1樓：
樂景哀情沒有問題，哀而不傷是這首詩的最大特點。
方回《瀛奎律髓》卷二十四語如下：「送行之詩，有不必皆悲者，別者其情必悲。此類中有送詩，有別詩，當觀輕重。
」方回把送別詩這樣乙個大類別區分出了送詩和別詩兩個小類別，這很有趣。以前不覺得【送】與【別】會有什麼區別，大概順其意思去理解，別與送之區別，用一句成語似能點破：「送君千里，終有一別」。
古人（尤其是有頭有臉的人）送別，大約會行宴請之事，筵間酒入離腸，無論樂觀還是悲觀的人，大約都會五味雜陳，這是【送】自不言。不過真等到上馬揮別，落淚沾裳，情緒在獨處時藉著酒精更發酵一般，以致離愁瞬間可以蔓延，這才是【別】的感覺。如果是不知歸期之送，如「君問歸期未有期，巴山夜雨漲球池。
」【別】的情緒就大大超越了【送】了，一如王摩詰「勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。」則送君此別，真不知歸期何日。
說回這首王昌齡的《送柴侍御》，其實這首詩琅琅上口，淺俗易懂。只是未選入語文教材中。至於為什麼沒有選入語文教材，大約因為教材選了高適的《別董大》其二，詩云：
「十里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」兩詩有高度美學相似之處。
唐人詩高明處，在於意象的使用，不拘一格。後人所謂送別詩意象云云（我們高考古詩詞鑑賞中必備知識點），多如「古渡」、「折柳」、「孤舟」、「長亭」，而這兩首詩中如「北風」、「黃雲」、「青山」、「明月」多是邊塞詩、詠懷詩常用意象，可鑑二位詩人的不拘一格。
2樓：熊達
中學階段學過一首詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，然後你看這首詩的背景，是送朋友去武岡，流水通波接武岡，指的是龍標和武岡相去甚遠，只有流水相通，此時的王昌齡還處於貶謫之中，上面有朋友解釋過了，這首詩雖然不失豪放，卻依舊有隱隱地哀傷，爽朗之餘還是不免淡淡的傷感。
3樓：
這是一種很常見的描寫方式，就像說：「哥們走了啊，往後別想我啊！」不是真的不想了，因為離別這個事實還是客觀存在的，只是說些開朗Sunny的話，寬慰對方的痛苦。
不過現代人有網路，不太容易體會古代分別的殘酷性。
4樓：紓宇
豪邁和悲傷並不衝突。
李白夠豪邁吧，蘇軾夠吧，辛棄疾總足夠豪邁了。一樣有哀傷的詩詞產生啊。只是他們在哀傷之餘會用一種豁達的心態去緩解，用豪邁的語言來表達。
豪放還是婉約只是表現形式，並不是內容和思想。懂了？
一道IT筆試題？
貓咪 1 9是揹包問題 f x min f x k i 1 f x k i min f x 1,f x k i 超過10時f x min f x 10 1,f x 9 3 而fabs f x f x 1 1，所以這裡應該是貪心。int f x 此為亂答 既然是按鍵，按太多肯定不爽。把1 10000溫...
測孕一道深，一道特別淺，是懷孕了嚒？
志志 懷孕的概率比較大，不過還是過幾天再測測吧。我當時也是一道特別淺，我朋友說不一定是懷孕了，過一星期測最好，我是急性子每天都測，發現淺的那道顏色再加深，就知道懷孕了，現在寶寶也已經出生了 時間很短的時候去醫院都看不到胎芽，應該先抽血，如果孕酮比較高就代表懷孕了，如果你平時月經比較準的話，月經推遲二...
一道推理題
露揚 上面已經有人給出了正解，我這裡算是理一下推理的思路吧推理如下 1 兄妹都不知，可知月重複 日重複 月重複的 5 6 9 12 日重複的 4 5 8 1 剩餘組合為 5.4 6.4 5.5 9.5 5.8 12.8 9.1 12.1 2 然後綜合兄妹的對話 1 哥不知，確定妹也不知。則所說月份，...