1樓：之乎
先生算命，能算準的（前提是先生水平極高了）只有中間一部分普通大眾，二頭，有一部分極惡的人，和一部分極善的人的名是算不准的。(這個事情，你有機會可以去調查）
另外，你想改變一件事，必須持續不斷的努力，才會逐步脫離原來的運動軌跡。
所以他裡面的事情，大概率是真的。
2樓：常歡喜
命是可以改的，沒有人注定是第一的。改命是要有正確的方法的。一切是相對的，你不努力，按一般人一樣的生活，命就是絕對的。
《了凡四訓》的邏輯，就是道德經那句:道可道，非常道。他以前二十年未改分毫，就是行常道。
遇禪師後，就是道可道，非常道。
3樓：西風獨醉
很多針對公司員工的培訓，都以《了凡四訓》做為課程，逢行「日行一善」，但是就我看來，了凡之事有很多矛盾之處。
了凡之事，如果真是本人所做，則個人所經歷之事別人也不知道，沒有佐證；
很多人認為此書為託名，那就更加值得懷疑。
人之向善，當為善而善，非為利而善。為利而善者非真善，為善而善者才是真善。而四訓之善，其目的是為了「積德」改運，而非佛教所倡導的「我不下地獄誰下地域」的無私之善，這是有根本區別的。
改命之說，其實很難成立。如果世間真能有改命之人，為何先不把自己的命改好了？就以了凡來說，其人雖然有所成就，但很難說就是改命的結果。
一人說話一人聽，人心還在肚皮中，所言是真還是假，真真假假誰能知？
4樓：複姓諸葛
這樣看古書，一直都會存疑，很難和文章作者同頻
請避免用辯證的思維，而是去細細體會作者想表達的東西，如果能感受到，疑惑自然就解開了，如果感受不到，也不要強行去給自己乙個答案，以後總會明白。
我們在孩提時，看到一篇漫畫，一則故事，會毫不猶豫的相信它們，因為心無雜念，而在長大後，我們即使知道有很多故事都是虛構的，但是在腦海中，我們仍然會認可這些。
5樓：四書五經
了凡四訓我覺得有些方面是可取的，但是有些方面看看就好。整理幾句比較有道理的話吧
1. 但行好事，莫問前程
自身要多做義舉做好當下，而不要去牽掛往後的發展2. 改命的開始：反省自己
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
多反省自己，多改變自己的一些缺點，才能夠走的更長遠3. 做人不要太清高
我們都是俗人，太清高也難以融入這個社會，俗也是一種生活的態度4. 心胸，就是財富
寬闊的心胸是我們人生所必須的
6樓：青衣
昨日種種，譬如昨日死；
今日種種，譬如今日生。
大意:昨日的一切在昨日已經結束了，今日才是改命的時機，當下這一刻才是最重要的。
有些像《當下的力量》
7樓：海西舉人取名
命理師孔先生在洩露天機後，對袁了凡觸動很大，使他加倍從善，逆襲人生，所以洩天機的命師，在影響人間的富貴秩序。看這個故事，既要看到命師的點化作用，也要看到命主決心大也可以逆襲人生。
了凡四訓困惑？
渾似一場春夢 人生活在世間，在不能抉擇事物之原的情況下，順自然之節而求其條理，通其度數，以服務於人的實踐活動，是正當的，但依然不得不在 自然 與 惑亂 面前處於被動的地位。意思就是說，在無法明心見性，證悟人我宇宙萬法本源之佛性，而成為萬法之主的時候，只能探求按照世俗的輪迴因果業律以及世間的事物發展規...
學習了凡四訓給你最大的感受？
鱷魚的鹽粒 之前有幸讀過 了凡四訓 這本書。四訓是指 立命 改過 積善 謙德。現在對這本書印象最深刻的八個字是 命由我造，福自己求。與那些持悲觀論調的宿命論相比，讀完此書，能讓人發自內心的認為自己對人生有一種積極向上的控制感和責任感，不論外界環境如何，都對自己充滿信心。不管要求什麼，都不應向外界去要...
《了凡四訓》是否忽略了努力的重要性？
青鸞 並沒有，因為整篇都在講努力的重要。正因為了凡居士對於改命的強烈願望，讓他努力培福最終改命。我們往往只關注佛法中玄乎的部分，然而這些都只是一部分。佛法，是教導我們如何努力突破原有的宿命，向著更圓滿的自我前進。在這過程中，需要經歷百千萬億次的考驗和磨鍊，才能改掉宿世形成的惡習。接受不完美的自己，改...