1樓：庄建西
唯物主義本來就是有侷限性的。侷限性在於他只認識到了有形態物質，四維時空物質，沒有認識到多維時空物質，無形態物質。量子物理學看到了量子不確定現象，也沒有認識到這種現象背後的多維時空物質世界。
量子物理學在觀察這種不確定現象，運用這種自然現象自然規律為人類造福。同時也是間接性的認識到了多維時空物質世界。所以他就對原來的唯物主義是乙個否定，其實也不是否定，而是把原來的「物」的概念擴充套件了，把原來屬於意識範疇的定義成了「物」。
生物體是有靈魂的。靈魂就是一種物質。一種無形態物質，中醫叫做「元氣」物質是客觀存在的。
2樓：月入杯中
舉乙個例子，我理解不了量子力學，量子力學是不是對我的否定？
可能會有人說了，你算哪根蔥，也值得量子力學來否定？
沒錯，就是這樣。
西方哲學，目的是獲取知識，從柏拉圖和亞里斯多德開始，哲學的根本爭論就在於理性主義和經驗主義，人們是應該通過理性思辨獲得知識，還是應該通過經驗總結獲取知識。
至於唯物主義與唯心主義，只是哲學辯論中的乙個小浪花，並不是主流，但是因為某些原因，馬克思把它奉為正宗，又因為某些原因，乙個遙遠的東方國家也把它奉為正宗，陷入唯物主義和唯心主義的徒勞爭論中繞不出來。
量子力學，是人類認識世界過程中的重大進步，無論如何形容它的意義都不過分，薛丁格的貓，又是量子力學中的經典表述，它既談不上對唯物主義的肯定，也談不上對它的否定，它根本不能用唯物不唯物來衡量。
唯物主義不是衡量事物標準，雖然教科書上把它當做衡量事物的標準。
3樓：王樂
我理解吧，對唯物主義這個說法應該回歸理性。因為意識形態的原因，唯物主義這個概念被提到很高得出你程度。上過幾天學的人碰到一些問題都會用唯物主義和唯心主義辨別，潛台詞就是唯物主義是對的唯心主義是錯的。
實際上哲學學術涉及的面遠大於這兩個概念，用唯物主義唯心主義對立這個問題來解釋很多學問，不是不行，是而是沒用。
4樓：文刂 氵替
首先，觀察不能等同於意志。
其次，提問直接忽略了意識對於物質的反作用。
最後，觀察本身即可被視為一種物質活動，簡單來說，貓的生死取決於觀察這種物質活動無法讓我看出提問所指的否定。
5樓：寅思
觀察者的行為決定微觀粒子的狀態，這是量子力學的理論。薛丁格設計這個貓的設想，就是要弄出量子力學表現在巨集觀上的邏輯矛盾。不是唯物主義的問題，是量子力學剛提出時微觀疊加態的概念很多人不能接受的問題。
6樓：布達佩斯吃不飽
怎麼說呢，哈哈哈，你的問題還是很有可回答性的，你至少對問題了解過了，也提出了延伸性的知識。不過本人對薛丁格的貓了解的很不全面，感覺，薛丁格就像乙個槓精，機器貓藏在他的盒子裡面了嗎？據我所知，事物的發展只呈現乙個方向的，也就是單結果的，尼瑪，怎麼不去寫童話故事呢，這麼多可能，真實情況下，去地鐵口安檢一下就好了，是活貓死貓，分分鐘有結果
實踐唯物主義是不是機械唯物主義與思辨唯心主義的雜合？
Barry Keven 實踐唯物主義作為馬克思哲學思想概括，從人整體上的人性解放來說，是可以基本理解有唯心和唯物的相對結合，但是也不能簡單地無機結合，因為機械唯物主義是形上學的 並不是說形上學一定是不好的 我個人傾向於唯心，但是最近也一直在考慮唯心唯物的結合。我追尋的最好答案 對自己而言 是用唯物做...
人們骨子裡是不是不太相信唯物主義？
你相信存在抽象的真理嗎？柏拉圖主義也是唯心主義。你不相信存在抽象的真理 但你一定能肯定自己的存在，是嗎？存在主義也是唯心主義。你啥都不敢信嗎？啥都懷疑也是唯心主義。 心道 我的理解是人本來就是唯物和唯心的統一體，人要做到唯物哪我只能說這人理智的不像人，像神。所以我的判斷是當你靈魂受外物影響而且放大了...
真正的唯物主義是什麼？
青寧生程 認真地去解釋的話，這不是乙個需要去 做到 的東西，因為它不是一種行為。唯物主義和唯心主義兩大本體論都不是一種行為。按唯物主義者的觀點來說，你其實不能 做到乙個不真正的唯物主義 即使乙個人信奉唯心主義的教條，按唯物主義者的理論體系仍然可以把他這種信奉解釋稱唯物主義系統內的信奉。唯心主義亦然。...