1樓：黃金史萊姆
只有跪下的人才能感覺到自己身份的不平等，所以才能乖乖的掏香火錢。
樓上扯什麼尊師重道，真好笑，你個鬼神廟宇有什麼生活技能傳授？又有什麼生活技能科學知識科普？好意思為師？
2023年了，還有這麼多人不是跪神怪就是跪歐美白皮的。
2樓：
禮拜諸佛菩薩，是要放下身心。身體拜下去，要象大山崩塌一樣。什麼山，「我執」之山傲慢之山。
佛是智慧型，是覺悟，是慈悲，是大愛。用你剛強難化的心，放下傲慢不肯低下的頭顱，慢慢地彎下你的腰。
跪拜不是平等，平等的關係不體現在一瞻一禮上，禮佛是要讓你學會把自己的姿態放低，學會謙遜。
3樓：
跪拜的是法，佛像只是表現形式。
佛像也是雙手合十，它在拜什麼呢？
附贈小故事--出自【禪林僧寶傳二九】
有一天，蘇東坡和佛印和尚去散步。在十字路口有一座馬頭觀音像。於是佛印和尚停下來對著佛像拜一拜再和蘇東坡接著聊天。這時蘇東坡問和尚：
【和尚啊，我這一屆凡人，手持佛珠唱頌觀音的名號。可是現在這個觀音為何也手持佛珠雙手合十呢。和尚啊，這到底是怎麼回事？】
和尚對曰【東坡啊，你該問你自己啊！】
說明：對於佛像的說明，松原泰道（南無協會會長）引用這樣一則小故事。原文出自【観音菩薩慈悲と知恵】。
4樓：自然的聯合
菩提達摩大師在他的《破相論》中有關於禮拜佛像的經典論述：又禮拜者：當如是法也，必須理體內明，事隨權變，理有行藏，會如是義，乃名依法。
夫禮者敬也，拜者伏也；所謂恭敬真性，屈伏無明，名為禮拜。若能惡情永滅，善念恆存，雖不現相，名為禮拜。其相即法相也。
世尊欲令世俗表謙下心，亦為禮拜；故須屈伏外身，示內恭敬。舉外明內，性相相應。若復不行理法，唯執外求，內則放縱嗔痴，常為惡業，外即空勞身相，詐現威儀，無慚於聖，徒誑於凡，不免輪迴，豈成功德。」
既然佛教說眾生平等，為何四大菩薩都有坐騎？
西門豹的精神門徒 你這就不懂了。印度輪迴教的祭師之話你敢信？1佛教是不反對奴隸制的，而且是禁止奴隸出家。2佛教極端歧視女性，這是印度文明傳統，信徒們只會拼命否認而從來不反思。3佛教真正目的是替代大吃人血饅頭的婆羅門，成為所有階層之上的祭師，可以從佛律看出來，要求信徒跪釋種，甚至皇帝都得跪釋種。沒有被...
佛說眾生平等。為何去寺廟只能走偏門？不能走中門？
天啟教主 拿著 眾生平等 四個字，打算吃一輩子，毫無創新。愚人總是希望佛教這個也平等，那個也平等，而且愚人希望自己擁有解釋權，可是，愚人終究是愚人，愚人和愚人在一起，當然是平等的，因為都是愚人。嗯，很對。 尚和遊雲 誰告訴你不能走大門的?是因為小門容易開，所以大家都懶得去推大門。你自己不是長腳了嗎 ...
佛教如何解決眾生平等的問題？
榊寧寧 如果你要死了，你的生命跟細菌的生命有什麼區別，眾生皆是朝生暮死。自性中即是答案，自性裡有的都是客觀事實。殺菌，你殺菌的時候一部分可能被你殺死了，一部分可能也自然死亡了，即使讓你殺菌，你也就事倍功半。生，你布施生命就得生命。你布施人身得人的生命，你布施菌身就得菌的生命。做人要修布施，證佛果。等...