1樓：老根
世界上只有為數不多的人能把思想穿透歷史，教育一代又一代人，春秋戰國時戰亂不斷，是聖人不辭辛苦，保留傳播了我們的文化，直到漢代才天下人心安定和樂。從那以後，儒家思想幾乎就代表了中中國人，影響了中中國人的衣食住行，言行舉止，人與人的關係，人與自然的關係。
2樓：井蛙
在這裡，引用孔孟各一句名言。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
雖千萬人，吾往矣。
為理念，為堅持，成仁取義，一往無前，當然值得。
3樓：徐曉軼
夫子的堅持不是唯利是圖，而是擇善固執；
夫子的堅持不是追求成功，而是守死善道；
夫子的堅持不是趨利避害，而是知其不可而為之；
面對艱難而痛苦的選擇時，夫子以其顛沛必於是、造次必於是，告訴我們在功利之上，還有乙個善更值得追求：擇善固執。
所以呢，你的堅持是否值得，要看你追求的是什麼了。而夫子，薪火相傳的華夏苗裔，能一次次的浴火重生、能一次次的被打倒後爬起來，如何離得了知其不可而為之呢？！
夫子曰：求仁而得仁，又何怨。
夫子曰：樂在其中矣。
你對你的堅持，如果能樂之，自然是值得的了。
4樓：傅寫寫畫畫
值得。價值判斷是一件完全主觀的事情。當事人覺得值得就值得，覺得不值就不值。
從孔子的言行看，為了一輩子主張的堅持的道，他挫折過感傷過，但從來沒後悔過。那就是說，值得。
這樣的感情是否值得我堅持下去
阿初 他如果在一些問題上立場不是偏向他媽媽，就不算媽寶男。只能說因為他媽媽確實強勢，畢竟媽只有乙個，他能在他媽媽面前護著你，還可以一起去感化他媽媽，畢竟人心肉長。 胖蚊子 簡單總結一下。如果為了戀愛的年紀談戀愛。可以不考慮未來。如果為了戀愛走入結婚。婚姻不是兩個人的結合，是兩個家庭的結合。日後的每一...
孔子是否主張絕不可犯上？
布他比妥 孔子本身有 為長者諱 的習慣。也就是說，孔子本人是個相當遵守階級制度的人。論語裡有子提到過犯上的話題，說的是 不好犯上而好作亂者，未之有也。也就是說，整體思想上，儒家是不贊成犯上的。簡而言之，犯上和作亂差不多，不符合禮，孔子肯定是不支援的。但是，武王伐紂之類的，和犯上沒關係。這是代天行事。...
孔子仁是否有普世價值？
這個問題，看似簡單，其實非常複雜。首先，要搞清楚孔子的仁到底是什麼，而不是孔子的仁應該是什麼。第二，什麼普世價值。第三，孔子仁是否具有普世價值。在論語中，有幾個人直接問了他仁，但他的回答到不一樣。記住，他是乙個因材施教的人，所以，要從個別去想一般。這個一般，就是它的主旨，當君子，趨聖人，通過執掌權柄...