1樓：大漠孤煙
莊子是儒家。而老子是道家。儒家的開山鼻祖是孔子。而道家的開山鼻祖是老子。而作為哲學形式上來講，儒釋道是並存的，且地位相等，可以相提並論，你說誰的地位應該高呢？
2樓：嚼口香糖的大惡魔
老莊總是在一起，哪有高低貴賤之分？又是哪個給區分的呢？
如果非要區分，可以在文字角度區分。老子冷冰冰，莊子熱情；老子以無為求有為，莊子真無為。另外，老子是否真有其人是有爭議的，而莊周真實存在過。
宗教就不談了，不是一回事。
3樓：空氣濾心
因為老子的道德經就是宗教經典，高於不可能完備的莊子智慧型哲學。道德經裡，老子說與別人不同卻得道時有兩句話：「如嬰兒之未孩」，「我愚人之心也哉」。
老子是拋開虛妄的智慧型和世間慾望，以沒有學會啼哭的嬰兒般的心態得道的，成就了道德經。黑格爾哲學有句話「人體上那個自在自為的絕對精神就是真理本身」。
4樓：持緣
道家和道教是根本不同的兩回事 ,但自道教依託《道德經》產生以來 ,兩者又有了不解之緣.有趣的是 ,道家兩位著名代表人物老子和莊子以及他們的著作在道教中的地位截然不同 :老子被極力推崇 ,莊子倍受冷落.
究其原因 ,一是道教自身的特點使然 ,二是老,莊本人及各自學說差異所致 ,三是由統治階級需要所決定
5樓：岩溪自然
老子和莊子的區別很大。宗教的主要作用是對人心靈的救贖和撫慰。老子之道的著眼點就是天下人的自由與幸福，這和宗教有很大相似之處。
老子說：「聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物」； 「道者，萬物之註；善人之寶，不善人之所保……人之不善，何棄之有 ?」
老子的這些話，明白無誤地表達了 「道」 具有救贖的功能，無論是 「善人」，還是 「不善人」，「道」 都是 「利而不害」 的。只要你願意從事於道，「道亦德之」。不管你曾經做錯過什麼，「道」都不會歧視和追究你。
「道」對於萬物是明而不察。
莊子有很高的天賦，莊子在意的是 「道」義理的高深， 他追求的是個人精神的超脫與自由。老子沒有任何個人追求和自由，「聖人無常心，以百姓心為心」,「混其心」。老子委屈了自己，成全了天下人。
老子和莊子：乙個是聖人，乙個是具有很高天賦的普通人。
6樓：清池
都是道家高人，沒有低很多，低很多可能是在公眾認知和宣傳的基礎上吧在古代皇帝都要有個奉天立國的名頭
唐太宗李世民自稱是老子的後代
老君在唐朝被唐太宗尊為太上老君
之後在大眾的印象中便有了老子最牛
但莊子《南華真經》同樣是道家最高典籍之一
7樓：雷之鼓
因為老子姓李。另外，漢朝興盛的是黃老道，不是老莊道家。莊子本身是道家其中一脈，其時，有管子，楊朱，列子，鶴冠子，關尹子，另外有陰陽家，方仙道等等流派。莊子真的並不顯眼。
8樓：布衣神話
不過這和宗教有啥關係？和地位關係也不大。你想說的其實是知名度嗎？老莊老莊，只有時間先後順序，沒什麼高低上下之分嘛。
「至人無己，神人無功，聖人無名」，你一刻也離不開空氣，空氣也沒要求你給它獎賞一頂冠冕、寫首讚歌好流芳百世嘛，所以就別替莊子操心地位高低的問題啦。
9樓：文蒼
南華真人丨東華帝君
中天北極紫薇大帝丨西靈聖母
這四位地位是一樣的
老君龍王（太上老君）
道德龍王（太清道德天尊）
太上龍王（太上無極大道君）
因為我是白虎龍王( )
10樓：人道滄桑之悟語
