我太困惑了,那些本性自利的個體是如何在現實社會中為自己確立道德法則的?

時間 2021-06-08 19:33:14

1樓:長話短說

舉個例子,讓兩個自私的人能使他們可以為對方付出的最好辦法就是,給他們獲得對方所需要且又沒有的事物。 比如乙個管著糧食,另乙個管著水源。

世界是個整體,人與人之間必然需要進行合作,才能更好的生存下去。如果世界上都是有錢人,沒有乙個幹活的「韭菜」,那錢本身就毫無用處了。道德法制只不過是無奈之舉。

2樓:敖雲

水在海平面沸騰是100℃。

在拉薩大約是78.5℃

以此可參看這個準則。

我們絕大部分人的道德底線符合普世法則。就如同絕大部分人生活在平原丘陵,這個沸點總在100℃附近晃的。而也總有一部分人生活在拉薩,他的環境和位置等原因決定他只能勉強到80℃。

不必苛求所謂的法則,你應該看得到人本身存在的差異,道德差異亦然。

何況,有的人本身就無從談起道德法則。

更深層次說。道德法則本身就是統治階級用以約束底層人民的方法。而他們,信奉的是叢林法則。

我們做聖人,我們是他們的盤中餐。

僅此而已。

只不過地痞流氓和政治精英的衣服和表演舞台不一樣罷了。扒開衣服,人就是嗜血猛獸,與豺狼虎豹並無不同。

PS:我所做的僅是比喻,並不特指高原人民道德水準不高。

3樓:陳才天

社會中,每乙個人其本性是自利自益的,那麼,這種人人自利的動機目的本性的人的社會活動中,又是如何或依據什麼原則原理確立社會倫理道德法則的呢?其實,這裡面的道德倫理邏輯是極其簡單明瞭的。當你或是乙個自利人一定知道自己的一切社會活動物件即每乙個人都是自利的,如果你要從她們那裡獲得利益,那麼,你就須支付一定的利他行為或產品給予對方。

形成一種互利關係。同時,當乙個人充分認知了人本性自利屬性原則,就不會也不應該做出有害於其他任何個人利益的行為。如果乙個人出於自利本性做了有害社會的行為,那麼,就一定會受到來自被損害方的抵制、反抗。

所以,人本性自利屬性是社會、家庭倫理道德法則的基礎。人的互利性、相互尊重是社會道德法則。

難道是我表達的太含蓄了?

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