1樓：Euphemized
就是這種感覺：
我問你你喜歡的人為什麼好看。你說她頭髮好看啊，眼睛好看啊，笑起來好看啊。
我再問為什麼她的頭髮好看。你大概要脫離「好看」這個詞去找原因了，比如黑長直啥的。但某種意義上說你已經換掉了問題，解釋的是她的頭髮的性質，而不是她的頭髮好看的原因。
Plato就說你沒必要換掉問題，我來給你乙個終極答案——the form of 好看。一切好看的東西都是由於參與了這個form.
Problem solved.
【但其實並沒有xD
2樓：
Plato自己對form認知中比較重要的有兩點，乙個這個form是unvarying and unchaning的，乙個是the ideal that objects are partaking並不存在於這個世界上。第二點我覺得是比較需要注意的。
與之區分的有亞里斯多德形上學觀，也有trope theory這種東西。
3樓：no name
有。具體很複雜，長話短說，在當前你的語境下，可以把柏拉圖的form看成是關於通常意義的property的乙個理論。
用個例子說一下：天空是藍色的。我們說天空這個東西具有藍色這個性質。
那麼「藍色」這個性質到底是個什麼東西呢？人們給出了不同的理論回答這個問題，柏拉圖的form就是這些回答之一。
柏拉圖認為，天空是藍色的，就是天空這個東西具有藍色這個性質。而「具有藍色這個性質」，又給進一步分析成：分有「藍色」這個form。
首先，對於每乙個性質（有爭議），都有乙個對應的form，這個form展現著這個性質最最純粹的一面，「藍色的form是最藍的」。天空是藍色的，就是因為天空分有了這個最最藍的form。
柏拉圖還認為，任何在現實世界裡被分有的form，都是不完美的，天空的藍和藍精靈的藍，都不夠藍，都是被分有之後的藍。最最純的那個藍，也就是藍色的form，在form自己的世界裡，是個最純粹的世界。
差不多就這樣吧
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