1樓：德綱
是真的，我就有認識「走陰」的人，就是去地府幫助判案的，據他說的內容，跟《陰律無情》這本書裡面介紹的差不多，地府對邪淫的懲罰程度的確是很重的，據他說，路上見了美色起心動意都會被記錄和懲罰的，也會被鬼神看不起而被欺辱，人的心念自以為只有自己知道，以為偷偷的看沒人知道，其實在鬼神那裡都是一清二楚的
2樓：與奪而招放
很多內容都與佛經不符，多到我都懶得一一指出來。如果真的信佛，就應該清楚這書是瞎編的，如果有人不承認這一點，那麼請承認佛經是瞎編的!
然而我卻看到很多表面上信佛的傳播這本書，覺得真是荒唐。宣揚邪見最輕的果報就是出生在邊地，一輩子遇不到正法
也是現在的人福薄，那麼多受持功德無量的佛經遇不到，遇到別人宣傳邪見的所謂「善書」，可悲
3樓：
1：瞎掰騙人的書。
2：基本上就是古代善書的變形，訴諸「有個權威會因為你作XX行為懲罰你」，但卻不解釋那些行為是錯誤的原因，以及檢視這些原因是否能建立起乙個合理、一致的體系。（標準的華人文化遺毒）
3：就佛教觀點來看，很多情節違反佛教教理。
4：沒腦的人特愛傳播這種書，美其名為「維護風化」（傳播假書就不是妨礙風化？），美其名為「讓人信因果、信佛教」（傳播一本情節違反佛教教理的書，是讓人信佛教？
就不怕自己口中的因果？）。
4樓：獅子吼聲
《陰律無情》真實不虛，定弘法師說過《陰律無情》可以天天看，宣化上人，大安法師，夢參老和尚等高僧大德的開示中多次提到和《陰律無情》相類似的案例。自古以來類似《陰律無情》這樣的善書就很多，在止惡揚善，教化人心，增加正氣方面發揮了重要作用。這本書的核心是針對現代人的問題，重新說「因果」「斷惡修善」「持戒」，屬於佛法裡面的人天善法，與佛經相資相輔。
大藏經裡收錄的《淨度三昧經》、《佛祖統紀》、 《法苑珠林》、《經律異相》、《大方廣佛華嚴經感應傳》、《清泰寺沙門知祐感應地藏記》、《冥報記》、《六道集》；正史《三國志·袁紹傳》、《隋書》；淨土宗第八代祖師蓮池大師編著的《竹窗隨筆》、淨土宗第九代祖師藕益大師編著的《見聞錄》、海濤法師從佛經中節錄編制的《戒淫斷欲聖典彙編》、淨空法師從佛經中節錄編制的的《諸經佛說地獄集要》、印光大師監訂的《因果輪迴實錄-入冥類》、提倡的《壽康寶鑑》、《安士全書》等，戒顯法師的《現果隨錄》、惔虛大師的《影塵回憶錄》、徐蔚如居士的《顯感利冥錄》、宣化上人的《普門品淺釋》、《宣化上人事蹟-中國篇》、楊大省居士《科學時代的輪迴實錄》、白聖長老《往生念佛文講話》、海濤法師編著的《鬼道眾生故事》、宋《太平廣記》、紀曉嵐《閱微草堂筆記》、汪道鼎《坐花志果》、許奉恩《裡乘》、薛福成《庸盦筆記》等著述都可以佐證《陰律無情》中的描述，大抵善書是為了輔助佛法教化，如春風化雨，滋潤心田，覺悟善根，功德不可思議，請大家放心閱讀。
如何評價《難知如陰》這本書？
maximewan 說一下對結尾的看法我認為這本書是沒寫完的。餘音裡的3年後是對各角色結局的乙個交代，如紋面的後記是乙個性質，因此正文是停留在了莊惠刀刺傷自己那一刻。我很喜歡攤牌這個環節，打碎謊言，直面真實，80章裡男主撕碎妻子的假面，摧毀她的心理防線。攤牌之後是談判，破而後立，建立美好的關係 參考...
怎樣評價《藝術哲學》這本書？
派大星的德拉 丹納 藝術哲學 丹納在19世紀通過結合達爾文演化論的理論，提倡科學與美學的相結合，通過科學來研究美學規律。以我淺薄的水平，總結為以下三點 通過吸收達爾文演化論，提出藝術品產生的三個要素 種族，時代，環境。通過史論結合，分別論述分析了希臘 羅馬 尼徳蘭 種族 藝術，分析了希臘 義大利 荷...
怎樣評價《二手時間》這本書？
Ypnooos 我很喜歡這種體裁的作品，我覺得這本書很精彩！但是我個人感覺目前這一版的翻譯有點不絲滑 只是我個人的感覺！我不是很喜歡。 淺棘 拖拖拉拉大半年，終於把這本書看完了。二手時間 是一本我之前基本上沒有接觸到過的，一類題材的書 紀實文學。作為同是生活在 社會主義國家 的我。讀完這本書後，還是...