老莊齊名的呀，人家都是仙人，輪不上我們普通人給分高低。莊子可以說是春秋戰國時期甚至到今天，唯一徹悟《道德經》論述的道的聖人，他懷著乙個聖人的心，給不能理解《道德經》到底寫的是什麼的，又願意探求人世奧秘的人寫了一部深入淺出的通俗本《道德經》，此書名為《莊子》
老子是絕對是仙人，老子的眼中沒有什麼好人、壞人。一切都是自然，如同自然界裡就應該有狼，狼也不認為自己是野獸。孔子是聖人，他眼中的人都是小孩子，雖然有些孩子有壞毛病，因為能成為好人的人少，所以孔子的心是仁廣之心，希望教化人。
莊子絕對是流落人間的世外仙人。《逍遙遊》為能看的懂的人，描繪了即使人成為鳥，也無法體會的巨集大的神遊的愜意。
莊子告訴我們，人只要想改造自然，你就已經是俗人了。而俗人本該如萬物一樣各具特色，但是人又偏偏給自己戴上了虛偽的面具。追求所謂的平等和相互的理解。
他最著名的一句話也許很多人知道：「子非魚，安知魚之樂？」 的確，這句話是世上最深但同時也最淺的道理。
小孩子的快樂，大人永遠不懂。男人永遠無法理解女人的感受。父母的心，孩子也永遠不懂，所以才流傳：
可憐天下父母心。可是人彼此之間又總是希望別人能懂自己，有時更氣憤別人為什麼不懂。
11樓：哲學為何p開頭
1、老聃《老子》 logic 比較模糊，幾乎找不到清晰的邏輯表述；
2、莊周《莊子》logic 已經比較清晰，逍遙遊、齊物論、尤其是天下篇，本體論連環 GOD 可解，惠子的表述堪比西方哲學的 OntOlOgy；
3、對於道教上層精英，教化世道人心並不需要後者。
12樓：
你真的讀他們的書了嗎？
讀了書，就知道用道家來歸納他們只是一種語言體系，再加上宗教，就離得更遠了。
論地位，加名號，這種事情早就破妄了不是嗎？
名可名，非常名。聖人不仁，以百姓為芻狗。。
至人無己，神人無功，聖人無名。。
哦 ，忽然想起來也許你是問宗教歷史問題，那你應該把第一句刪了:宗教地位和他們本身沒關係，後人的評價並不能影響他們自身的修養。
13樓：清心
首先糾正一下你的認識，老子不是道家哲學大師，老子是《道德經》的寫作者，具體老子出生在什麼年代，長的什麼樣子，叫什麼句子，我們都要不知道，不要對我說老子不就是春秋時期的李耳嗎?之後騎著青牛出了函谷關，這個只是後人的乙個傳說，真實性是有待考證的，也沒有確切的歷史記載，所以說歷史上真正的老子，我們是不知道其本人的，他把自己的身份儲存的非常低調，無從查證，給世人留下一部巨著就消失了，
而莊子是道德經的拜讀者，語言非常優美，但莊子的思想並不能代表老子的道德經，莊子只是把道德經裡講天之道的內容研究之後，加上自己的認識，創立的自己的學說，道教的開篇總綱就有老子道德經裡的原話，而且是具有重大指導意義內容，道教在道路德經中領悟的內容是道教的內容，中醫在道路德經中領悟的是中醫的內容，各家有各家的認識，各家有各家的所長，但可以肯定的說，都要是在道路德經中汲取營養，獲得靈感和力量，我們也一樣可以在道德經中去體會自己的力量，雖然我們不可能都能成為開宗立派的人物，但我們照樣可以學習和體會出自己的認識，來幫助我們更好的渡過我們的人生，幾千年來，歷代的人民都能在道德經中學習體會新內容。特別是近代以來，雖然科學技術有了質的飛越，但利用道德經的智慧型來分析和解決問題的能力是沒有變化的，我們要正確看待，更好的去學習和感情道德經。
14樓：林北
