1樓：文澤爾
早在15世紀魔鬼形象就與山羊聯絡在一起 Hans Sachs的詩中提到魔鬼被上帝戲弄一怒之下挖去自己雙眼裝到山羊眼眶裡從此常以山羊形象示人中世紀時教會憎惡山羊的現實原因除當時的禁慾語境之外主要還是煩它總破壞農作物很多Schwank裡都有上帝派出狼去咬山羊的情節
給個Hans Sachs工匠詩相關的文獻Kempt. Ausg. I. 5. S. 1006 – 1007
2樓：BedwyrCT
從現實的角度來說，山羊對人們的貢獻遠不及綿羊、驢馬等一般家畜，但是它卻有讓所有農夫咬牙切齒的惡習：吃草會把根一起刨出來吃掉，這也間接體現到人們的文學領域對山羊的看法，最明顯的便是在聖經中山羊是唯一沒有得到賜福的動物
至於羊角、反關節等成為惡魔的標準形象應該和另乙個話題中死神如何演變成「穿黑斗篷執長柄鐮刀」一樣，是經過數百上千年文化的逐漸積澱才固定下來的（實際上光撒旦在各式各樣的文學、繪畫作品中就是數十種特徵各異的形象）
3樓：
這個2023年的問題，回答簡直糟點滿滿，我真的很懷疑知乎是不是真的那麼靠譜。好像神話民俗學這個題目就完全沒有門檻一樣。
題目描述裡所說的古埃及，古希臘，北歐神話和各大宗教裡的山羊形惡魔……
沒有調查研究就沒有發言權，沒有調查研究就沒有發言權，沒有調查研究就沒有發言權
重要的事情說三遍。
這三地文化都是多神信仰的，古埃及有個黑暗神阿波菲斯，那是大蛇形態，古希臘的魔怪，提丰的各個子女，從九頭蛇Hydra到獅頭， 羊身， 蛇尾的Chimera，長相千姿百態，北歐神話的末日諸神黃昏之戰，來的惡魔包括了蛇，黑龍，巨人，狼。
山羊形態，只能算作是惡魔的一種，我也很奇怪為什麼偏愛吃草動物，也許是從塔羅牌的「惡魔"的設計來的吧。
4樓：任天涯
希臘的潘神
（pan）是牧羊之神，說不上是惡魔或邪神，因為是牧羊之神，所以有羊頭形象太正常了。
就像@李淼 （@列表裡居然有五六個三水)說的那樣歷史上首次出現羊頭惡魔形象的是Goya2023年的畫作《Witch's Sabbath》中出現的，其中畫家僅表明這惡魔是「Mendes的山羊」所以lz的「古希臘、古埃及、北歐的神話和各類宗教基本都有山羊形象的惡魔」，毫無疑問是偽命題。
我們說人按著自己的形象創造了神靈，那惡魔呢？
惡魔一定也有原型。
這個原型一定是人們所恐懼的、痛恨的某物、某現象極其代表。
那為什麼山羊在19世紀以前都沒有以惡魔的身份登場呢？那是因為羊作為普通民眾痛恨之物的代表這一過程還沒結束——是什麼過程呢？
是圈地運動！
沒錯，就是羊吃人的圈地運動。
惡魔也是吃人的，也是人類恐懼而憎恨的
剝奪了普通農民土地，讓大量人處於恐懼和死亡邊緣的圈地運動就是為了養羊。
所以毫不奇怪羊會成為圈地運動的代表。
圈地運動在2023年左右就結束了，經歷了上百年，期間民眾的血淚把羊塑造成惡魔也就不奇怪了。
古埃及為什麼是西方文化？
寒星 這個問題是偽問題，因為古埃及文明是東方文明，西方歷史最早是從古希臘開始的。即使是現在的埃及文明也不是西方文明，而是東方的伊斯蘭文明。 甘核平 上古五大原生文明 埃及 兩河 伊拉克 華夏 印度 瑪雅 我們熟悉的希臘 羅馬 腓尼基都是埃及 兩河的次生文明。而希臘羅馬又是西方這些日耳曼斯拉夫蠻族的老...
為什麼在西方文化中，法師喜歡建造法師塔
在大多數奇幻文學作品中，法師和魔法都是非常罕見的，絕大多數普通人既沒有魔法的天賦，也不了解魔法。很多作品都會有意強調普通人和魔法以及法師之間的陌生與疏離感，而高塔，就可以很好地表現這種神秘與陌生的感覺。就像我們用 象牙塔 形容脫離現實生活的學術世界一樣，在奇幻文學中也會運用 法師塔 來營造法師與魔法...
煉金術是不是西方文化糟粕？如果是的話，為什麼還有國人要學習煉金術？
張龍 你們說的太複雜了，以題主的智商不一定能看懂，我對題主其實只有一句話，能看懂看，不能看懂也請閉嘴，我不想跟你說第二句話 你以為你以為的就是你以為的？ 塔羅時候黛爾 謝 川川普普邀 作為一名職業塔羅占卜師，至少我想在塔羅方面有更高的水平了解煉金術還是很有必要的。煉金術為早期化學的出現做了貢獻，也不...