如何達到無慾境界？

1樓：清涼

看你說的那種欲咯

如果是財與地位這種,我覺得是應該追求的。

那種欲的話,我也是尋找了幾年方法就是看書有幾本古籍沒說可以戒慾但是卻比國外名著「自控力」實實在得多慢慢的一步步控制自己的欲念

2樓：sun

我覺得人永遠不可能沒有慾望，反而可以利用它得到佛家所謂的「清淨」。其實就算是佛教也並沒有完全無欲無求吧，他們甚至不會招收有性功能缺陷的人，只能是將一種慾望轉移到另一種慾望吧，就如某位心理學家說的效能量是所有慾望的根本驅動力

3樓：狂戰士之血

普通人糾結這個問題的意義何在？

歷史上追求這種境界的名人，都是早已達到人生巔峰的人。

①孔子提倡有為，你聽起來很積極向上，是不是？

那麼老子的清淨無為就是消極了嗎？

老子早就爬到國家圖書館館長的位置了，每天鹹魚沒事幹，就是讀書。

錢多事少離家近，老婆漂亮孩子乖。

五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵，令人心發狂，難得之貨，令人行妨，是以聖人為腹不為目，故去彼取此

你以為「馳騁畋獵」只是表達開豪車打獵麼？

你以為五色就僅僅是五顏六色的意思？古代詞彙量細分很少，一詞多意，資訊量很大的，奇怪的知識又增加了→_→

孔子大半生在出差周遊列國，身處一線推銷自己的產品，「仁者愛人，這位道友請了解一下？」

遇到任何拒絕自己的人，從來都是學而不厭並且誨人不倦。

一輩子沒達到的物質享受，老子都享受個遍了。

②佛陀釋迦牟尼佛，一出身就是王子，人生巔峰了吧？換了你是不是想再有點追求更上一層樓？

王子≠太子

你想有追求？那你得有實力當李世民和朱棣。沒有的話就是拿全家人性命亂開玩笑。

普通人投胎幾輩子都換不來這個命，該知足了吧。

從小身體還沒發育完全，就一堆妙齡少女伺候你衣食住行，幫你洗澡喂你吃飯什麼的，慾望控制不好，都是會短命的。

多少皇帝多少王子早逝的，史書上為尊者禕，說的是生病去世，作為當時享受全國最頂尖醫療水平的皇族，你覺得就是普通疾病，沒包括莆田系天天打廣告的那些？？（奇怪的知識又增加了→_→）

③普通人中，可能還真有一些追求無欲無求的，

日本肥宅？好像還是喜歡追求打遊戲和肥宅快樂水。

佛系青年？好像還是追求文青生活

三和大神？三和大神喜歡玩遊戲吧

古代西方的犬儒主義？不是很了解

4樓：村雨

你想修行的念頭就是慾望。

活人如何可能達到無慾？

所謂的無欲也只不過把慾望降到極低的水平。但是人依舊要吃喝拉撒睡，都是基於自身生存的最基礎的慾望。

徹底無慾是不存在的。你想做的每一件事都是慾望，求知求上進求解脫都是慾望，人可能什麼事兒都不做的去等死？

想要心性通透，需要把自身多餘的慾望，不可求的慾望放下，放下執著，放下貪婪。通過不斷的鍛鍊身心，把人性之中的弱點逐步去掉，就離真知的境界近了一點。

學會放下，是內心尋求平和的第一步。

之後需要學會捨得——有捨有得之道。知道自己需要什麼，不需要什麼。把多餘的捨棄，就不會產生多餘的慾望，得到自己想要得到的，從而能專心於道。

5樓：清淨遍觀

當人擺脫二元模式（分別執著）的控制時，清淨的覺性會自然融入萬法：平等周遍，覺照無礙，恆常穩定，任運自然，明清無執。當這五個特性圓滿一體時，就可以達到真正的無欲境界。

