道可道，非恆道。和執古之道，以禦今之有。是否矛盾？

1樓：不言之教

道可道，世界萬物之道，都是道，當都不是永恆的道。什麼是永恆的道呢？「無名天地之始，有名萬物之母」，有無的道，才是永恆的道，是大道，是恆道。

道是永恆的，中國文明，自伏羲已經認識到陰陽相剋相生，已經認識到世界是辯證的，已經認識到了道，老子使用道，來解釋春秋時期的治國方案，解釋「以德配天、明德慎罰」，提出無為而治的治國方案，指導現實，「以禦今之有」。

2樓：維特

道可道，可以言說的道，可以被描述出來的道。

非恆道，並非永恆存在的那個道。它只是恆道的乙個截面而已。只能描述一種特定的情況，事物在不斷變化，道顯現出來也是不斷變化的。

所以真正的道是永恆存在的，遇到不同的事物，顯現不同的道理。

3樓：範海辛的槍

舉乙個形象的例子：就像乘舟過河，舟的兩岸一邊是糊塗，一邊是明白。這舟便是法，便是樓主說的道。從糊塗到明白後，還需要扔掉小舟。但沒有這小舟又怎麼渡過河流。

4樓：李尋歡

道可道，非常道，一說非恆道，其實不過是說恆道認識上的困難性而已。無論古道還是今道，都有其恆道部分和假道部分，有是常變的，道確實恆定的，所以，沒什麼矛盾。就像傳統文化在今有之下依然蓬勃生機，是乙個道理，對於這些亙古不變的道，只能遵循，違反就會帶來災難。

道駕馭今有，很正常，今有違道則終不可長久，久必有變。

5樓：杜皓

不管是古是今，都是執「道」以禦今之有。沒必要侷限於古今。

而且「道可道」這句，和「執古之道」這句，也沒有可以產生矛盾的點吧。