而那時耶穌還未誕生。
即使是公元後的查士丁尼所編的『法學階梯』，也與聖經沒有關係。
但西方法治卻與天主教有著密切的聯絡。簡單的說，西方對法治的崇尚是中世紀教廷與國王權力鬥爭的產物。都試圖通過法律（羅馬法復興）來擴大自己的權力，為自己的權力找到依據。
更多可以去看伯爾曼教授的《法律與革命》、《法律與宗教》。（我當時的讀後感http://
blog.shiyuhang.org/?
p=942
）更應該考慮的問題是，為什麼聖經裡面會推崇法律，這絕不是上帝的旨意那麼簡單。
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