6樓：流量老賊

強迫自己放下執念，何嘗又不是另外一種執念呢？

放心好了，無論你去做什麼，老天爺都是允許的。要是他不允許的話，就不會給你做那件事情的機會。

就像老天爺不允許你一蹦三丈高，你就不會擁有一蹦三丈高的能力。

人生在世，最主要的還是跟人打交道。

天嘛，是非常仁慈的，無論你做什麼它都不會懲罰你。只有人才會懲罰人。

才會有一些所謂的善惡道德標準，區分好人和壞人，以及一些對待壞人的懲罰措施。

因果，確實存在，但沒有報應一說。

比方說你做壞事，被人抓到挨一頓揍，那是因為你被抓到了，才造成了挨揍這個果。

有些人就喜歡偷換概念，說只要做了壞事就會有報應，我告訴你不存在的。

因為我前面說了，老天爺是不會懲罰你，但凡你能做的事情，就一定是老天爺允許你做的事情。

不存在死後下地獄這種說法，如果要下地獄也是老天爺自己下地獄。因為天如果不允許，那你給我做那件事情的機會幹什麼？

你都無所不能了，既然你有你的想法跟原則，那你為什麼要讓我擁有超出你原則範圍的能力和機會？

如果因果報應確實那麼神奇，那你可不可以通過「因果報應系統」巧妙的安排我不要去違反你的原則呢？

所以我的這個邏輯一定是正的，人活著，只要不去觸發人類所制定的懲罰措施就可以了。

至於慾望這種東西，有或者沒有，都行。

所謂真正的無慾望，那便是：歡樂也行，悲傷也行。生也行，死也行。有慾望也行，沒慾望也行。

控制慾望難道就不是一種慾望了？多麼幼稚的想法呀.....

7樓：深度生活

普通年輕人是沒有可能的。

年青人，體內荷爾蒙分泌旺盛，腎上腺，多巴胺容易激發，生理條件不允許。

如果成佛修道，那麼大徹大悟後，對世間的人和事不再執著，勉強算無慾，但成佛向道之心也是慾望，是用一種欲駕馭所有慾望。

只有到了老年，容易駕馭身體生理和心理，才有可能實現基本的無欲。

8樓：六華

只要人存在，就不可能沒有慾望，起心動念都是慾望的源頭，需要做到的是不斷的減小各種慾望，這樣便會無限接近無慾望的境界。另外想要達到無慾境界也是一種慾望。

9樓：不敗太陽C

這個問題我想你首要了解的是，慾望是什麼嘛，慾望的成分是什麼，俗話說：知己知彼，方能百戰不殆。

第一，你能感受到慾望，那麼顯然，慾望不是你，你也不是慾望，如果你是慾望本身，你與它都已經合一了何談「慾望」，連「慾望」這個詞都不會在世上，更不要提「戰勝慾望」，「無欲無求」這些了。

第二，慾望居住在哪？慾望只有乙個居所，那就是「未來」，所以你若想馬上直搗黃龍把「慾望」辦了，那麼你只要對未來一點展望都沒有，全心全意活在當下，「慾望」沒有了居所，它自然就GG了。

第三，慾望其實是一種絕對的混合物，因為你頭腦的概念是片面的，你所謂的慾望也是片面的，舉個很簡單的例子，你與我現在都欲求一盒炒公尺粉，顯然你吃過的炒公尺粉，與我吃過的是絕對的不一樣，所以我們慾望欲求的方向大概是一樣的，但你與我頭腦裡想的東西確實大相徑庭。你也可以從這裡推導許多人的慾望裡，其實都只有方向，並沒有什麼實質性的內容。

第四，慾望是乙個不穩定結構，慾望為什麼那麼吸引人，因為慾望是有意而為之的完美，人的頭腦想象其實是很侷限的，面對著慾望那也只會想到它好的一面，一直都單一強化它會帶來好的一面，慾望的後續發展是經不起推敲，或者說一推敲就變味了，所以索性都不要推敲，盡情享受那個與慾望的結合。

最後，題主你要提問「如何達到無慾境界？」，但你察覺到了沒有？這個本身也是種慾望，因為你在慾望著你的「無慾」，所以這個世界裡慾望是無處不在，無時無刻，但是慾望就想個拳擊手，你想逃脫他，他還是追著你拳，而你完全站著給他打，那麼你有會被他打得你內傷，變成了慾望驅使的行屍走肉，所以最好的方法，還是與他做朋友，與你的慾望多溝通，用心看看他拳頭下抓住些什麼。

如何達到無慾境界？

無欲無求是人類能夠達到的嗎？

大家有沒有經歷過無慾無求的境界？

怎樣盡快達到「從心所欲不踰矩」這重境界？

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