因為確定老子（李耳）為教主的時候皇帝姓李。而且老子的道德經看起來比較玄乎，而莊子的思想就比較接地氣，玄乎且看起來牛批的當然更容易吸引信眾
15樓：日出日落
莊子的學說是建立在老子思想的基礎之上，如果沒有老子，莊子什麼新論點也不存在。而老子完全是自己獨創，很多人都推測老子的道德經是易經理論的哲學昇華，可是老子完全使用的都是自己的說法，沒有引用易經原文。哲學家都有不同與他人的獨特思想，而且可以獲得大家的認同。
莊子的學說，句句離不開老子，根本就不算乙個純粹的哲學家，離開老子思想，莊子的想法都不成立。
16樓：樂活
地位也沒有低很多吧，畢竟老莊並列嘛
老子地位比莊子高應該算是比較容易理解的吧
首先，不管真的假的，老子是傳說中道家的創始人，並且很多人都相信了。中國人的崇古意識大家都懂的
本人就一直很懷疑是關尹其實比老子要早的
其次、不管老子是不是道家創始人，但老子比莊子早是一定的，要知道，老子是出現在《莊子》中的先輩呀
最後，同樣不管真假，還有一本叫《老子》的書留了下來。
這本書內容不多，只有五千多字，但真的是微言大義，就算內容曾經被人刪減篡改過，依然是很有意義
被刪減不是本人臆測，《莊子》中對老子的評價有句是，「建之以常無有，主之以太一」，但在《老子》一書中，只有常無有，根本沒有太一。倒是近些年出土了一篇《太一生水》，應該跟道家有些關係吧
17樓：三仁
莊子是繼承了老子的天人合一和無為思想，在此基礎上又有了一定的發散。
老子是道祖，莊子繼承和發揚，所以有些差異。但提起道家，也是老莊並提。
18樓：漢道
老子是周朝學術崩潰，道裂為百之後，第乙個用筆桿子對這種學術現象進行抨擊和系統性提出恢復方法的人，莊子是在老子的號召之下，繼續這種文化治理工作的人，所以《莊子》引用了很多《道德經》的句子，繼續老子批判仁義禮法儒墨刑名的工作。
莊子是老子的學生，是老子和三皇之學的繼承者，是老子文化正本清源工作的繼承者，所以文化歷史地位低於老子。
19樓：空殼
一方面是因為思想根源的原因；另一方面就是宗教一定需要眾，就三五個人談什麼宗教。
莊子講的逍遙淺層理解更像是強調的個人，深層的理解又太難，不適合眾。
老子講的東西是給強者們看的，莊子寫的東西的確是給仙兒看的，是給強者以上的，能看出莊子逍遙的為眾其實比看老子還難。
莊子要不是喊「我逍遙啦！」而是去喊「我成仙啦！」，早成道教好幾個宗的始祖了。
20樓：千夜
莊子地位並不低呀，聖人所得所悟都是一樣的。不過莊子對待世俗不像老子在世人眼裡那麼謙和，莊子在世人眼裡有些怪癖，譬如從世俗上看莊子靠救濟為生其實是個乞丐，他的言談從不顧及世人的感受，常令對號入座的人難堪，他老婆死了他盆鼓而歌，世人覺得詫異。
這個道理很簡單，如佛菩薩其實從來不做什麼好事，是大眾不明其佛菩薩修行目的與方法，也搞不懂因果歸屬造成的誤解。如果佛菩薩從來都不存在善與不善，大眾就會覺得佛菩薩不值得信任了。
21樓：丁老頭
不懂道教，不敢妄言兩位道祖尊卑。
僅從哲學角度分析下兩位哲學大師對後世的影響。
老子的道德經是入世之學，可應用於社會生活諸多方面，比如政治，軍事等所以影響很大。
莊周的莊子是出世之學，遠離政治，只為修道之人所喜，世人了解自然很少。流傳後世的殘篇也疑似偽作。
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